Его Америка - [4]

Шрифт
Интервал

Джейкоб стал рассказывать, что здесь его бедного вечно назойливо упрашивают потребить излишние порции еды или напитка, что хотят сфотографироваться с ним, что люди не улыбаются друг другу и выглядят агрессивно, что индивидуальности среди молодежи мало, что машины перед пешеходами не останавливаются, что в магазинах, аэропорту, автобусах, интернет-кафе и многих других местах ему хамят, — сервис, мол, ужасный, — анти-клиенто-ориентированность называется. Сервис есть не сервис, А есть не А.

Вишь, какой Джейкоб наблюдательный. Хотя и преувеличивает.

Простились на 28 мая с надеждой снова встретиться.

Наиля оказалась приятной собеседницей и еще говорит, что ее брат учился в Москве вместе с ребятами из Многоточия. Круто.


18 июня, 2012

В одиннадцать утра я возвращался от Гены, ночью слишком много гранатного потребили. Солнце пекло голову, ноги едва поднимались, волны жары на асфальте густой жижой impeded my продвижение, в горле был ещё один ад. Вообще, думается, что если бы ад на самом деле был, то было бы целесообразно для каждого грешника организовать личный вид мучений. Типа если человек страдает фобией пауков, то пусть его в аду окружат эти твари. Если какой-то параноик дрожит от мысли остаться без денег, то пусть постоянно в его аду проигрывается ситуёва, когда он должен сойти с автобуса и заплатить за проезд, но денег в бумажнике нет. Или если кто-то боится большой воды, то пусть постоянно тонет.

Чёрт, но речь же не об аде! Ад для меня, слава богу, закончился: *тут барабанная дробь* мне позвонили из IREX6, когда я шёл домой. Голос Сабины ханум был бодрым и радостным. И… И она сообщила, что я прошел конкурс, что мне стипендию дают.

— Как это так?! — подумал я. Новость ударом молотка пригвоздила меня в землю. Реальность резко загустела.

Перед глазами пронеслись картины того, как писал заявочные эссе, как готовился к интервью, как в весеннее моросящее утро с Геной ехал в Кавказский университет сдавать TOEFL и того, как в начале мая, когда были объявлении результаты отбора, я получил письмо о том, что являюсь только альтернативным финалистом, мол, меня могут еще выбрать. И случилось! Я вознагражден.



Теперь можно позволить себе представлять грядущий год в Америке. До сих пор надеялся на лучшее, что дядьки и тетки в Вашингтоне все-таки поменяют свое решение насчет меня, и готовился к худшему, что с сентября придется вернуться в систему псевдообразования.

Но случилось, я еду!

Это классно. *тут спокойная уверенность в себе*

Пока точно не знаю, в какой вуз попал; из IREX сказали, что письмо, разъясняющее это, скоро придет. Что ж, завтра выезжаю в Гянджу за медицинской справкой, прописан-то я там. И еще поеду в кладбище, постучу камнем на надгробный мрамор родителей и расскажу им про это достижение. Может, отец тогда перестанет сниться мне упрекающим.

Тетя не обрадовалась, хоть и распространила весть близким родственникам. Желает, чтоб я был прикован к ней. Гена тоже особой радости не проявил. Эмиру и Мураду пока не сообщил. А Айдан отправила мне тысячу смайликов-поцелуев. Радуется дурочка. Сам как-то взбодрился, даже в спортзал хочется.


19 июня, 2012

Еще один экзамен сдан, и еще один остался. Сессячные скоро пройдут.

Ходил к дяде. Он был слегка подвыпивший и, по хмельному обыкновению, стал читать нравоучения и в связи с поездкой в Америку еще и давать напутствия. Его опыт учебы разрешает это.

Что ж, мне нравятся его наставления, притчи и, особенно, пантеистические взгляды. Всего понемногу. И радует, что он не навязывает свои соображения. Мы, как два взрослых мужика, пьем пиво, закусываем копченым сыром, смоченным в лимонный сок, и обсуждаем то да сё. Хотя сегодня больше говорил все-таки он. Неустанно рассказывал про свои студенческие годы в советском Волгограде. Инструктировал, что там, в Америке, надо хорошо учиться, следить за личной гигиеной (то бишь контрацепцией), заиметь хороших друзей, много путешествовать, спортом заниматься, не пить и, может быть, усы отрастить — национальная гордость, мол. Долго же он говорил и заключил по-своему: «Зачем тебе мои нотации? Твои гены, — на его губах появилась блаженная улыбка, — все равно продиктуют твой успех».

Успех? Свобода и стремления? Что он имел в виду?


21 июня, 2012

Утром случайно попал на репетиции команды КВН университета. Было не смешно. Хоть у председателя Gənclər Təşkilatı, который курирует и КВН и наш SIFE и прочие, есть чувство юмора. Он накричал, чтоб через час минимум три номера были готовы, отмахнулся и вышел из зала.

Вечером встретился с Мурадом. После года застоя в предыдущей работе он наконец-то устроился в более перспективное место. А вообще, я говорю ему: «Ала, зачем тебе работать? Окончил университет, не обременён боле учебой, так сиди и пиши. Потом, если вещь будет хорошая, издатель найдётся. Хоть и язык твой, как у Драйзера, много-извивающийся, пришибающий. Он говорит: «Нет, надо работать». Мол, у него другие планы.

С огоньком в глазах он рассказал, как ночами мечтает об открытии своего книжного магазина. Дальше стал рассусоливать про весь бизнес-план и все маркетинговые трюки, которыми собирается колдовать, и перечислил конкурентов от Али и Нино до киосков в метростанциях. Он просто живет этим желанием. Это очень круто и живительно. Утверждает, что для стартапа ему нужны несколько тысяч манатов. За год, там полтора года на новой работе он эти деньги накопит и, может, после моего приезда из Америки мы с ним реально приступим к этой идее. Да, и, он очень обрадовался моей поездке.


Рекомендуем почитать
Басад

Главный герой — начинающий писатель, угодив в аспирантуру, окунается в сатирически-абсурдную атмосферу современной университетской лаборатории. Роман поднимает актуальную тему имитации науки, обнажает неприглядную правду о жизни молодых ученых и крушении их высоких стремлений. Они вынуждены либо приспосабливаться, либо бороться с тоталитарной системой, меняющей на ходу правила игры. Их мятеж заведомо обречен. Однако эта битва — лишь тень вечного Армагеддона, в котором добро не может не победить.


Конец века в Бухаресте

Роман «Конец века в Бухаресте» румынского писателя и общественного деятеля Иона Марина Садовяну (1893—1964), мастера социально-психологической прозы, повествует о жизни румынского общества в последнем десятилетии XIX века.


Капля в океане

Начинается прозаическая книга поэта Вадима Сикорского повестью «Фигура» — произведением оригинальным, драматически напряженным, правдивым. Главная мысль романа «Швейцарец» — невозможность герметически замкнутого счастья. Цикл рассказов отличается острой сюжетностью и в то же время глубокой поэтичностью. Опыт и глаз поэта чувствуются здесь и в эмоциональной приподнятости тона, и в точности наблюдений.


Горы высокие...

В книгу включены две повести — «Горы высокие...» никарагуанского автора Омара Кабесаса и «День из ее жизни» сальвадорского писателя Манлио Аргеты. Обе повести посвящены освободительной борьбе народов Центральной Америки против сил империализма и реакции. Живым и красочным языком авторы рисуют впечатляющие образы борцов за правое дело свободы. Книга предназначается для широкого круга читателей.


Вблизи Софии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Красный стакан

Писатель Дмитрий Быков демонстрирует итоги своего нового литературного эксперимента, жертвой которого на этот раз становится повесть «Голубая чашка» Аркадия Гайдара. Дмитрий Быков дал в сторону, конечно, от колеи. Впрочем, жертва не должна быть в обиде. Скорее, могла бы быть даже благодарна: сделано с душой. И только для читателей «Русского пионера». Автору этих строк всегда нравился рассказ Гайдара «Голубая чашка», но ему было ужасно интересно узнать, что происходит в тот августовский день, когда герой рассказа с шестилетней дочерью Светланой отправился из дома куда глаза глядят.