Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - [199]
— Colledge E. Epistola solitarii ad reges: Alphonse of Pécha as Organiser of Brigittine and Urbanist Propaganda // Medieval Studies. 1956. № 18. P., 19–49.
— Contamine P. L'briflamme de Saint-Denis au XIV et XVI siècles. Etude de symbolique religieuse et royale // Annales de l’Est. 1973. № 1. P., 179–244.
— Contamine Ph. Jeanne d'Arc et la prophétie // Les textes prophétiques et la prophétie en Occident (XII–XVI siècles). Mélanges de l’Ecole française de Rome. Moyen Age. 1990. T. 102. № 2. P., 677–685.
— Contamine Ph. Des pouvoirs en France, 1300–1500. P., 1992.
— Contamine Ph. De Jeanne d’Arc aux guerres d’Italie: figures, images et problèmes du XVI siècle. Orléans-Caen, 1994.
— Contamine Ph. Signe, miracle, merveille. Réactions contemporaines au phénomène Jeanne d’Arc // Miracles, prodiges et merveilles au Moyen Age. P., 1995. P. 227–240.
— Contamine Ph. Une chronique pour un prince? La «Geste des nobles François» // Les princes et l’histoire du XIVe au XVIIIe siècle / Publ. sous la dir. de Ch. Grell, W. Paravicini, J. Voss. Bonn, 1998. P. 231–241.
— Contamine Ph. Remarques critiques sur les étendards de Jeanne d’Arc // Francia. Forsc-hungen zur westeuropâischen Geschichte. Mittelalter. 2007. Bd. 34. Р. 187–200.
— Contamine P. Persuader et propager. La France anglaise et le procès de Jeanne d’Arc // Religions et histoire. 2009. № 25. P. 34–39.
— Contamine Ph., Bouzy O., Hélary X. Jeanne d’Arc. Histoire et dictionnaire. P., 2012.
— Corbet P. Les saints Ottoniens. Saintété dynastique, saintété royale et saintété féminine autour de l’an Mil. Sigmaringen, 1986.
— Cordier J. Jeanne d’Arc: sa personalité, son rôle. P., 1948.
— Couton G. Richelieu et le théâtre. Lyon, 1986.
— Coville A. Pierre de Versailles (1380?-1446) // BEC. 1932. T. 93. P. 208–266.
— Crane Р. The Perfomance of Self. Ritual, Clothing, and Identity During the Hundred Years War. Philadelphia, 2002.
— Crouzet D. La nuit de la Saint-Barthélemy. Un rêve perdu de la Renaissance. P., 1994.
— Cullen C.M. Alexander of Hales // A Companion to Philosophy in the Middle Ages / Ed. by J.J.E. Gracia and T. B. Noone. Oxford, 2002. P. 104–108.
— Cunningham L. Р. Brief History of Saints. Carlton, 2005.
— Daniel C.pLes prophéties de Merlin et la culture politique (XII–XVI siècles). Turnhout, 2006.
— Daussy H. La réception du concile de Trente // Autour de Concile de Trente / Ed. par M. F. Viallon. St.-Etienne, 2006. P. 117–132.
— De l’hérétique à la sainte. Les procès de Jeanne d’Arc revisités / Éd. par F. Neveux. Caen, 2012.
— Delannoy J.-P. Jeanne d’Arc au Parlement français: le lent chemin de la gloire laïque (1884–1920) // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 2010. № 164. P. 5–14.
— Delaruelle E. La piété populaire au Moyen Age. Turin, 1975.
— Delaruelle E., Labande E.-R., Ourliac P. L’Eglise au temps du Grand Schisme et de la crise conciliaire (1378–1449). P., 1962.
— Delavenne M. Domremy-la-Pucelle, le culte de Jeanne // Histoire du Christianisme. 2008. № 43. P. 76–77.
— Delcourt M. Le complexe de Diane dans l’hagiographie chrétienne // Revue de l’histoire des religions. 1958. T. 153. P. 1–33.
— Delooz P. Towards a Sociological Study of Canonized Sainthood in the Catholic Church // Saints and their Cults. Studies in Religious Sociology, Folklore and History / Ed. by Р. Wilson. Cambridge, 1985. P. 190–216.
— Delumeau J. La mort des pays de Cocagne. P., 1967.
— Delumeau J. La sainteté catholique // Histoire des saints et de la sainteté chrétienne / Sous la dir. de F. Chiovaro, J. Delumeau, A. Mandouze, B. Plongeron. P., 1987. T. 8: Les saintetés chrétiennes: 1546–1714. P. 22–45.
— Delumeau J. Les difficultés de la confession, XIII–XVIII siècles. P., 1992.
— Deonna W. Croyances antiques et modernes, l’odeur suave des dieux et des élus. Genève, 1939.
— Deramond J. Chanter Jeanne d'Arc lors des fêtes de la béatification // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 2010. № 164. P. 41–48.
— DeVries K. Joan of Arc. A Military Leader. Bath, 1999.
— Dinzelbacher P. Heilige oder Hexen? Schicksale auffalliger Frauen in Mittelalter und Früh-neuzeit. München, 1995.
— Dondaine A. Le frère prêcheur Jean Dupuy, évêque de Cahors, et son témoignage sur Jeanne d’Arc // Archivium Fratrum Praedicatorum. 1942. № 12. P. 118–184.
— Dorange A. Vie de Mgr. Gelu, archévêque de Tours au XVe siècle, écrite par luimême, et publiée d’après un manuscrit de la Bibliothèque municipale // Bulletin de la Société archéologique de Touraine. 1875. № 3. P. 267–280.
— Doren A. Fortuna im Mittelalter und in der Renaissance // Vortrâge der Bibliothek Warburg. 1922/1923. Bd. 2. Teil 1. Р. 71–144.
— Drèze J.-R. Raison d’Etat, raison de Dieu: politique et mystique chez Jeanne de France. P., 1991.
— Drouin Р. Théologie ou libertinage? Lexégèse allégorique à l’âge des Lumières. P., 2010.
— Dubarle A.-M. Judith. Formes et sens des diverses traditions. Rome, 1966.
— Dubois C.-G. Celtes et Gaulois au XVIe siècle. Le développement littéraire d’un mythe nationaliste. P., 1972.
— Dubois C.-G. La conception de l’histoire en France au XVIe siècle (1560–1710). P., 1977.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга рассказывает о том, о чем обычно молчат исторические источники, — о частной жизни людей эпохи Средневековья и раннего Нового времени, об их личных переживаниях, о супружеской любви и об изменах, о неразделенных чувствах, о дружбе, обидах, попытках решить семейные проблемы самостоятельно или прибегая к помощи официальных инстанций. Героями историй, собранных здесь, стали самые простые обыватели, о которых почти никогда не упоминалось в хрониках, в теологических сочинениях, дидактических трактатах или художественных произведениях.
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
В предлагаемом вниманию читателей исследовании анализируется разнообразная деятельность "Ordo Fratrum Minorum" в XIII в., проходившая в пределах Французского королевства Уточняются характеристики этапов трансформации Ордена из апостольского религиозного движения, не ограниченного институциональными рамками, в средневековую ученую корпорацию; выясняется, что одним из ее основных свойств было воспроизведение особенностей тех структур, в которые она следуя принципу апостольского служения, интегрировалась.
Предпринятое в книге изучение представлений о власти в меровингской Галлии позволило уточнить основные тенденции и периодизацию романо-германского синтеза. Благодаря анализу различных источников удалось показать: разнящееся восприятие раннесредневековыми авторами политических явлений совпадало в следующем. В этот период власть основывалась на согласии между правителями, знатью и церковной иерархией. С изменением исторической ситуации в агиографической литературе возник новый топос: короли приобрели сакральные функции покровителей церкви.
Исходя из нового понимания социальной истории, включающего в себя весь спектр жизни общества — от экономических отношений до различных форм повседневности, в книге представлена картина внутренней общественно-политической, материальной и интеллектуальной динамики Англии за несколько столетий — начиная с XIV и заканчивая XVII в. Опираясь на многочисленные источники разных английских городов, автор исследует соотношение промышленности и торговли в экономическом развитии страны, цехового и внецехового ремесла, складывание рынка наемного труда в центрах урбанизации, разложение ремесленных гильдий и возникновение новых форм производства.
«История жизни и достижений Генриха VII» ("De Vita atque Gestis Henrici Septimi Historia", ок. 1500–1502 гг.) — первый официальный литературный памятник (помимо хроник) периода ранних Тюдоров, запечатлевший победу Генриха Ричмонда над Ричардом III Йорком в битве при Босворте в 1485 г. и последовавшие годы триумфа новой династии. Ее автором является Бернар Андре (1450–1522), французский гуманист, английский придворный поэт и историограф, учитель принцев Артура и Генриха (будущего Генриха VIII). «История жизни…» — биография монарха, в которой наибольшее внимание уделяется вопросам генеалогии правителя, легитимности династии Ланкастеров, праву Генриха быть их наследником, жестокости врагов короны. Публикуемый перевод, осуществленный с латинского языка, снабженный вступительной статьей и комментариями, будет интересен не только историкам, политологам, правоведам, но и широкому кругу читателей.