Энергоинформация сущего мира и вирусных инфекций. Философия науки и веры - [11]
Ничего подобного не происходит. Я проверял экспериментально, как в первой порции березового сока, так и в последующей, взятой через
10 дней, концентрация сахаридов была одинаковой и составляла примерно 2,5 мл/ литр. А теперь примем к сведению, что взрослая береза имеет высоту от 30 до 45 метров и обхват ствола от 120 до 150 сантиметров. Представляете себе, сколько сахара надо накопить и сколько березового сока изготовить, чтобы по весне все это закачать на огромную высоту для создания лиственной кроны? Сколько я ни просматривал научной литературы, но так и не нашел описаний экспериментов, которые бы подтверждали, количество накопленных к началу зимнего сезона сахаров в корневых системах деревьев и достаточно ли их количества для формирования весной новой листовой зеленой кроны? С помощью изотопов возможно и проследить, как изготовленные в листьях сахара перемещаются вниз к коревой системе дерева и с какой скоростью? Я думаю, что ученые серьезно не исследовали эти вопросы. Просто договорились между собой, что сахара к зиме скапливаются в корневых системах деревьев и на этом успокоились. Такая договоренность очень удобна для ученых, потому что сразу же снимает вопрос об умной и предусмотрительной энергоинформационной способности деревьев не только заготавливать сахара впрок, но, возможно, и производить сахара в корневых системах без присутствия солнечного и других источников фотонного излучения. Что удивительное, и научно необъяснимое происходит во время весеннего сокодвижения по всему разнообразию кустарников и деревьев? Происходит настоящее божественное чудо, прямо противоречащее всем четырем фундаментальным взаимодействиям и общепризнанным фундаментальным законам науки. Где-то в корнях, под поверхностью почвы, в темноте, и при отсутствии хлорофилла и фотонов лучевых энергий, не содержащие никаких калорий, углекислый газ и почвенная органика, вопреки всем четырем фундаментальным взаимодействиям и другим основополагающим законам физики, как ни в чем небывало, вступают в реакцию с кислородом почвы. И в результате образуют калорийную глюкозу и другие калориесодержащие вещества березового сока. Если мы дней за
10 до начала сокодвижения спилим березу и выкопаем её корни для исследования, то мы в них не обнаружим, ни запасов заранее накопленной глюкозы, ни резервуаров с накопленным березовым соком. Разве это не чудо, противоречащее всем законам физики? В темноте лесного, холодного, ещё не до конца, освобожденного от снежного покрова, грунта, вдруг откуда-то появляется магическое тепло и особые магические ферменты. И вот уже из бескалорийных веществ, неприемлемых для питания человека и животных организмов, вдруг начинает производиться в огромных, просто колоссальных количествах, даже в пределах небольшого лесного массива, калорийная глюкоза и живительный березовый сок. Здесь вообще возникает масса необъяснимых никакой научной химией и мудрыми учеными вопросов к сути происходящего процесса. Ответ может быть только один — образование всего этого неисчислимого сладкого богатства растительного мира производится по неизвестным для науки взаимодействиям и такими взаимодействиями могут быть только энергоинформационные взаимодействия особых программ живой природы. Эти программы всегда присутствуют в спящем режиме во всех химических элементах и во всех веществах мертвой природы. Но инициируются эти особые программы лишь тогда, когда попадают в информационную зону влияния растений, а также, несомненно, работают, когда химические вещества и их соединения попадают внутрь растений и живых организмов. Из всего сказанного следует ошеломительный вывод, который нескоро, а может быть, и никогда не будет признан материалистической наукой: «Всякое живое отличается от мертвого своими информационными способностями. И любой химический элемент мертвой природы, попадая внутрь растений и живых организмов, расширяет свои информационные возможности».
6. Сверхвозможности живой природы и человеческих организмов
Есть данные альтернативных ученых, которые методом спектрального анализа доказывают, что деревья с помощью непонятно какого способа, способны проводить трансмутации химических элементов и изготавливать из присутствующих в данной почве химических элементов такие химические элементы, которые необходимы им для жизнедеятельности. Наука яростно отвергает результаты таких экспериментов, а самих ученых, осмелившихся заявить о полученных результатах научных экспериментов, стирает в порошок своей жесткой критикой, и выбрасывает из научного сообщества, как мошенников и лжеученых. Скажите, кому захочется умышленно лгать, зная, что за твою ложь тебя лишат должности и сделают изгоем? Между тем, за последние 30 лет таких сообщений о трансмутационных способностях растений и даже животных организмов, становится все больше и больше. Где-то я прочитал, что курам- несушкам длительное время не давали в корм пищу, содержащую кальций, но, тем не менее, они несли яйца, скорлупа которых была сформирована из традиционного кальция. Если это, правда, а частичная правда в этом, несомненно, есть, то всю научную парадигму с её четырьмя взаимодействиями надо выбросить на свалку лживых и ошибочных гипотез и приступить к разработке новой парадигмы, отвечающей реальностям нашего мира мертвой и живой природы. Не может такого быть, чтобы мертвая материя жила по своим законам, а живая материя по своим законам и между ними не было никакой стыковки? Как и не может быть, чтобы научная парадигма, если она правильная, не находит объяснения процессам в живых организмах и просто о них умалчивает или отвергает их достоверность! Многие нетрадиционные ученые-изгои, выброшенные из научного сообщества, себе во вред, продолжают утверждать, что практически все растения и живые организмы, включая человека, при необходимости, способны осуществлять трансмутации одних химических элементов в другие. Конечно, я лично не проводил таких экспериментов, но для меня, очевидно, что все живое обладает сверхвозможностями, для которых у науки нет никаких объяснений. Трансмутация химических элементов — это одна из сверхвозможностей жизни, и растения и живые организмы используют её в критических ситуациях.
Бывший офицер-подводник Николай Мальцев повествует о последних «безоблачных» годах советской эпохи. На первый план выведены реалистические сцены жизни военно-морской элиты нашего общества тех лет — моряков сильнейшего в XX столетии подводного флота. Впрочем, за эту «безоблачность» впоследствии очень дорого заплатили наши соотечественники. В причинах краха прежнего социального уклада нашей страны (а вместе с ним и самого государства) автор скрупулезно пытается разобраться на страницах своей книги.
Мировая история полна событий, найти объяснение которым зачастую не представляется возможным. Когда рухнул Советский Союз, стало нормой преподносить зло как добродетель, благо, и наоборот. Лихорадит не только Россию, но и весь мир в целом. Под угрозой – духовные основы бытия. Откуда эта агрессия? Кто и что стоит за исподволь внедряемыми лукавыми правилами поведения?В книге Николая Мальцева, в духовно-философском плане не имеющей аналогов, сделана попытка ответить на эти и многие другие вопросы. Автору открылось нечто, что скрыто от посторонних глаз.
Историю нашей цивилизации мы условно называем библейской. Религия, изложенная в Библии, – спасительная для человечества.Автор этой книги пытается объяснить причину рождения и воскресения Сына Божия Иисуса Христа, одновременно исследуя многие библейские тайны с позиций борьбы и взаимодействия Вселенских духов за влияние на земное человечество.
В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.
Николай Никифорович Мальцев, известный читателям по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны» и другим, в своей новой работе с научно-религиозной и философской точки зрения исследует материально-духовную Вселенную и человека.
Интеллектуальная автобиография одного из крупнейших культурных антропологов XX века, основателя так называемой символической, или «интерпретативной», антропологии. В основу книги лег многолетний опыт жизни и работы автора в двух городах – Паре (Индонезия) и Сефру (Марокко). За годы наблюдений изменились и эти страны, и мир в целом, и сам антрополог, и весь международный интеллектуальный контекст. Можно ли в таком случае найти исходную точку наблюдения, откуда видны эти многоуровневые изменения? Таким наблюдательным центром в книге становится фигура исследователя.
«Метафизика любви» – самое личное и наиболее оригинальное произведение Дитриха фон Гильдебранда (1889-1977). Феноменологическое истолкование philosophiaperennis (вечной философии), сделанное им в трактате «Что такое философия?», применяется здесь для анализа любви, эроса и отношений между полами. Рассматривая различные формы естественной любви (любовь детей к родителям, любовь к друзьям, ближним, детям, супружеская любовь и т.д.), Гильдебранд вслед за Платоном, Августином и Фомой Аквинским выстраивает ordo amoris (иерархию любви) от «агапэ» до «caritas».
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.
Когда сборник «50/50...» планировался, его целью ставилось сопоставить точки зрения на наиболее важные понятия, которые имеют широкое хождение в современной общественно-политической лексике, но неодинаково воспринимаются и интерпретируются в контексте разных культур и историко-политических традиций. Авторами сборника стали ведущие исследователи-гуманитарии как СССР, так и Франции. Его статьи касаются наиболее актуальных для общества тем; многие из них, такие как "маргинальность", "терроризм", "расизм", "права человека" - продолжают оставаться злободневными. Особый интерес представляет материал, имеющий отношение к проблеме бюрократизма, суть которого состоит в том, что государство, лишая объект управления своего голоса, вынуждает его изъясняться на языке бюрократического аппарата, преследующего свои собственные интересы.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.