Евангелие эпохи Водолея - [84]
3. И Иисус призвал к себе семьдесят из них и сказал: Христово царство не для одних иудеев; оно для всех людей.
4. Я выбрал двенадцать проповедовать Евангелие в первую очередь для иудеев; и они иудеи.
5. Двенадцать есть число Иудеи, а семь — число всех, каждого человека.
6. Бог есть десять, святой Иод.
7. Если помножить число Бога на число человека, мы получим семьдесят, число братства людей.
8. И теперь я посылаю вас по-двое не только к иудеям, но к каждому народу под небом: к грекам и ассирийцам, к самаритянам, к тем, что за морями, к каждому человеку.
9. Вам не нужно идти далеко, ибо люди из любой страны есть здесь и в Самарии.
10. Поднимайтесь и идите в путь; но идите с верою; и не берите в кошель ни золота, ни серебра, ни одежды или обуви.
11. Идите во имя святое; доверьтесь Богу и никогда не будете нуждаться.
12. И всюду так приветствуйте: Мир всем, благоволение всем.
13. И если сын мира есть в доме, дверь распахнется, и вы войдете; и тогда святой мир воцарится в этом доме.
14. Семьдесят вышли подвое; они пошли в Самарию и когда шли, говорили: Мир всем, благоволение всем.
15. Покайтесь и отвернитесь от греха, и приведите свой дом в порядок, ибо придет Сын Человеческий, который несет в себе образ Христа, и вы сможете увидеть его лицо.
16. Они заходили в каждое селение Самарии; они проповедовали в Тире и Сидоне у моря. Некоторые пошли на Крит, другие в Грецию, а третьи пошли в Галаад и учили.
17. А Иисус в одиночестве пошел на праздник самаритянской дорогой, и когда проходил через Сихар, его увидели прокаженные, и десять из них позвали издалека и сказали:
18. Господи Иисусе, остановись и молви Слово для нас, чтобы мы очистились.
19. И сказал Иисус: Идите и покажитесь священникам.
20. Они пошли, и пока они шли, их проказа была исцелена. Один из десяти, уроженец Самарии, вернулся поблагодарить Учителя и восславить Господа.
21. И Иисус сказал ему: Десять очистились; где же девять? Встань и иди своим путем; твоя вера спасла тебя.
22. Ты открыл свое сердце и показал, что достоин силы; смотри же, те девять опять найдут свои руки и ноги в проказе.
23. И Иисус пошел своим путем, пришел в Иерусалим во время праздника и учил в храме.
24. И он упрекал книжников и фарисеев, священников и законников за их лицемерие и эгоизм.
25. Простой народ дивился; они говорили: Откуда пришла мудрость этого человека? Он говорит, как мудрец.
26. И сказал Иисус: Я не учился мудрости Божией в человеческих школах; мое учение не от меня; я говорю слова Того, Кто послал меня сюда выполнить Его волю.
27. Если какой-либо человек узнает от кого я говорю, он должен будет выполнять волю Бога. Ни один человек не может знать, кроме того, кто входит в жизнь и выполняет волю Бога.
28. Моисей же дал закон; но никто из вас не сохранил закона; как можете вы судить о достоинстве кого-либо?
29. Однажды я исцелял в этих дворах человека в субботу, и в ярости вы искали лишить меня жизни; и сейчас вы опять ищете лишить меня жизни, потому что я говорю правду.
30. А один книжник сказал: Ты, глупый человек, ты, одержимый, кто хочет лишить тебя жизни?
31. Простой народ сазал: Это не Иисус ли, которого правители долго искали, чтобы убить? И теперь он пришел и учит во дворах храма.
32. Если он виновен в таких ужасных преступлениях, почему они не закуют его в цепи?
33. И сказал Иисус: Вы все знаете меня и знаете, откуда я пришел; но вы не знаете Бога, который послал меня сюда, чьи слова я говорю.
34. Народ опять встал за него; они сказали: Если это не Христос, которого Бог обещал явить людям, совершит ли грядущий более великие дела, чем этот человек?
35. Фарисеи и первосвященники разгневались и послали своих стражников взять его на обратном пути. Стражники испугались и не схватили его.
36. И сказал Иисус: Я здесь на короткое время, а потом я пойду моим путем к тому, кто послал меня сюда выполнить его волю.
37. Вы ищете меня сейчас, и вы можете найти меня сейчас; но придет время, когда вы будете искать и не найдете, ибо туда, куда я уйду, вы не сможети придти.
38. Народ сказал: Куда он пойдет, что люди не смогут его найти?
39. Пойдет ли в Грецию учить греков? Или он пойдет в Египет учить, или в Ассирию?
40. Но Иисус не отвечал; незамеченный народом, он оставил дворы храма и пошел своим путем.
Иисус учит в храме. Его слова приводят в ярость правителей. Никодим защищает его. Он проводит ночь в молитве на Масличной горе. На следующий день он опять учит в храме. Ему приводят для обвинения женщину, нарушившую супружескую верность.
1. Впоследний день праздника, когда народ был во дворах храма, Иисус сказал:
2. Кто возжаждал, может подойти ко мне и испить.
3. Тот, кто верит в меня и в Христа, которого послал Бог, может испить чашу жизни, и изнутри польются потоки живой воды.
4. Святой Дух осенит его, и он вдохнет Дух, и произнесет слова, и будет жить жизнью.
5. Люди разделились надвое в своих суждениях о нем. Некоторые говорили: Этот человек — пророк Бога живого,
6. а другие говорили: Он не может быть Христом, ибо он пришел из Галилеи; Христос же должен придти из Вифлеема, где жил Давид.
8. Опять священники и фарисеи послали стражников привести его в суд ответить своей жизнью; а когда стражники вернулись и не привели его,
Впервые в мировой литературе так всесторонне и подробно описан потусторонний мир. Автор использовал огромный массив различной информации, анализируя и исключая всё то, что вызывало сомнение в достоверности. Надо полагать, это начало исследования запредельного мира, где обитают все люди, закончив жизнь на Земле.
Цикл мистических стихотворений «В дань старине, преданий полной…» молодой писательницы и художницы – Лариковой-Захаровой В.В. – раскрывает перед читателями богатый эпос былин и сказаний Руси языческой, витиевато переплетаясь с традициями Руси православной. Мистицизм, тайна, пантеон старорусских загадочных существ, верования и приметы наших суеверных предков, страшные сказки и великое историческое наследие русского народа – всё это – на страницах сборника тематических стихотворений. Познавательно для взрослых и увлекательно для детей.
Как завести ваш «внутренний будильник», который позволит вам просыпаться точно в назначенное время и никогда не опаздывать? Как научиться вести разговор с домашними животными, обучать их и даже лечить? Как найти выход из «жизненного тупика», прибегнув к услугам своего подсознания? Какие механизмы работают при запоминании большого объема информации? Как поставить «психологический щит» от несчастных случаев и болезней? Как развить свое восприятие до такой степени, что вы будете способны «почувствовать» пропавшую вещь? Автор книги, известнейший в США экстрасенс и гипнотерапевт, Вильям Хьюитт, убежден, что каждый человек от рождения обладает экстрасенсорными способностями и каждый способен пробудить в себе «шестое чувство».
Арина Ласка получила особую Силу от матери цыганского барона. В ее роду были целители, травники, колдуны – восемь поколений магов, хранивших и бережно передававших свои знания. Арину готовили к магии еще задолго до рождения, каким-то образом точно зная, что она будет одним из самых выдающихся носителей Дара своего Рода. Арина Ласка – дипломированный специалист в области эзотерики и парапсихологии, занимающий седьмое место среди экстрасенсов мира.Каждая страница, каждая буква этой книги заряжена сильнейшей магией! Двенадцать уникальных ритуалов на каждый месяц года! Выполняя эти ритуалы, вы начнете привлекать добрые силы, мощные энергии и получать все новые и новые дары – деньги, любовь, крепкое здоровье, защиту, семейное благополучие.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.