Эти странные норвежцы - [6]
Сегодня не только старшее поколение, но и молодежь рассказывает истории о хюльдрах и троллях и считает их реальностью, потому что сказки о жителях гор соответствуют представлениям норвежцев об окружающем мире. Не так давно была даже издана книга о горных ведьмах, в которой собраны истинные, то есть самые что ни на есть правдивые, истории о встречах норвежцев с хюльдрами в горах. Одно непонятно — то ли горные прелестницы больше не испытывают потребности в земных мужчинах, то ли встреченные ими в последнее время представители сильного пола были все как один "на лицо ужасные, добрые внутри"… Иначе чем объяснить тот факт, что никого из них ведьмы не только не соблазнили, но даже не увели в гору, а отпустили "на все четыре стороны"?
Норвежцы просто помешаны на здоровом образе жизни, что, правда, не мешает им напиваться, курить и хулиганить, когда подвернется такая возможность.
Но все же большая часть нации очень серьезно относится к своему здоровью и старается всеми силами поддерживать хорошую физическую форму. Спорт и пеший туризм всегда были популярны среди норвежцев.
Еще в предвоенные годы представители славного норвежского народа завоевали не одну медаль на Олимпийских играх. Самой известной спортивной звездой того времени была фигуристка Соня Хенни, десятикратная чемпионка мира и победительница трех Олимпиад. Но даже истинный патриотизм не помешал Соне уехать в США — ведь там она смогла сделать карьеру актрисы, стать звездой Голливуда и заработать кучу денег, а заодно и прославить Отчизну.
Поскольку далеко не всем дано стать звездами спорта, ибо это требует больших физических нагрузок и регулярных тренировок (а приобщиться к спорту все же очень хочется!), то норвежцы, заботящиеся о своем здоровье, нашли прекрасный выход из положения — они стали заниматься так называемым "пешим туризмом". По всей стране проложили туристические тропы, по которым зимой и летом расхаживают толпы аборигенов и чужеземцев. Чтобы не дай бог никто не потерялся, все тропы снабжены указателями и даже историческими справками. А наиболее популярные места прогулок еще и освещены — дабы никто не заблудился долгими зимними вечерами.
Здоровье нации стало предметом постоянного внимания государства. И если вдруг активность норвежцев по каким-то причинам снижается, то об этом даже пишут в газетах. Так случилось летом 2001 года, когда все столичные средства массовой информации с волнением и тревогой сообщили о том, что 20 % жителей Осло не могут отправиться на природу — по причине стесненности в финансовых средствах. Правда, этим сообщением дело и ограничилось, потому что никто из сограждан побогаче поделиться отложенными на отпуск деньгами с бедными не согласился.
Неустанно декларируемая любовь жителей Норвегии к своей стране не мешает им, мечтать о теплых странах — и проводить отпуск где-нибудь на Багамах или Канарах. Летом, как правило, в июле, страна отдается "на откуп" иностранцам, поскольку большинство норвежцев предпочитает отдыхать за границей, а по Норвегии в это время разгуливают толпы туристов из Европы и Америки.
Многие гости Европы любят снимать на лето домики в горах Норвегии, что неудивительно, ибо красота норвежской природы, ее дремучие леса и высокие горы, глубоко врезающиеся в сушу фьорды, переливающиеся в лучах солнца и низвергающиеся с головокружительной высоты водопады способны поразить воображение любого.
Об этих домиках, или, как их называют сами норвежцы, «хижинах», hytte (хютте), стоит рассказать особо.
Практически каждая уважающая себя норвежская семья имеет домик в горах или на побережье. Особым «шиком» считается отсутствие поблизости соседей, а в доме — удобств. Холодная вода должна быть непременно, а вот прочие городские удобства совершенно необязательны. Правда, в последнее время норвежцы все чаще и чаще устанавливают на крышах своих «хижин» солнечные батареи — наверное, им порядком надоело «единение» с дикой природой.
Так вот, эти хютте, несмотря на красоты природы, норвежцы посещают редко — чаще всего они приезжают туда на Пасху или на недельку летом. Зато они с удовольствием сдают свои хибарки иностранцам, а сами на полученные деньги отправляются лежать на их иностранных пляжах.
Постоянно бывая на природе — и в Норвегии, и за ее пределами, — норвежцы очень заботятся о ней.
Маркируя все продающиеся в стране товары, они непременно указывают, могут ли те навредить окружающей среде или нет. На упаковке непременно отмечено, miljovenlig (дружествен окружающей среде) или нет продаваемый товар.
Правительство всевозможными субсидиями поощряет использование солнечной энергии и ветряных мельниц, а также энергии водопадов и горных рек.
Существование атомных электростанций не приветствуется не только на собственной территории, но и на землях соседей. Так, норвежцы всерьез обеспокоены наличием атомных станций в России — прежде всего в Ленинградской области и на Кольском полуострове. Они ежегодно выделяют миллионы своих норвежских крон на профилактические работы на этих "потенциальных местах ядерных взрывов" и на модернизацию химических предприятий в Мурманской области. И их не останавливает даже тот факт, что большинство средств не доходит до адресата и испаряется где-то по дороге. Наверное, они считают, что вода камень точит.
В сборник вошли два романа, в центре внимания которых — судьба и роль женщины в обществе скандинавского средневековья. Один из романов принадлежит перу лауреата Нобелевской премии норвежки Сигрид Унсет (1882–1949), а второй — продолжательнице традиций знаменитой соотечественницы, Вере Хенриксен. Очерк «Тигры моря» поможет читателям составлять полное представление о мире материальной культуры норманнов.Счастливого плавания на викингских драккарах!
Кнут Гамсун — лауреат Нобелевской премии, писатель, которым восхищались все известные умы России. Популярность Гамсуна в нашей стране в XIX — начале XX века была такой огромной, что не успевали его книги выйти в Норвегии, как они тут же переводились на русский язык и продавались с поразительной быстротой. Невероятный «спрос на Гамсуна» продолжался вплоть до 1934 года, а затем наступил период полного забвения. О Гамсуне, особенно после 1940-х годов, было непозволительно говорить. Он перестал существовать не только для читателей, но и для литературных критиков и историков литературы.Творчество норвежского писателя находилось под своеобразным запретом и в России, и в самой Норвегии из-за поддержки Гамсуном нацизма.
В сборник вошли два романа, в центре внимания которых — судьба и роль женщины в обществе скандинавского средневековья. Один из романов принадлежит перу лауреата Нобелевской премии норвежки Сигрид Унсет (1882—1949), а второй— продолжательнице традиций знаменитой соотечественницы, Вере Хенриксен.Очерк «Тигры моря» поможет читателям составить более полное представление о мире материальной культуры норманнов.
Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.
В книге рассматриваются наиболее интересные и спорные, с точки зрения автора, «этапы» в истории инквизиции — в том числе, разгром Ордена тамплиеров, дело Жиля ле Рэ и альбигойские войны.
«Христианам не дозволено, — говорил Иоанн Златоуст, — уничтожать заблуждения силой, они могут вести людей к спасению единственно убеждением, разумом и любовью».В книге Наталии Будур, рассказывающей об одной из самых зловещих страниц средневековой истории, о деятельности святой инквизиции, читатель не встретит примеров христианского всепрощения. Это книга о насилии и страхе.В чём секрет долговечности существования инквизиции, одно имя которой внушало ужас всему христианскому миру? В чём причина её возникновения и упадка? Как действовал и как был устроен священный трибунал? Кем были руководители инквизиции и ее жертвы? Кого и за что преследовала инквизиция? Происходили ли подобные процессы в России?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с повседневной жизнью людей в Средние века, читатель найдёт на страницах этого эмоционально насыщенного, неравнодушного произведения.
Ещё одна версия мятежа на английском корабле, приведшая к образованию колонии на реально существующем острове Питкерн в Тихом океане. В целом история не выдумана, основана на реальных фактах — противостоянии капитана Уильяма Блая и его старпома Флетчера Кристиана.nostromo 2015 В тексте сохранена орфография оригинала. — Примечание оцифровщика.
В. Н. Наседкин в 1907 году бежал из сибирской ссылки, к которой был приговорен царским судом за участие в революционном движении, и эмигрировал в Японию. Так начались пятнадцатилетние скитания молодого харьковчанина через моря и океаны, в странах четырех континентов — Азии, Австралии, Южной Америки и Европы, по дорогам и тропам которых он прошел тысячи километров. Правдиво, с подкупающей искренностью, автор рассказывает о нужде и бездомном существовании, гнавших его с места на место в поисках работы. В этой книге читатель познакомится с воспоминаниями В. Н. Наседкина о природе посещенных им стран, особенностях труда и быта разных народов, о простых людях, тепло относившихся к обездоленному русскому человеку, о пережитых им многочисленных приключениях.
Эта книга — рассказ о путешествиях в неведомое от древнейших времен до наших дней, от легендарных странствий «Арго» до плаваний «Персея» и «Витязя». На многих примерах автор рисует все усложняющийся путь познания неизвестных земель, овеянный высокой романтикой открытий Книга рассказывает о выходе человека за пределы его извечного жилища в глубь морских пучин, земных недр и в безмерные дали Космоса.
В 1959 г. автор книги — шведский журналист, стипендиат Клуба Ротари, организации, существующей в ряде буржуазных государств и имеющей официально просветительские цели, совершил поездку по Южной Африке. Сначала он посетил Южную Родезию, впечатлениями о которой поделился в книге «Запретная зона». Властям Федерации Родезии и Ньясаленда не понравились взгляды Пера Вестберга, и он был выдворен из страны. Вестберг направился в ЮАС (ныне ЮАР), куда он проник, по его собственным словам, только по недосмотру полицейских и иммиграционных властей. Настоящая книга явилась результатом поездки Вестберга по ЮАР.
Автор этой книги совершил путешествие в центральноамериканские страны, что цепочкой тянутся по перешейку, связывающему два огромных материка. Особенно много он странствовал по Москитии — малоисследованному району Гондураса на побережье Карибского моря. С местными проводниками он преодолевал горные хребты и бурные полноводные реки, бродил по тропическим лесам и болотам, охотился на гигантских ящериц, знакомился с жизнью очень своеобразного индейского племени пайя. Живое описание этого путешествия с интересом и пользой прочтет каждый.
Книга представляет собой серию очерков, в которых рассказывается о национальных особенностях рюкюсцев — жителей островов Рюкю, их традициях, обычаях и верованиях. Читатель узнает об истории и хозяйстве этой японской префектуры, о ее древней самобытной культуре, а также о политической жизни островов, об упорной борьбе населения за ликвидацию американских баз и полигонов, за мир и демократию.