Экономика творчества в ХХI веке. Как писателям, художникам, музыкантам и другим творцам зарабатывать на жизнь в век цифровых технологий - [59]
Так что для нас вопрос не в том, подходит ли интернет для музыки, и даже не в том, подходит ли он ее авторам, а в том, годится ли он, чтобы зарабатывать на жизнь. И здесь доказательства неоспоримы. Как озаглавил свой пост Дэвид Лоуэри из рок-групп Cracker и Camper Van Beethoven: «Вот вам новый босс, он хуже старого?» (Meet the New Boss, Worse than the Old Boss?) (вопрос риторический; ответ – «да»). Может быть, артисты и эксплуатировались своими лейблами, но те, по крайней мере, инвестировали в музыкантов хотя бы потому, что от них зависела бизнес-модель. С технологией, новым шефом, исполнители вынуждены инвестировать в компании, создавая контент, который делает тех такими прибыльными. Лейблы продают музыку слушателям, платформы продают фанатов рекламодателям (а их данные – бог знает кому). Студии и артисты, какими бы спорными ни были их отношения, неизбежно являются симбионтами. Техноиндустрия же – паразит. Ей все равно, будет миллион стримов у одного певца или по стриму – у миллиона. Плевать, сколько молодых музыкантов придет и уйдет, потому что этого полку прибудет в любом случае, так что деньги можно не вкладывать ни в кого.
«Я вам так скажу, – сказал Мелвин Гиббс, знаменитый басист и бывший президент Коалиции создателей контента. – В двадцать лет у меня было свое жилье. У меня была маленькая семья. Теперь музыканты в Нью-Йорке, которым за двадцать, набиваются по пять человек в одну квартиру. Люди все еще занимаются творчеством, но они голодают». После Napster, рассказала инди-рокер Ким Дил, «я каждые пару лет вспоминала, как у меня преследовало чувство, что все плохо, что мы дошли до ручки – казалось бы, куда еще падать музыкальной индустрии?». И тем не менее она падает. Сейчас Ким делает то, что должно было бы стать прибыльным с появлением интернета: записывает собственную музыку и продает ее прямо со своего сайта. Только вот выгоды никакой. «Я занимаюсь этим только потому, что зарабатывала раньше, когда индустрия еще была жива, – сказала она. – Мой отец называет это хобби. Моим хобби».
Вот что сделал один мой друг. Талантливый фолк-музыкант, любитель, он создал группу и начал выступать и выпускать оригинальный материал – с большим успехом в сообществе, как оказалось. Поэтому он решил рискнуть: сократить время работы в качестве коммерческого видеооператора, чтобы больше заниматься творчеством. Он прикинул, что, занимаясь и тем, и тем, будет иметь примерно половину от нынешних доходов. Как оказалось, разделение доходов было не 50 на 50, а 0 на 100. Его группа делала все, что нужно: делала рассылку по электронной почте, вела страницу в Facebook, канал на YouTube, сайт. Они отдали 500 долларов, чтобы посмотреть видео о том, как наработать аудиторию и монетизировать ее. Они выпустили пять альбомов, давали более пятидесяти концертов в год и даже выступили на радио. И ничего не получили. «Честное слово, правда, – сказал он мне перед тем, как все бросить. – Мы вообще не зарабатываем».
О том, как несколько типичных музыкантов, в основном молодых, ориентируются в нынешней обстановке, я немного расскажу во второй половине этой главы. Но в целом на карту поставлено выживание тех взрослых профессионалов, которые составляют основу искусства: таких как Марк Рибо и Мелвин Гиббс; талантливых инструменталистов, которые самоотверженно совершенствуют свое ремесло на протяжении всей жизни; сессионных исполнителей и бэк-вокалистов; главных героев местных сцен и некоммерческих жанров; таких пионеров, как Иэн Маккей и Ким Дил, которые, возможно, и не продают миллионы записей, но меняют множество жизней. «Когда я был молод, – заметил однажды Билл Махер, обращаясь к Эсперансе Сполдинг, одной из ведущих фигур современного джаза, – “музыкантами-неудачниками” называли тех, у которых еще не было записей. Сейчас это люди, которые на самом деле довольно известны, и они продают свой продукт – просто не зарабатывают деньги». – «Да, – согласилась Сполдинг. – Это большинство из нас».
Мэриан Колл смотрела комментарий к одному из эпизодов научно-фантастического сериала «Светлячок» (Firefly), когда с ней произошло то, что она называет пробуждением. «Я внезапно осознала, что способна совершить все шаги, необходимые для записи альбома, – сказала она. – Раньше это казалось совершенно невозможным, но музыка вдруг пришла, словно по волшебству». Она поняла, что телешоу – не просто то, что вы видите; запись – не только то, что вы слышите. Все это – последовательность совершенных кем-то шагов. Колл знала, что она сможет сочинить альбом, аранжировать его, добиться от музыкантов нужного звучания, научиться редактировать его с помощью музыкальных программ, оформить, выпустить и продвигать. Так она и сделала. Это случилось в 2007 году, когда Колл было двадцать пять. К 2017 году она выпустила десять альбомов, все они были спродюсированы и, за исключением одного, выпущены самостоятельно.
Музыка Колл вдохновлена «Светлячком» и в ином смысле. Научно-фантастический сериал – часть обширной культуры интеллектуалов-гиков, которой она посвятила немало песен. Чистый академический вокал Колл сочетается с остроумными, написанными на очень хорошем английском текстами, посвященными космическим путешествиям, зомби, «Неделе акул» (Shark Week – ежегодная феерия от канала Discovery) и, конечно, «Светлячку». Песни носят вот такие названия: «Дорогой мистер Дарси» (Dear Mister Darcy), «Вальс бакалавра гуманитарных наук» (The Liberal Arts Degree Waltz) и «Я останусь гиком, хоть вы и думаете, что это не круто» (I’ll Still Be a Geek After Nobody Thinks It’s Chic). Выбрав тематику, Колл определила свою аудиторию, а затем проявила немалую изобретательность, наводя мосты и придумывая все новые способы заработать на слушателях. Она записала праздничные песенки-приветствия для голосовой почты; провела онлайн-концерт «Музыкальный автомат-челлендж» (Jukebox Challenge) – аукцион, на котором победители выбирали, что ей спеть; объехала с девятимесячным туром пятьдесят штатов, причем большинство концертов этого тура запросили и организовали поклонники ее творчества. На веб-сайте Колл есть список из пятнадцати способов, которыми слушатели могут ее поддержать (написать сообщение в блоге, организовать домашний концерт, купить футболку или сумку и т. д.). В 2009 году, когда еще не было Kickstarter, а до появления Patreon оставалось четыре года, она создала «Круг поддержки» (Donors’ Circle), состоящий из самых верных почитателей, без которых, как она утверждает, не обошлось ни одно ее дальнейшее достижение.
Уильяму Дерезевицу, студенту из Нью-Йорка, бунтарю, поклоннику Джеймса Джойса и Джозефа Конрада, было двадцать шесть лет, когда он познакомился с Джейн Остин – женщиной, изменившей всю его жизнь. То, что она умерла почти за двести лет до их встречи, не играло ровно никакой роли. Он относился к романам Остин с презрением, но программа магистратуры не оставила ему выбора. Что случится, если самоуверенный молодой человек вдруг начнет жить по советам первой леди английской литературы?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.