Есть ли у человека судьба? - [14]
Огромное значение для разоблачения фатализма имела борьба В. И. Ленина против теории стихийности «экономистов» и меньшевиков. Отрицая необходимость самостоятельной политической борьбы рабочего класса под руководством своей партии против капитализма, эти оппортунисты обрекали трудящихся на слепое блуждание и реформистское приспособленчество к буржуазному строю. По их мнению, переход от капитализма к социализму произойдет сам собой, автоматически, без революционной борьбы.
В своей книге «Что делать?» В. И. Ленин разоблачил это оппортунистическое раболепство, преклонение перед стихийностью как особую разновидность фатализма, обрекающего рабочий класс на бездействие. Он доказал, что Коммунистическая партия в подготовке и осуществлении социалистической революции играет решающую роль. Партия вооружает знанием законов развития общества, предвидит ход событий и является величайшим вождем, организатором и вдохновителем трудящихся в их борьбе за коммунизм. «…Дайте нам организацию революционеров, — писал тогда В. И. Ленин, — и мы перевернем Россию!» (Соч., т. 5, стр. 435).
Это предвидение Ленина блестяще подтвердилось на опыте возникновения и развития всего социалистического лагеря.
Сильнейшим ударом по фаталистическому воззрению на ход человеческой истории явилось знаменитое ленинское положение о том, что при поддержке передовых социалистических стран отсталые страны могут перейти к социализму прямо, минуя капитализм со всеми его язвами и пороками. Современная история доказала гениальность этого ленинского положения. Мы знаем, что многим народам Востока (северной Сибири, Казахстана, Средней Азии, Кавказа и др.) не пришлось переживать всю мучительную стадию капиталистического развития. Все это опровергает нелепые утверждения буржуазных фаталистов, что страны Азии и Африки со слабыми зачатками капитализма и даже находящиеся на докапиталистической стадии развития будто бы должны роковым образом повторять в своем развитии стадию капитализма.
Руководствуясь марксистско-ленинской наукой о развитии общества и творчески развивая эту науку в современных условиях, новая Программа КПСС продолжает неуклонную борьбу с малейшими проявлениями фатализма. Яркий пример этой борьбы — разделы Программы КПСС, где говорится о конкретно-исторических формах перехода различных стран к социализму, а также о возможности и необходимости предотвращения войн в современную эпоху.
Могут спросить: а есть ли фаталисты у нас, в СССР? К сожалению, фаталистические взгляды и настроения еще встречаются у отдельных граждан в нашей стране, хотя они не имеют у нас каких-либо социальных корней и поддержки со стороны общественности. Пережитки фатализма во взглядах на различные факты и происшествия выражаются в том, что некоторые граждане из-за низкого теоретического уровня отрицают существование случайностей, а это в какой-то степени мешает правильной оценке фактов. Часть работников имеет склонность ссылаться на «объективные причины» невыполнения поставленных перед ними задач, хотя исход дела зависит от них самих. Они забывают, что судьба намеченного мероприятия находится в их собственных руках.
Ярким примером фаталистического взгляда можно назвать безучастное, пассивное отношение некоторых людей к имеющимся недостаткам и в поведении и в работе того или иного человека, учреждения и предприятия: они думают, что эти недостатки исчезнут «самотеком», сами собой, без всякой борьбы. Фатализм иногда проявляется и в обывательских рассуждениях о том, будто раковые и другие опасные заболевания вообще неизлечимы и поэтому носят абсолютно неотвратимый характер. Все эти и подобные им примеры свидетельствуют о том, что вопрос о борьбе с фатализмом как одной из разновидностей веры в судьбу имеет большое практическое значение.
IV. СЕМЕЙНО-БЫТОВАЯ ВЕРА В СУДЬБУ
Семейно-бытовая разновидность веры в судьбу непосредственно затрагивает личные интересы человека и связана в основном с преувеличением роли всевозможных случайностей. Она проявляется в вопросах семейно-бытовой жизни: рождение человека, особенности детского возраста, учеба, выбор профессии, вступление в брак, семейные удачи и неудачи, индивидуальные черты в характере человека, его привычки, болезнь, смерть, воспитание в семье и многое другое.
Ложная вера в личную судьбу часто отличается от ничем не прикрытой религиозной веры в божественное предопределение, а также от философских рассуждений идеалистов и метафизиков о фатальности объективных законов развития мира. Семейно-бытовая вера в судьбу касается вопросов любви, ненависти, личной дружбы, настроений, творческих способностей и личных убеждений. Те граждане, которые придерживаются семейно-бытовой веры в судьбу, чаще всего не признают судьбы, установленной богом. Но под влиянием ряда причин (незнание основ научного мировоззрения, личное горе, одиночество, страх смерти, влияние суеверных родственников и друзей, некритическое чтение старой художественной литературы и т. д.) они иногда впадают в фаталистическое настроение и считают, что над их личной жизнью властвует неотвратимая судьба.
Петр Ильинский, уроженец С.-Петербурга, выпускник МГУ, много лет работал в Гарвардском университете, в настоящее время живет в Бостоне. Автор многочисленных научных статей, патентов, трех книг и нескольких десятков эссе на культурные, политические и исторические темы в печатной и интернет-прессе США, Европы и России. «Легенда о Вавилоне» — книга не только о более чем двухтысячелетней истории Вавилона и породившей его месопотамской цивилизации, но главным образом об отражении этой истории в библейских текстах и культурных образах, присущих как прошлому, так и настоящему.
Научно-популярный журнал «Открытия и гипотезы» представляет свежий взгляд на самые главные загадки вселенной и человечества, его проблемы и открытия. Никогда еще наука не была такой интересной. Представлены теоретические и практические материалы.
«Что такое на тех отдаленных светилах? Имеются ли достаточные основания предполагать, что и другие миры населены подобно нашему, и если жизнь есть на тех небесных землях, как на нашей подлунной, то похожа ли она на нашу жизнь? Одним словом, обитаемы ли другие миры, и, если обитаемы, жители их похожи ли на нас?».
Ежемесячный научно-популярный и научно-художественный журнал.
Взыскание Святого Грааля, — именно так, красиво и архаично, называют неповторимое явление средневековой духовной культуры Европы, породившее шедевры рыцарских романов и поэм о многовековых поисках чудесной лучезарной чаши, в которую, по преданию, ангелы собрали кровь, истекшую из ран Христа во время крестных мук на Голгофе. В некоторых преданиях Грааль — это ниспавший с неба волшебный камень… Рыцари Грааля ещё в старых текстах именуются храмовниками, тамплиерами. История этого католического ордена, основанного во времена Крестовых походов и уничтоженного в начале XIV века, овеяна легендами.
В занимательной и доступной форме автор вводит читателя в удивительный мир микробиологии. Вы узнаете об истории открытия микроорганизмов и их жизнедеятельности. О том, что известно современной науке о морфологии, методах обнаружения, культивирования и хранения микробов, об их роли в поддержании жизни на нашей планете. О перспективах разработок новых технологий, применение которых может сыграть важную роль в решении многих глобальных проблем, стоящих перед человечеством.Книга предназначена широкому кругу читателей, всем, кто интересуется вопросами современной микробиологии и биотехнологии.
Роль взрывчатых веществ в горном деле и других отраслях промышленности и народного хозяйства в целом так велика, что трудно представить себе, как без них был бы достигнут современный уровень материальной культуры. Что же такое взрывчатые вещества, на чём основано их действие при взрыве, из чего они изготовляются и как применяются — об этом и рассказывается в книге Константина Константиновича Андреева (1905–1964).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Знаменитый писатель-фантаст, ученый с мировым именем, великий популяризатор науки, автор около 500 научно-популярных, фантастических, детективных, исторических и юмористических изданий приглашает вас в мир творчества великого английского драматурга. Эта книга входит в серию популярных азимовских «путеводителей». Автор систематизирует драматургические произведения Шекспира, анализируя их содержание, скрупулезно разбирает каждую цитату, каждый отрывок, имеющий привязку к реальным историческим событиям, фольклорную или мифологическую основу.
В книге А. Азимова собраны ценнейшие научные данные из истории Англии. Повествование охватывает исторические события, начиная с ледникового периода и заканчивая временами Великой хартии вольностей. Автор исследует влияние других цивилизаций — римлян, викингов — на развитие политики, науки, религии и культуры этого государства.