Ереси - [58]
Указанный «обратный принцип» формирования звездами тепла, а планетами — холода в результате высасывания их ядром разнополярного эфира из окружающего пространства основан на фундаментальном свойстве эфира — магнетизме, или притяжении подобных по свойствам эфирных частиц!!!!!!!!! Особо сильным магнетизмом обладают массы первичного эфира — при этом чем больше его глубина, тем сильнее магнитные эфирные силы притяжения!!!!!!!!! Дальность действия любых магнитных эфирных сил с выраженными магнитными свойствами по отношению к какому-либо виду полярного эфира определяется наличием в пространстве подобного по свойствам компактивизирующего или рекомпактивизирующего эфира и чтобы он был менее глубинным, чем эфир, возбуждающий магнитное взаимодействие (это очень важно), а также объемной плотностью имеющегося в пространстве подобного эфира!!!!!!!!! Дальность действия рекомпактивизирующих (высасывающих из пространства холодный рекомпактивизирующий эфир) тепловых, или теплонесущих, эфирных каналов звезд в рекомпактивизирующей эфирной среде космического пространства нашего рукава нашей Галактики очень большая в сравнении с дальностью действия компактивизирующих (высасывающих из пространства горячий компактивизирующий эфир) холодонесущих эфирных каналов планет. Теплонесущий эфирный канал Солнца доходит еще в довольно сильном виде до Марса, а значительно ослабленным — до Юпитера!!!
Древнекитайский символ Инь-Ян, доставшийся человечеству от предыдущих земных цивилизаций, отражает указанное выше разнополярное — противоположное по виду и свойствам эфира, разное по количеству компактивизирующего черного и рекомпактивизирующего белого эфира в ядре — устройство планет и звезд!!!!!!!!!
Световой эфирный канал Солнца (любой другой звезды и даже электролампочки — разница между ними лишь в мощности производимых возмущений в эфире окружающей среды) распространяется в пространстве так же парадоксально для современной науки, как и его теплонесущий эфирный канал, — но еще с большим несоответствием современным официальным научным представлениям!!!
В основе его формирования тоже лежит «обратный принцип» — фундаментальное свойство магнетизма эфира — притяжение подобных по свойствам эфирных частиц или всасывания таких частиц эфирным возбудителем светового канала (эфирной структурой, горячей или холодной жидкой либо газовой средой и пламенем — горячей или холодной плазменной средой), а не принятый современной официальной наукой принцип излучения каких-либо светонесущих частиц или световых волн!!!!!!!!! Формирование каким-либо возбудителем света или светового канала в пространстве необходимо разделять на несколько имеющих общую физическую сущность эфирных магнитных процессов…»
Тут я остановлюсь и цитирование не продолжу. Там далее у Ковалевского идет изложение совсем сложных процессов. Это изложение не является целью моей книги, так как я хотел лишь дать общее представление даже не об идеях, но о странном видении миров инженером Ковалевским. Потому удовлетворимся тем, что уже сказано о Солнце.
Ковалевский о человеке, человечестве и о себе
Из работы «Перспективы космического развития земной человеческой цивилизации» от 15.06.2003.
«Современная медицина ложно рассматривает тело человека только как материальный, а не как имеет место на самом деле — симбиозный материально-энергетический объект, с различными материальными тканями. Также с локальными и линейно распределенными внутри и извне нервных тканей невидимыми и не фиксируемыми современными техническими средствами эфирными структурами не нашей материальности. Все основные процессы, обеспечивающие главные функции организма, запускаются и поддерживаются энергетически указанными локальными эфирными структурами напрямую внутри органов или дистанционно через линейные эфирные структуры нервной системы!!!!!!!!!
Эфирные структуры личности (где человек ощущает свое личностное «Я») не принимают участия напрямую в обеспечении функционирования организма, а управляют лишь телом и речью человека и у большинства людей в своей исходной внутренней матрешечной структуре являются микроскопическими не нашей материальности эфирными объектами микромира (гораздо меньшими или соизмеримыми по размерам с вирусами!!!) с очень фундаментальной близкой к «первичному» Космосу энергетикой!!!
Приблизительно для 50–70 % ныне живущих на Земле людей справедлив принцип многократного существования их эфирных структур личностей в телах различных людей с управлением телами и речью этих людей, иногда живших в разные исторические эпохи, называемый в оккультизме и некоторых религиях реинкарнацией или воплощением. Эфирные структуры личностей остальных людей живут в земном человеческом социуме, управляя телами и речью лишь один раз. А затем переходят к энергетическому существованию в микромире внутри мертвых тел или опять вернувшись в живые тела (но уже не управляя живыми телами и речью живых людей!!!). Либо существуют в микромире или в более крупных внешних эфирных телах где-нибудь в земном пространстве и Космосе.
На Земле уже давно традиционно существуют крупные группы таких реинкарнантов, которых можно разделить на два вида в соответствии с их информационным жизненным опытом:
Роман «Это я — Эдичка» — история любви с откровенно-шокирующими сценами собрала огромное количество самых противоречивых отзывов. Из-за морально-этических соображений и использования ненормативной лексики книга не рекомендуется для чтения лицам, не достигшим 18-летнего возраста.
«Палач» — один из самых известных романов Эдуарда Лимонова, принесший ему славу сильного и жесткого прозаика. Главный герой, польский эмигрант, попадает в 1970-е годы в США и становится профессиональным жиголо. Сам себя он называет палачом, хозяином богатых и сытых дам. По сути, это простая и печальная история об одиночестве и душевной пустоте, рассказанная безжалостно и откровенно. Читатель, ты держишь в руках не просто книгу, но первое во всем мире творение жанра. «Палач» был написан в Париже в 1982 году, во времена, когда еще писателей и книгоиздателей преследовали в судах за садо-мазохистские сюжеты, а я храбро сделал героем книги профессионального садиста.
Возможно, этот роман является творческой вершиной Лимонова. В конспективной, почти афористичной форме здесь изложены его любимые идеи, опробованы самые смелые образы.Эту книгу надо читать в метро, но при этом необходимо помнить: в удобную для чтения форму Лимонов вложил весьма радикальное содержание.Лицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«...Общего оргазма у нас в тот день не получилось, так как Наташа каталась по полу от хохота и настроение было безнадежно веселым, недостаточно серьезным для общего оргазма. Я читал ей вслух порносценарий...»Предупреждение: текст содержит ненормативную лексику!
• Эксцессы• Юбилей дяди Изи• Мой лейтенант• Двойник• On the wild side• Американский редактор• Американские каникулы• East-side — West-side• Эпоха бессознания• Красавица, вдохновляющая поэта• Муссолини и другие фашисты…• Press-Clips• Стена плача• The absolute beginner• Трупный яд XIX века• Веселый и могучий Русский сексЛицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«Что в книге? Я собрал вместе куски пейзажей, ситуации, случившиеся со мной в последнее время, всплывшие из хаоса воспоминания, и вот швыряю вам, мои наследники (а это кто угодно: зэки, работяги, иностранцы, гулящие девки, солдаты, полицейские, революционеры), я швыряю вам результаты». — Эдуард Лимонов. «Старик путешествует» — последняя книга, написанная Эдуардом Лимоновым. По словам автора в ее основе «яркие вспышки сознания», освещающие его детство, годы в Париже и Нью-Йорке, недавние поездки в Италию, Францию, Испанию, Монголию, Абхазию и другие страны.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.