Его большой день - [62]
— Добрый день!
— Добрый день… и добро пожаловать! — пролепетал ошарашенный Мармуля. Он испугался при виде здоровых парней с оружием в руках. И спросил: — С чем пожаловали?..
— Нет в селе?..
— Чего? Молока? — переспросил Мармуля.
— Да при чем тут молоко?
— А чего же?
— Да немцев!
— Этих нет. Недели две назад были последний раз, но с тех пор, как навалило снегу и ударили морозы, больше не приходили.
Старик совсем успокоился и суровым голосом спросил:
— А вы кто будете?
— Партизаны!
— Гм… Вот как!..
Село было так далеко от остального мира, а сейчас, зимой, совершенно от него отрезано, что партизаны сюда не заходили. Но он слышал о них, о партизанах, разговор заходил часто.
— Ну заходите, погрейтесь!
Тогда Шимак вышел и позвал остальных.
Когда все втиснулись в комнату, старуха Мармулиха всплеснула иссохшими руками:
— Господи боже мой! Сколько вас!
— А откуда вы пришли в такое ненастье? — полюбопытствовал Мармуля.
— Из леса… с той стороны Сухого Верха, дедушка, — объяснил Хорват.
— Как же вам удалось пройти? — удивился старик, знавший, как труден этот путь.
Командир рассказал, почему им пришлось предпринять такой опасный поход. Мармуля качал седой головой. Старуха тяжело вздыхала.
— Ох, бедные мы, как церковные крысы, — начал Мармуля. — Одно слово — горяне… Коровенка, полоска поля под горой на склоне, навоз туда — прошу прощения — приходится на себе таскать. Кроме овса и ячменя, ничего не родит… Но что имеем, дадим. Вам ведь все сгодится, переборчивыми не будете.
— Да где уж там! — кивнули партизаны, которые грелись у глиняной ночки.
Мармуля сказал жене:
— Позови соседей! Разберем их по одному, по два. Всех ведь нам самим не накормить.
Вскоре в дом начали приходить жители села. Все в овчинных тулупах, в валенках и бараньих тапках, надвинутых низко на глаза.
Через минуту комната была полна до отказа. Полна не только людей, но и запаха овчины и еще едкого дыма от дешевого трубочного табака. И любопытных глаз.
— К нам пришли партизаны, — сказал Мармуля односельчанам.
Те закивали головами, как будто хотели сказать: «Видим, а дальше что?»
— Надо их накормить!
Опять молчаливые кивки. Пришедшие осторожно осматривались, разглядывал и партизан.
Наконец один из них, молодой парень, сказал:
— Мы знаем, вы против этих… с черепами на шапках.
— Да, — подтвердил Шимак. — Мы боремся против них и вообще против всякой несправедливости.
— Несправедливости? — недоумевающе спросил кто-то. — Какой несправедливости?
— Ну, например, против того, что вы здесь, за спиной у господа бога, тянете лямку, как скот, носите бадьи с навозом на спинах и ничего от этого не имеете и никто о вас не думает.
Слова командира задели за живое. Ведь их жизнь и вправду была лишь жалким прозябанием. И поэтому отозвалось сразу несколько голосов:
— Да, никто о нас не думает, разве что судебные исполнители.
— Вот видите! Никто вам не советовал, как облегчить заботы, никто не помогал. И нам тоже. Вот мы и стали сами думать, как сделать жизнь лучше.
— Значит, вы как когда то разбойники Яношика? — послышался у печки хриплый голос старика Мармули. — Они тоже боролись за бедноту.
— Правильно, дед, — подтвердил учитель. — Но мы уничтожим кривду действительно навсегда.
Одобрительный гул разнесся под низким потолком с закопченными балками.
Горяне оживились. Они стали похлопывать партизан по спинам. И тут кто-то из них заметил ребят.
— Ну и ну, и мальчишки с ними… А стрелять вы умеете?
— А как же, увидели бы — не поверили, — похвастался Габриель.
Крестьяне одобрительно засмеялись.
— И впрямь трудно поверить, что такие мальцы могут быть партизанами. Что от них толку? — махнул рукой один из крестьян.
Йожо было обиделся и хотел сказать ему что-то, но отец опередил его:
— Не говорите, и от них польза немалая.
Крестьяне разобрали бойцов по своим домам. Мармулиха сама попросила, чтобы мальчики остались у нее. Йожо никогда раньше не видел такого морщинистого лица — как сушеное яблоко, пролежавшее до поздней весны. Но старушка была бодрой не по годам. Она сразу же принесла им вареной картошки, теплого молока и хлеба, из которого местами торчала овсяная шелуха.
И ребята наелись до отвала. Мармулиха все время приговаривала:
— Ну ешьте, детки мои, ешьте, бедняжки!
— Спасибо, тетя, мы уже сыты! — смеялся Йожо.
— И вовсе мы не бедняжки, мы партизаны, — защищался Габо, морща лоб под растрепанной челкой.
— Ну как же, как же, конечно, партизаны, — успокаивала их старушка, пряча улыбку в уголках губ.
В ту ночь мальчики, измученные тяжелым походом, спали как убитые. На ночь командир тщательно распределил часовых, и после долгого перехода все, кроме них, спали на перинах или теплых печках. Крестьяне ни за что не позволили своим гостям лечь на полу.
Маленькие оконца домишек светились до позднего вечера. Это крестьяне слушали рассказы партизан.
А пока гости спали, многие хозяйки пекли для них хлеб.
Утром каждый из крестьян вручил своему гостю солидную ношу. Картошку, хлеб, солонину и конченое мясо. Ценный груз нужно было перенести на другую сторону Сухого Верха. Ведь там ждут. Надо торопиться!
Вчерашняя метель прошла, и небо поголубело.
К Шимаку подошли двое молодых крестьян.
Сборник состоит из двух повестей – «Маленький человек в большом доме» и «Трудно быть другом». В них автор говорит с читателем на непростые темы: о преодолении комплексов, связанных с врожденным физическим недостатком, о наркотиках, проблемах с мигрантами и скинхедами, о трудностях взросления, черствости и человечности. Но несмотря на неблагополучные семейные и социальные ситуации, в которые попадают герои-подростки, в повестях нет безысходности: всегда находится тот, кто готов помочь.Для старшего школьного возраста.
В этих детских историях описываются необычные события, случившиеся с обычной школьницей Ладой и ее друзьями: Петрушкой, Золушкой и другими живыми куклами. В этих историях живые куклы оказываются умнее, находчивее, а главное более высоконравственнее, более человечнее, чем живые люди участники этих историй.В этих историях описываются события начала тяжелых, лихих девяностых годов прошлого века, времени становления рыночных отношений не только в экономике, но и в отношениях между людьми. И в эти тяжелые времена живые куклы, их поведение вызывают больше симпатий, чем поведение иных живых людей.
В 6-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли пьеса об участнике восстания Костюшко 1794 года Бартоше Гловацком, малая проза, публицистика и воспоминания писательницы.СОДЕРЖАНИЕ:БАРТОШ-ГЛОВАЦКИЙ(пьеса).Повести о детях - ВЕРБЫ И МОСТОВАЯ. - КОМНАТА НА ЧЕРДАКЕ.Рассказы - НА РАССВЕТЕ. - В ХАТЕ. - ВСТРЕЧА. - БАРВИНОК. - ДЕЗЕРТИР.СТРАНИЦЫ ПРОШЛОГОДневник писателя - ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ТУРЬЕ. - СОЛНЕЧНАЯ ЗЕМЛЯ. - МАЛЬВЫ.ИЗ ГОДА В ГОД (статьи и речи).[1]I. На освобожденной земле (статьи 1939–1940 гг.). - На Восток! - Три дня. - Самое большое впечатление. - Мои встречи. - Родина растет. - Литовская делегация. - Знамя. - Взошло солнце. - Первый колхоз. - Перемены. - Путь к новым дням.II.
Эта книжка про Америку. В ней рассказывается о маленьком городке Ривермуте и о приключениях Томаса Белли и его друзей – учеников «Храма Грамматики», которые устраивают «Общество Ривермутских Сороконожек» и придумывают разные штуки. «Воспоминания американского школьника» переведены на русский язык много лет назад. Книжку Олдрича любили и много читали наши бабушки и дедушки. Теперь эта книжка выходит снова, и, несомненно, ее с удовольствием прочтут взрослые и дети.
Все люди одинаково видят мир или не все?Вот хотя бы Катя и Эдик. В одном классе учатся, за одной партой сидят, а видят все по разному. Даже зимняя черемуха, что стоит у школьного крыльца, Кате кажется хрустальной, а Эдик уверяет, что на ней просто ледышки: стукнул палкой - и нет их.Бывает и так, что человек смотрит на вещи сначала одними глазами, а потом совсем другими.Чего бы, казалось, интересного можно найти на огороде? Картошка да капуста. Вовка из рассказа «Дед-непосед и его внучата» так и рассуждал.
Черная кошка Акулина была слишком плодовита, так что дачный поселок под Шатурой был с излишком насыщен ее потомством. Хозяева решили расправиться с котятами. Но у кого поднимется на такое дело рука?..Рассказ из автобиографического цикла «Чистые пруды».