Экодизайн в китайской традиции - [20]
Хризантема – цветок счастья и смеха. Часто хризантемы можно увидеть в домах китайцев; они считаются знаком уюта и приятной жизни, олицетворяют комфорт и покой, осеннее спокойствие и изобилие. Хризантема – символ золотой осени, она означает уход от дел, легкость, холодное величие, ученость, урожай, легкость в манерах, богатство, выживание (ибо выдерживает холода). Также ее цветы напоминают о достоинстве и силе характера; узор цветов хризантем часто украшал парадные одежды. У даосов хризантема – символ совершенства.
Китайское название хризантемы имеет то же звучание, что и «ожидать, пребывать», ее образ присутствует в лирике, а играя на созвучии названий и символики других растений, можно составлять целые пожелания. Например, сосна и хризантема вместе образуют пожелание долгой жизни. Вместе с сосновой смолой из хризантем изготавливается таинственное средство, которое употребляется для предохранения от старения.
Род хризантемы включает около 160 видов: травянистых и полукустарниковых, однолетних и многолетних. Европейский вид дикой хризантемы, пижма – лекарственное растение, цветы пижмы можно увидеть в аптеке. Предполагается, что все современные сорта берут начало от хризантемы шелковицелистной (родом из Китая и Японии). Количество видов и сортов культурных хризантем очень велико. Цветы их то завиты, как кудри, то плоски, как у астры, то мохнаты, то щетинисты, то крошечны, как пуговки, то громадны, как подсолнух, – словом, разнообразие не знает границ. Окраска, правда, довольно скромная: от желтовато-белых до красно-коричневых тонов, но зато среди оттенков и переливов встречаются и палевые, и соломенно-желтые, и розоватые, и коричневатые, и бурые, и темно-красные…
Как комнатные растения выращиваются только несколько видов из этого обширнейшего рода. В последние годы хризантемы закрытого грунта, особенно исходный вид хризантема шелковицелистная с крупными соцветиями-корзинками, которые ошибочно принимают за цветы, становятся популярными комнатными растениями.
Горшечные хризантемы, в больших количествах появившиеся в продаже, при выращивании обрабатываются регуляторами роста и содержатся при специальном световом режиме, поэтому на прилавки поступают компактные обильно цветущие кустики. Они прелестны, но их назначение – букет в горшке. Внимательно выбранное растение при правильном уходе цветет в течение 6–8 недель. При покупке выбирайте растение с несколькими распустившимися соцветиями и множеством нераскрытых, у которых уже видны кончики краевых цветков корзинки. Дома поместите горшок на подоконник в прохладном помещении так, чтобы на него попадало немного утреннего и вечернего солнца.
При длительном выращивании в домашних условиях такие растения, привыкшие к стимуляторам и «искусственному питанию», теряют декоративность, вытягиваются и могут на следующий год не зацвести. Для многолетнего выращивания в комнате следует вырастить хризантему из черенка. Черенки можно снять с купленного горшечного растения или растения, растущего в открытом грунте. Крупноцветковую шелковицелистную и мелкоцветковую кустарниковую хризантемы размножают верхушечными черенками, укореняющимися во влажном песке при температуре 20-22С.
В принципе это довольно нетребовательное растение, уход обычный: рыхление почвы, подкормка минеральными удобрениями раз в две недели в период роста, регулярный полив. Выращивают хризантему в рыхлой питательной нейтральной (pH=7) почве. Хризантема любит прохладу, желательно содержать ее при температуре 15-19 °C. Освещение должно быть хорошим, от недостатка света растение вытягивается и выглядит чахлым, цветов нет вовсе или они блеклые. Но от слишком яркого солнца растения следует притенять. Хризантема может перенести даже непродолжительную засуху, однако предпочитает обильный полив. Но от избыточно влажной почвы может развиваться корневая гниль. Листья следует периодически опрыскивать. Зимой ее содержат в достаточно прохладном и светлом месте, поливают по мере просыхания и не подкармливают.
Стебель растения по мере роста теряет декоративность, поэтому для поддержания красоты куста рекомендуется периодическая обрезка. Для того чтобы добиться большего ветвления побегов, их верхушки нужно прищипывать. Таким образом, получают симпатичный компактный кустик, не хуже имеющихся в продаже.
В давние времена злые разбойники напали на селение, перебили людей, забрали или уничтожили имущество, а сто самых красивых девушек связали и оставили на площади. Девяносто девять дней и ночей веселились захватчики и каждое утро убивали одну из пленниц. Когда осталась лишь одна девушка, она перед смертью обняла землю, на которой лежали мертвые тела подруг, и взмолилась: «Родная земля! Ты растила отцов и матерей наших, ты видела наши муки и смерть. Не допусти, чтобы тлен уничтожил наши молодые тела, не дай нам исчезнуть навсегда!»
Когда пьяные разбойники наутро проснулись, на площади не оказалось ни одной девушки, только большое красивое дерево росло там, и сто прекрасных бутонов на нем были готовы вот-вот раскрыться. В дикой злобе разбойники изрубили дерево на куски и раскидали на быстрых конях по степям и предгорьям. Но куда падала часть волшебного дерева, на том месте появлялось новое растение, на котором каждую весну зацветало сто нежных цветов, сто воскресших девичьих сердец. Этим деревом была магнолия.
Данное практическое руководство выступает лишь методическим пособием для выполнения даосских практик, описанных автором в книге «Женские даосские практики: Период подготовки» (2004). Пособие не является самоучителем, а служит приложением к курсам автора, проводимым в международном центре «Твоя реальность» на острове Бали (Индонезия). Для правильного понимания и использования описанных методов необходимо пройти курс или получить индивидуальную консультацию.
Непостижимая судьба Шри Раманы Махарши представляет собой уникальный феномен «пожизненного странствия на одном месте». Первым и последним путешествием юного Махарши после осознания своей подлинной Самости стало прибытие к подножию священной горы Аруначалы, где он провел неотлучно всю оставшуюся жизнь. В течение полувекового «погружения в себя» различные этапы на этом пути были отмечены лишь перемещениями в пределах менее получаса ходьбы, но этапы эти были воистину эпохальны. Кроме непродолжительного периода смены местопребывания возле разных индуистских святынь можно выделить три периода в духовном странствии Махарши: почти двадцатилетняя медитация в пещере Вирупакша, внешнее возвращение к жизни домохозяина в небольшом домике Скандашрам после прибытия на гору его матери и брата, создание постоянного ашрама Шри Раманы Махарши возле самадхи его матери.
«Стена» выступает метафорой тупика на духовном пути, однако если воспринять эту метафору буквально, то ученик, оказавшийся пред глухой стеной без учителя, вынужден взаимодействовать с самим собой, причем стена выступает надежным средством для самопознания.Как работать со стеной, преградившей ваш путь? В качестве простейшего решения проблемы можно перейти к практике йоги «с опорой на стену», но этим данная ситуация не исчерпывается, ибо стена выводит на вертикаль, создает новое измерение в жизни и практике.
В книге приводится описание даосских практик, в которых учитывается специфика женского пути развития, не предполагающего ухода от социальной активности. Приводятся объяснения особенностей женской природы, укрепив которую можно не только обрести подлинную женственность, но и создать прочную основу для усиления янской энергии, которая даст возможность уверенно и успешно действовать в современном мире, построенном по законам мужских энергий. Простота данных техник позволит женщине самостоятельно приступить к улучшению своего состояния, при этом открыв реальные перспективы для перехода к серьезной даосской практике.Книга адресована в первую очередь женщинам, но она будет полезна также и мужчинам: как для понимания особенностей женской энергетической структуры, так и для укрепления собственной иньской энергии, необходимой им в качестве основания стабильности, что вполне осуществимо с помощью женских техник.
Данное издание является продолжением книги «Сакральная Азия» и охватывает исследования автора за последние 3 года из 10 лет, непрерывно проведенных в странах Азии. В этот период исследовательская деятельность не была приоритетной, автор занималась преподаванием духовных практик, однако по мере спонтанных встреч и поездок накопился также достаточно объемный материал по культурным традициям в блоге shantinathini, который оставалось только систематизировать.В книгу вошли личные заметки по Индонезии и Малайзии, воспоминания о жизни в Индии, а также отдельные материалы коллег автора, постоянно проживающих в Китае и Японии.
Особенность хатха-йоги как пути духовной самореализации состоит в тщательно разработанных методах воздействия на собственное сознание путем совершенствования и полной трансформации физического тела. Внутри данного направления давно сложилось несколько традиций, в рамках которых развивается множество школ, использующих оригинальные методы работы с телом и сознанием. Однако до выхода этой книги в мировой науке не появлялось ни одного труда, где были бы систематизированы главные школы и, что намного существеннее, выявлены их философские основания.Хатха-йога – это не просто часть йоги, но вполне самодостаточное средство реализации основной цели йоги, то есть йога сама по себе.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В своих беседах Ошо рассказывает о том, как жить радостной, счастливой жизнью день за днем, и призывает по-новому взглянуть на то, что такое радость в жизни человека.В обществе, мораль которого основана на неизбежности страдания, он говорит: «Мой подход — для тех, кто действительно дерзает, кто готов поставить на карту все, для сорвиголов, которые готовы изменить весь свой образ жизни».Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хочешь знать, кем ты был в прошлой жизни? Ломаешь голову над очередным сном? Интересно узнать, есть ли жизнь после смерти? Тогда читай вторую книгу Михаила Радуги «Загадки человека» по мотивам популярной телепрограммы «Необъяснимо, но факт».Сенсационные откровения людей, переживших клиническую смерть, практические советы, как раскрыть в себе возможность видеть через стены и запоминать километры текстов. Узнай об этом первым из книги – расшифровки загадок человека!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.