Это все психосоматика! Как симптомы попадают из головы в тело и что делать, чтобы вылечиться - [56]

Шрифт
Интервал

Выбираемся из психосоматической ловушки

№ 17: Думаем шире, смотрим дальше короны

Пандемия коронавируса серьезно вмешалась в привычный повседневный уклад каждого из нас, и потому сейчас самое время познакомиться с самим собой. Возможно, вы уже увидели окружающих людей с новой стороны. Вы можете поразмышлять над такими, например, вопросами.

• Если в период изоляции вы почувствовали одиночество, проявился страх заразиться, то спросите себя: признаюсь ли я себе в этом? Говорю ли себе честно «я боюсь» или «я одинок», и могу ли я интегрировать это в свою самость?

• Перед лицом чувства опасности (чувства, что я биологическое, ранимое существо) и ввиду локдауна вышли ли для меня на первый план другие ценности, люди и цели, чем те, которые у меня были до пандемии? Если да, то сейчас правильный момент позволить их себе и активно ими заняться.

• Могу ли я в нынешних условиях, когда вследствие кризиса так распространены тревога, недоверие и незащищенность, найти пути возвращения к отношениям с окружающими и к нормам и ценностям, которые мне важны?

Посттравматические расстройства: когда подорвано чувство безопасности

Теперь в нашем путешествии сверху донизу по телу мы пустимся на поиски последствий, которые оставляет в нем травмирующий опыт, и тут есть одна проблема. Поэтому настоящую главу я разместил в центре – под сердцем и легкими. Дело в том, что последствия насилия, несчастных случаев, утрат спрятаны в человеке повсюду – в его клетках, в его ДНК, в органических структурах, в мозге и в психике.

На сегодняшний день проведено огромное количество исследований о психической травматизации, и есть множество данных о том, как она проявляется. Те, кто сталкивался с этой бедой, реже вынуждены дважды проходить через травмирующий опыт: сначала через саму травму, а затем через осуждение обществом.

Травмы трудно распознать, и долгое время их последствия медициной недооценивались. Потому что самыми тяжелыми травмами оказываются самые тихие из них.

Скрытые посягательства на тело и психику

Слово «травма» пришло к нам из греческого языка и означает «повреждение», «рана». Так что посттравматическое расстройство – это заболевание, возникающее в результате какого-то «ранения», – такого серьезного и столь глубокого, что имеющиеся в распоряжении человека защитные механизмы с ним не справятся.

При посттравматическом стрессовом расстройстве (ПТСР) – часто встречающемся последствии травмы – за чрезвычайной угрозой травматического масштаба, с которой столкнулся человек, следует его отчуждение от самого себя и чувство эмоциональной глухоты. ПТСР может еще долгое время после самой травмы возвращать пациента назад, в ту ситуацию страха. Жуткие виде́ния, звуки, дрожь и пот – все это может совершенно внезапно вернуться, даже если угроза давно уже миновала.

Внешняя безопасность психически травмированному человеку мало что дает, потому что у него подорвана внутренняя уверенность в безопасность.

Такие пациенты впоследствии избегают всего, что связано с травмой или напоминает о ней. Они часто страдают от нарушения памяти, бессонницы, раздражительности, нарушения концентрации и отличаются очень сильной боязливостью.

У психически травмированных пациентов теряется нечто базовое – то, что для других является столь же само собой разумеющимся, как дыхание, – а именно способность ощущать себя в безопасности. Это влияет на психику, а через иммунную систему, через систему переработки стресса и болевую память (в зависимости от травмирующего события) – и на все процессы в организме. Травма оставляет следы в душе и в теле.

Травма, связанная с отношениями

Очень важно знать, что далеко не все травмы объясняются каким-то исключительным событием. Иногда они возникают в результате хронического вредного воздействия, часто незаметного для окружающих.

Нередко это травмы в отношениях, связанные с эмоциональными или физическими манипуляциями, когда отдельные эпизоды проявления пренебрежения к человеку, постепенно суммируясь, раскрывают впоследствии свой токсичный потенциал. Это часто происходит с детьми: очень рано становясь жертвами «травм отношений», они еще не умеют формулировать происходящее словами и испытывают телесные симптомы, не имея возможности ни рационально осмыслить травму, ни проникнуть в ее суть. Это очень страшно и обременительно для ребенка. У него развивается сильная неуверенность в своей идентичности: он не знает, кто он. Его неуверенность уходит очень глубоко, поэтому состояния его «Я» – то есть то, как он сам воспринимает, что он за человек, – легко меняются в зависимости от ситуации. Многое кажется ему нереальным, ненастоящим, он как бы не связан прочно с этим миром.

Выбираемся из психосоматической ловушки

№ 18: Не все травма, что плохо и трагично

Слово «травма» часто применяется огульно и не к месту. Люди, пережившие нечто ужасное, трагичное или познавшие большую несправедливость, нередко принимают это за травму и ищут помощи у травматерапевта, а, не получив должного лечения, с еще большим рвением берутся за преодоление симптомов. Да и терапевт не удалит травму из психики, как вырывают больной зуб, – это сложный процесс, чреватый конфликтом между пациентом и терапевтом. Хорошо бы пациенту кто-нибудь честно сказал, что бывает множество разных тяжелых событий и не обязательно все они травмируют в медицинском смысле слова. Обычно виновниками травмы являются обидные высказывания, уходы близких из жизни в естественном порядке (сначала бабушки-дедушки), потеря работы, уход партнера.


Рекомендуем почитать
Геронтология. Учение о старости и долголетии

Охвачены все основные направления геронтологии, начиная с эпохи классической древности и кончая работами наших дней.


Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья: обряды, обычаи и конфликты

Монография является первым в истории отечественной науки трудом, написанным на стыке двух наук – этнографии и конфликтологии, посвященным исследованию традиционных обрядов, обычаев и конфликтов полного жизненного цикла на примере русских, проживающих в Карелии, на берегу озера Водлозеро в Пудожском крае. В работе исследуются обычаи, обряды и конфликтные ситуации, сопровождавшие жизнь человека на каждом ее этапе от предпосылок рождения физически здорового и социально полноценного ребенка до физической смерти человека и организации ритуально «правильного» перехода в мир иной для загробного существования.


Земля и люди. Каждый при своем

В монографии рассмотрены вопросы истории земелепользования, землеустройства и земельных отношений в Алтайском крае с начала освоения этой части юга Западной Сибири русскими людьми. Приведены сведения о землеустроителях разных лет, работавших в Алтайском округе и Алтайском крае, чьими трудами устраивалась жизнь на земле переселенцев из европейской части России, нарезались земли целинных совхозов, обеспечивалось земельными участками население.


Генерал Иван Георгиевич Эрдели. Страницы истории Белого движения на Юге России

Книга посвящена одному из основателей Добровольческой армии на Юге России генералу И. Г. Эрдели. В основу положены его письма-дневники, адресованные М. К. Свербеевой, датированные 1918–1919 годами. В этих текстах нашла отражение реакция генерала на происходящее, его рассуждения о судьбах страны и смысле личного участия в войне; они воссоздают внутреннюю атмосферу деникинской армии, содержат отрывки личного характера, написанные ярким поэтическим языком. Особое внимание автором монографии уделено реконструкции причинно-следственных связей между жизненными событиями и системообразующими свойствами личности.Монография предназначена для научных работников, преподавателей, студентов, всех интересующихся российской историей.


Безопасность жизнедеятельности. Шпаргалка

Настоящее издание поможет систематизировать полученные ранее знания, а также подготовиться к экзамену или зачету и успешно их сдать. Пособие предназначено для студентов высших и средних образовательных учреждений.