Этнические конфликты - [36]

Шрифт
Интервал

В следующих трех главах я буду рассматривать результаты регрессионного анализа и природу этнических разделений в отдельных странах этих трех групп. В обзорах по странам дополняются представленные в Приложении 2 сведения о наиболее значительных этнических группах и уровнях этнической неоднородности, а также сведения об оценках уровня этнических конфликтов, представленные в Приложении 1. В каждом обзоре по странам я намерен объяснять, какой тип этнического разделения считался самым важным в этой стране, и указывать размер наибольшей и некоторых других этнических групп. Во многих странах существуют различные типы этнических разделений, поэтому было необходимо выбрать одно разделение и исключить остальные из расчета уровня этнической неоднородности. Читатели имеют возможность оценить степень адекватности выбора наиболее важных этнических разделений и наибольшей этнической группы. Далее, при выставлении баллов по шкале уровня этнических конфликтов мною использовались различные данные относительно таких конфликтов. В нескольких случаях я посчитал уместным кратко остановиться на истории этнических конфликтов и этнического насилия. Размах насильственных конфликтов во многих странах варьировал в широких пределах. Представленные в обзорах по странам сведения помогут читателям оценить, в какой степени оценки уровня этнических конфликтов согласуются с критериями этнических конфликтов, описанными в главе 2.

3. Регрессия УЭК на ИРЧП-2010

В главе 2 высказывалась гипотеза о том, что уровень социально-экономического развития отрицательно коррелирует с размахом этнического конфликта, поскольку резонно предположить, что высокоразвитым в социально-экономическом отношении странам может быть легче удовлетворять нужды различных этнических групп, чем менее развитым. Эту гипотезу тестировали с использованием переменных ВВП/ППС-08 и ИРЧП-2010, отражающих уровень социально-экономического развития. Результаты выполненного корреляционного анализа (глава 3) показывают, что две эти переменные отрицательно коррелируют с УЭК согласно гипотезе, но корреляции были столь слабыми, что ВВП/ППС-08 объяснял не более 6%, а ИРЧП-2010 лишь 16% вариации УЭК. Иными словами, оценка уровня этнических конфликтов (УЭК) варьирует почти независимо от мер социально-экономического развития. Результаты регрессионного анализа УЭК на ИРЧП-2010 представлены на рисунке 4.2, иллюстрирующем низкую объясняющую силу ИРЧП-2010.


Рисунок 4.2. Результаты регрессионного анализа УЭК на ИРЧП-2010 в группе из 176 стран


Рисунок 4.2 иллюстрирует слабую отрицательную зависимость между ИРЧП-2010 и УЭК (r = -0,395). В странах, расположившихся выше линии регрессии, оценки уровня этнических конфликтов оказались выше ожидаемых на основании регрессионного уравнения, а в странах, расположившихся ниже линии регрессии, – ниже ожидаемых. Некоторые из наиболее отклоняющихся стран поименованы на рисунке. Как можно видеть на рисунке, низкие оценки УЭК более часты при высоких уровнях ИРЧП (выше 0,8), чем при низких (ниже 0,4), но в среднем диапазоне значений (от 0,4 до 0,8) оценки УЭК представляются независимыми от ИРЧП. То есть практически невозможно предсказать оценку УЭК на основании значения ИРЧП. При любых значениях ИРЧП в странах уровни этнических конфликтов в них могли быть как высокими, так и низкими. Согласно моей интерпретации, слабая связь между индексом развития человеческого потенциала и уровнем этнических конфликтов является следствием того факта, что все человеческие популяции разделяют одну и ту же эволюционную предрасположенность к этническому фаворитизму. Вследствие этого этнические конфликты возникают в этнически разделенных обществах при всех уровнях социально-экономического развития.

4. Регрессия УЭК на ИД-2010

В главе 2 мною упоминалась теория демократического мира, согласно которой наиболее надежным путем к стабильному этническому миру в долгосрочной перспективе является

максимально возможная демократизация, поскольку демократия – это «метод ненасилия». Следовательно, уровень демократизации предположительно отрицательно коррелирует со степенью этнического насилия. Гипотеза о перевернутой U-образной зависимости («перевернутая U-гипотеза») представляет собой другую версию теории демократического мира. Предполагается, что связь между демократией и миром является криволинейной. Насилие, как ожидается, будет ниже при очень жестком авторитарном правлении, но также и в весьма демократичных странах. Для тестирования этой гипотезы на базе эмпирических данных использовали две меры демократии: ИД-2010 и РДС-2010. Результаты корреляционного анализа показали, что связь между уровнем демократизации и уровнем этнических конфликтов, как и предполагалось, является слабо отрицательной, но переменная ИД-2010 объясняла не более 5% вариации УЭК. В случае с РДС-2010 объясняемая доля вариации УЭК составляла 11%. Но средняя линейная зависимость между переменными не в состоянии выявить, является ли зависимость действительно криволинейной, как предполагается в рамках «перевернутой U-гипотезы», или нет. Суммированные на рисунке 4.3 результаты регрессионного анализа УЭК на ИД-2010 иллюстрируют чрезвычайно низкую корреляцию между демократией и УЭК и позволяют увидеть, является ли зависимость криволинейной.


Рекомендуем почитать
Как выйти замуж. Как победить соперницу

Книги Маргарет Кент — адвоката. из США — известны читателям 22 стран и переведены на 12 языков. В России эти две книги издаются впервые.Советы Маргарет Кент по вопросам семейной жизни интересны, конкретны, порой неожиданны для российских читательниц, но при всем этом автор доказывает: «Личное счастье — в ваших руках».Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.


Знаменитые случаи из практики психоанализа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О психологическом понимании

Доложено в Психо-медицинском обществе в Лондоне, 24 июля 1914 г. Впервые опубликовано в: Journal of Abnormal Psychology (Boston) IX (1915): 6. На русском впервые в: К. Г. Юнг. Избранные труды по аналитической психологии. Том. III. Цюрих, 1939. С. 207–219. Перевод с английского Ольги Раевской.


Последний ребенок в лесу

Нынешнее поколение детей совершенно оторвано от мира природы; вместо того чтобы просто бродить по лесу, они изучают его на уроках природоведения. Сегодня дети прекрасно разбираются в компьютерных играх, но не знают, как выглядит дубовая роща, и не помнят запаха соснового бора; природа для них — абстракция, а не реальное переживание. Природа, как ничто другое, помогает ребенку обрести душевное равновесие, она может питать его душу и стать для него источником глубоких переживаний и творческих озарений.Книга американского журналиста Ричарда Лоува «Последний ребенок в лесу» — это страстный призыв ко всем родителям поднять наших детей с диванов, оторвать от экранов телевизоров и компьютеров и вновь пробудить в них интерес к миру природы.Автор показывает, что непосредственное общение с природой необходимо для полноценного развития ребенка, для физического и эмоционального здоровья человека и что «синдром дефицита общения с природой» является причиной многих серьезных проблем: ожирения, агрессии, расстройства внимания, депрессий.


Квантовый ум: грань между физикой и психологией (фрагмент)

В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.


Истинная правда, или Учебник для психолога по жизни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.