Еретическое путешествие к точке невозврата - [155]
Мюнцер учит, что приближающаяся Крестьянская война — это начало времён Апокалипсиса, когда Бог руками восставшего народа истребит злодеев и нечестивцев. По Мюнцеру мировой переворот должен произойти благодаря насильственным действиям верных ревнителей дел Божьих. Антихрист также будет сокрушён руками людей, которыми овладеет Дух Божий.
Эта идея — центральная во всем учении Мюнцера. Скажите, господин барон, Вам она ни о чём не напоминает?
Я переписываю часть одной его проповеди, которые во множестве распространяются по стране в печатном виде.
«Современный мир, погрязший в пороках, близок к своему концу. Развратных правителей и безбожных попов ждёт кара. Если князья не хотят быть сброшенными с престола, они должны помочь народу в его освобождении. Оставьте пустую болтовню, будто сила Божия должна сделать это без помощи вашего меча. Тех, кто противиться божественному откровению, следует убивать без всякого милосердия, ибо иначе христианская церковь не сможет вернуться к своим исконным началам. С наступлением жатвы следует вырвать плевелы из вертограда[96]Божья. Господь сказал „Не жалейте безбожников, разбейте их алтари, разбейте и сожгите идолы их, чтобы гнев Мой не обрушился на вас“».
Пожалуй, первым всю опасность проповедей Мюнцера ощутил доктор Лютер. Для того чтобы разъяснить, к чему клонятся выступления Мюнцера, он написал «Послание саксонским князьям о мятежном духе»:
«Я обращаюсь к вам только потому, что понял из его писаний, что этот сатана не ограничится словами, а намерен пустить в ход кулаки, применить силу против властей и поднять настоящий бунт».
Узнав об этом послании и ощутив опасность ареста, Мюнцер в очередной раз скрылся, бросив жену и ребёнка. Где он скрывается, неизвестно, но мои люди ищут его по всей стране. Его видели в имперском городе Мюльхаузене. Там же был напечатан ответ Лютеру — памфлет «Защитительная речь», цитировать который нет смысла, ибо он полон нечестивой брани. Выступления Мюнцера становятся все более непримиримыми, создаётся впечатление, что они написаны одержимым.
Люди, знакомые с ним, утверждают, что в поведении Мюнцера происходят разительные перемены. Ранее личные потребности Мюнцера были чрезвычайно скромными. Он довольствовался самой простой пищей и не думал о новой одежде. Единственная роскошь, которую он себе позволял, были книги. Ныне же он выступает в роскошных одеяниях, напоминающих церковные ризы, и ведёт себя как некий пророк. Мюнцер утверждает, что ему было Божественное откровение, и его устами вещает сам Господь. Иногда он называет себя пятым евангелистом.
Похоже, что именно вокруг этого человека и будут складываться основные события надвигающегося крестьянского бунта.
Полагаю, что Вам, господин барон, стоит встретиться с Томасом Мюнцером. Не исключаю, что череда известных нам обоим событий есть следствие его богопротивных проповедей, возмущения народа и кощунственных деяний в отношении церкви.
Во всяком случае, я не знаю, что ещё, кроме этого, мы можем предпринять. Встретьтесь с Мюнцером, и мы сможем умыть руки, сделав всё, что в человеческих силах. Встретьтесь с ним, и наша совесть будет чиста, и мы сможем с открытым лицом встретить то, что уготовал нам Господь.
PS: Поскольку поиски Мюнцера могут потребовать значительных финансовых затрат, в этом письме Вы найдёте открытый лист, который Вы можете учесть в любом отделении дома Фуггеров. Вам будет выдана любая сумма, которую Вы соизволите указать, и будет оказана любая помощь, которая Вам потребуется. Указания всем отделениям торгового дома мною выданы. Не стесняйтесь тратить деньги и обращаться за помощью, ибо дело, которому Вы и ваши спутники служите, воистину важнее всего.
PPS: Отправляться на поиски Мюнцера до наступления весны, пока не просохнут дороги, думаю, нет смысла. Таким образом, у Вас в запасе есть три месяца, чтобы полностью оправиться от недуга и тщательно подготовиться к путешествию. За это время, надеюсь, мои люди сумеют обнаружить местопребывание Мюнцера. Как только это произойдёт, я не премину сообщить Вам, и вообще, постараюсь держать Вас в курсе событий.
Остаюсь покорнейшим слугой вашей милости,
Антон Фуггер
Писано в Дрездене в году 1524 от Рождества Христова
Пока Вольфгер читал письмо, Ута молчала, тревожно заглядывая ему в лицо. Наконец, дождавшись, когда барон окончит чтение, спросила:
— Ну, что там? Что-нибудь плохое?
— Да как тебе сказать… — задумчиво ответил Вольфгер, складывая письмо, — похоже, наши странствия в Вартбурге не кончаются. Я-то надеялся, что весной мы отправимся домой, в Альтенберг, но, похоже, возвращение откладывается.
— Куда же теперь?
— Ещё не знаю. Нам предстоит встретиться с Томасом Мюнцером и задать ему те же вопросы, что и Лютеру. Но где он, пока неизвестно. Мюнцер прячется, потому что курфюрст приказал схватить его. Но люди Фуггера, думаю, отыщут его первыми и дадут нам знать. В путь мы двинемся не раньше весны, так что пока время есть. Думаю, что на этот раз я поеду один, возьму с собой только Карла, а вы подождёте нас здесь, незачем месить весеннюю грязь всем вместе.
— Даже и не думай об этом, барон Вольфгер фон Экк! — решительно сказала Ута. — Не знаю, как другие, а я поеду с тобой.
В отрогах Пиренеев случайно обнаружен зашифрованный манускрипт средневековых еретиков Лангедока, альбигойцев. Криптоаналитик ФСБ Вадим Снегирёв получает задание расшифровать его. В Москву из Франции приезжает специалист по средневековым ересям Ольга Юрьевская, правнучка морганатической супруги царя Александра II. Внезапно находится ещё одно лицо, заинтересованное в расшифровке рукописи, которое оказывается дьяволом, точнее, его земным воплощением, аватаром. Пользуясь своими сверхъестественными способностями, дьявол легко переносит Вадима и Ольгу зрителями в давно прошедшие века.При расшифровке оказывается, что во время разграбления Византии крестоносцы похитили главную святыню альбигойцев – Евангелие от Иоанна, написанное собственноручно апостолом.
Фанфик «Гарри Поттер и забытое святилище» – фантазия на тему произведений Дж. К. Роулинг о Гарри Поттере, это четвёртая часть цикла «Гарри Поттер двадцать лет спустя». Первая, вторая и третья части называются «Гарри Поттер и скрижали Грин-де-Вальда», «Гарри Поттер и копьё Лонгина» и «Гарри Поттер и Тень Хогвартса». Все части связаны, хотя каждый фанфик имеет самостоятельный сюжет. Действие четвёртой части начинается вскоре после окончания третьей части цикла.
Сборник рассказов о военной службе, опубликованных на сайте www.bigler.ru за первые пять лет его работы.
Лучшие истории 2008-2009 гг. о Вооружённых Силах, опубликованные на сайте www.bigler.ru.
Ад строго взимает плату за право распоряжаться его силой. Не всегда серебром или медью, куда чаще — собственной кровью, плотью или рассудком. Его запретные науки, повелевающие материей и дарующие власть над всесильными демонами, ждут своих неофитов, искушая самоуверенных и алчных, но далеко не всякой студентке Броккенбургского университета суждено дожить до получения императорского патента, позволяющего с полным на то правом именоваться мейстерин хексой — внушающей ужас и почтение госпожой ведьмой. Гораздо больше их погибнет в когтях адских владык, которым они присягнули, вручив свои бессмертные души, в зубах демонов или в поножовщине среди соперничающих ковенов. У Холеры, юной ведьмы из «Сучьей Баталии», есть все основания полагать, что сука-жизнь сводит с ней какие-то свои счеты, иначе не объяснить всех тех неприятностей, что валятся в последнее время на ее голову.
Джан Хун продолжает свое возвышение в Новом мире. Он узнает новые подробности об основателе Секты Забытой Пустоты и пожимает горькие плоды своих действий.
Что такое «Городские сказки»? Это диагноз. Бродить по городу в кромешную темень в полной уверенности, что никто не убьет и не съест, зато во-он в том переулке явно притаилось чудо и надо непременно его найти. Или ехать в пятницу тринадцатого на последней электричке и надеяться, что сейчас заснешь — и уедешь в другой мир, а не просто в депо. Или выпадать в эту самую параллельную реальность каждый раз, когда действительно сильно заблудишься (здесь не было такого квартала, точно не было! Да и воздух как-то иначе пахнет!) — и обещать себе и мирозданию, вконец испугавшись: выйду отсюда — непременно напишу об этом сказку (и находить выход, едва закончив фразу). Постоянно ощущать, что обитаешь не в реальном мире, а на полмиллиметра ниже или выше, и этого вполне достаточно, чтобы могло случиться что угодно, хотя обычно ничего и не происходит.
Главный персонаж — один из немногих уцелевших зрячих, вынужденных бороться за выживание в мире, где по не известным ему причинам доминируют слепые, которых он называет кротами. Его существование представляет собой почти непрерывное бегство. За свою короткую жизнь он успел потерять старшего спутника, научившего его всему, что необходимо для выживания, ставшего его духовным отцом и заронившего в его наивную душу семя мечты о земном рае для зрячих. С тех пор его цель — покинуть заселенный слепыми материк и попасть на остров, где, согласно легендам, можно, наконец, вернуться к «нормальному» существованию.
Между песчаными равнинами Каресии и ледяными пустошами народа раненое раскинулось королевство людей ро. Земли там плодородны, а люди живут в достатке под покровительством Одного Бога, который доволен своей паствой. Но когда люди ро совсем расслабились, упокоенные безмятежностью сытой жизни, войска южных земель не стали зря терять время. Теперь землями ро управляют Семь Сестер, подчиняя правителей волшебством наслаждения и крови. Вскоре они возведут на трон нового бога. Долгая Война в самом разгаре, но на поле боя еще не явился Красный Принц. Все умершие восстанут, а ныне живые падут.
Никогда неизвестно, кто попадёт тебе в руки, вернее, кому попадёшь в руки ты, куда это тебя приведёт, и в кого превратит. Неизвестно, что предстоит сделать для того, чтобы мир не погиб. Неизвестно, как сохранить близких, которых у тебя никогда не было.