Египетская империя - [4]
Африкан сообщает о гиксосах, что:
"15-я династия пастухов. Они были финикийцы, иноземные цари, взявшие Мемфис и основавшие город в Сефроитском номе, опираясь на который, владели египтянами".
Культура гиксосов неясна. Им приписывали керамику определенного типа и некоторые формы земляных укреплений. Определенный вклад гиксосы внесли в развитие военного дела. Они познакомили египтян с колесницами, запряженными лошадьми, а также составными луками, которых в Египте прежде не видели. Эти и другие новые виды эффективного оружия могут отчасти объяснить легкость завоевания.
Гиксосы, судя по всему, представляли собой сложный конгломерат множества разных племен и этнических групп. Одной из этих групп могли быть евреи. Позднее, когда египетские фараоны вернули себе прирожденные права, люди, которым покровительствовали завоеватели, могли попасть в немилость новых царей. Так, полагают, началось рабство евреев.
Впрочем, разгром Египта сопровождал лишь первые годы власти гиксосов. Это простое право победителей на вознаграждение за ратную работу. Правители гиксосов быстро ассимилировались в египетской культуре, включая иероглифическое письмо, египетский царский титул и поклонение старым богам. В особенности они почитали Сета, брата Осириса. Можно объяснить это сходством Сета с одним из их собственных богов, хотя тогда это был не самый тактичный выбор.
Сутех был сыном бога неба и атмосферы, насылавшим бури и вызывающим громы. Он также почитался гиксосами как бог войны. Он часть изображался с молотом в одной руке и тремя молниями в другой.
Для египтян Сет первоначально в древние времена не был злым демоном. Но он, очевидно, был изначально богом чужеземного народа, который проник в Египет еще в додинастическое время. И в конечном итоге Сет стал ассоциироваться со всем злым и недобрым. Объединение гиксосами культов Сета и Сутеха привело к тому, что египтяне Сета окончательно записали в демоны.
Вскоре гиксосы избрали из своей среды царя Шалика, который и стал первым фараоном гиксоской династии.
О Шалике (под именем Салатис) Манефон рассказывает следующее: "После избрания царем он жил в Мемфисе и заставил Верхний Египет как и Нижний платить ему дань, а во всех значительных городах поставил свои гарнизоны. Затем главной своей резиденцией он сделал небольшой город Авар, расположенный в Саисском номе к востоку от нильского рукава. Он перестроил его и укрепил. Туда Шалик являлся каждой лето, чтобы собрать жатву и уплатить жалование солдатам, а частью для того, чтобы муштровать своих воинов и тем устрашать чужеземцев".
Шалик принял египетские титулы и стал из крепости Авар управлять страной. Видимо гиксоские фараоны властвовали только на севере страны. На юге, в Фивах, все время их правления царствовала собственная 17-я династия, иногда подчинявшаяся гиксосам, иногда воевавшая с ними.
(1634-1620 годы до н.э.)
Второй фараон XV династии
Второй фараон династии завоевателей гиксосов. Информация о его правлении крайне скудная.
Но к этому периоду относятся библейские легенды об Иосифе, молодом еврейском рабе, который стал великим визирем фараона Египта. Такое стало возможно только во время правления фараонов из гиксоской династии. То есть из чужеземцев.
Я рискну предположить, что фараоном, при котором Иосиф сделал свою карьеру, был Шеши, второй повелитель династии гиксосов.
Но человек, который приобрел Иосифа в качестве раба был коренным египтянином и звали его Потифара. И этот вельможа верно служил гиксоским фараонам и числился в должности начальника личной гвардии государя.
И раб Иосиф по совету своего господина Потифара стал вельможей фараона! Так сказано в библейском тексте но слепо доверять Библии также не стоит.
Попытаемся отбросить пафосность легенд в которых преклонялись перед Иосифом и рассмотреть произошедшее с более объективной точки зрения. В течение засушливого периода, когда в стране начался сильный голод, Иосиф позаботившийся обо все заранее скопил в царских складах немалый запас продовольствия. И это привело к тому, что когда цены на зерно поднялись сокровищница фараона солидно пополнилась серебром. Ибо было сказано "собрал все серебро, какое было в земле Египетской и в земле Ханаанской".
Наступили семь лет голода, как сказано в Библии. "Но когда вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе…И отворил Иосиф все житницы и стал продавать хлеб египтянам".
Затем Иосиф стал приобретать для короны все частные землевладения в долине Нила и в районе Дельты с целью уничтожения феодальной системы и возрождения деспотии фараона. Только для земель принадлежавших храмам было сделано исключение. Даже гиксосам приходилось считаться с влиянием местного жречества.
"Купи нас и земли наши за хлеб, – просили Иосифа египтяне, – и мы с землями нашими будем рабами фараону… И досталась земля фараону. И народ сделал он (Иосиф) рабами от одного конца Египта до другого".
Работы по реорганизации управления продвигались быстро. Когда пришло время сева, Иосиф роздал зерно, но при условии что пятая часть урожая будет уплачена в качества налога в казну фараона. И было восстановлено сильное централизованное правление на разумной экономической основе.

Том 2 романа «Друг фараона» повествует о периоде ожесточенной борьбы за власть при дворе Эхнатона, об убийстве фараона и его жены Нефертити, а также о коротком царствовании фараона Семенхкара и коронации Тутанхатона.

Противостояние Абвера и советской контрразведки в годы войны. События в книге коснулись осени 1941 года. Ставка приняла решение оставить город Харьков. Начальник оперативной группы заграждения Западного фронта полковник Старинов начал минирование стратегических объектов. Абвер направил в город опытного агента «Вдову» дабы помешать осуществить план Старинова и остановить «Метроном смерти». Сотрудники НКГБ СССР под руководством старшего майора Нольмана в свою очередь окрыли охоту на «Вдову»…

Роман о противостоянии советской и немецкой разведок в годы Великий Отечественной войны. Дополняет серии романов «Сотрудник абвера», «Протокол допроса», «Рыцарский крест», «Республика», но серия «Под чужим знаменем» является самостоятельным произведением.

В Харьков весной 1942 года прибыл личный представитель рейхсфюрера СС Гиммлера полковник барон фон Рунсдорф из организации Аненербе. Его цель — архив известного русского ученого профессора Пильчикова. Управление НКГБ СССР отправляет в оккупированный Харьков группу диверсантов во главе с капитаном государственной безопасности Кравцовым с целью организации похищения барона фон Рунсдорфа. Это вторая книга серии «Вдова», но может читаться как отдельное произведение.

На смену старым мирам и их правителям приходят новые. Звездная Федерация Земли сохранила только тень былого могущества. Кто будет гегемоном в Галактике? Этот вопрос и решится в ходе невиданной доселе Вселенской игры, в которой важно все — от космических баталий между армадами звездных кораблей до места за игровым столиком. Ключевую роль в этой игре предстоит сыграть Жаку, в сознании которого объединились пять различных существ, жаждущих выжить любой ценой и способных смести со своего пути любого противника.

Роман посвящен загадочному времени "проклятых фараонов" Эхнатона, Семенхкары, Тутанхамона которых после смерти жрецы Египта вычеркнули из списка 18-й династии и предали забвению. Ученик школы писцов в Фивах по имени Нехези попадает в новый город Солнца Ахетатон и на него обращает внимание фараон, и он поднимается вверх по карьерной лестнице. Но на его пути стали: братство грабители могил – нарушители покоя мертвых владык, и "слуги мертвых богов" – защитники покоя мертвых владык. И началась борьба, в которую превратилась жизнь молодого писца…

Новая искренность стала глобальным культурным феноменом вскоре после краха коммунистической системы. Ее влияние ощущается в литературе и журналистике, искусстве и дизайне, моде и кино, рекламе и архитектуре. В своей книге историк культуры Эллен Руттен прослеживает, как зарождается и проникает в общественную жизнь новая риторика прямого социального высказывания с характерным для нее сложным сочетанием предельной честности и иронической словесной игры. Анализируя этот мощный тренд, берущий истоки в позднесоветской России, автор поднимает важную тему трансформации идентичности в посткоммунистическом, постмодернистском и постдигитальном мире.

В книге рассматривается столетний период сибирской истории (1580–1680-е годы), когда хан Кучум, а затем его дети и внуки вели борьбу за возвращение власти над Сибирским ханством. Впервые подробно исследуются условия жизни хана и царевичей в степном изгнании, их коалиции с соседними правителями, прежде всего калмыцкими. Большое внимание уделено отношениям Кучума и Кучумовичей с их бывшими подданными — сибирскими татарами и башкирами. Описываются многолетние усилия московской дипломатии по переманиванию сибирских династов под власть русского «белого царя».

Предлагаемая читателю книга посвящена истории взаимоотношений Православной Церкви Чешских земель и Словакии с Русской Православной Церковью. При этом главное внимание уделено сложному и во многом ключевому периоду — первой половине XX века, который характеризуется двумя Мировыми войнами и установлением социалистического режима в Чехословакии. Именно в этот период зарождавшаяся Чехословацкая Православная Церковь имела наиболее тесные связи с Русским Православием, сначала с Российской Церковью, затем с русской церковной эмиграцией, и далее с Московским Патриархатом.

Н.Ф. Дубровин – историк, академик, генерал. Он занимает особое место среди военных историков второй половины XIX века. По существу, он не примкнул ни к одному из течений, определившихся в военно-исторической науке того времени. Круг интересов ученого был весьма обширен. Данный исторический труд автора рассказывает о событиях, произошедших в России в 1773–1774 годах и известных нам под названием «Пугачевщина». Дубровин изучил колоссальное количество материалов, хранящихся в архивах Петербурга и Москвы и документы из частных архивов.

Наполеон III — это имя для подавляющего большинства ассоциируется с прозвищем «Наполеон Малый» и воспринимается как пародийная копия своего дяди — императора Наполеона I. Так ли это? Современная Италия и Румыния, туристическая Мекка — Париж, инженерное чудо — Суэцкий канал, межокеанские судоходные линии, манящие огни роскошных торговых центров, основы социального законодательства и многое другое — наследие эпохи правления Наполеона III. История часто несправедлива. По отношению к первому президенту Французской республики и последнему императору французов эта истина проявилась в полной мере. Данная книга — первая на русском языке подробная биография одной из самых интересных и влиятельных личностей мировой истории, деятельность которой несколько десятилетий определяла жизнь народов Европы и мира. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В монографии рассматриваются произведения французских хронистов XIV в., в творчестве которых отразились взгляды различных социальных группировок. Автор исследует три основных направления во французской историографии XIV в., определяемых интересами дворянства, городского патрициата и крестьянско-плебейских масс. Исследование основано на хрониках, а также на обширном документальном материале, произведениях поэзии и т. д. В книгу включены многочисленные отрывки из наиболее крупных французских хроник.

Египет – загадочная страна пирамид и фараонов, неизменно вызывает интерес, как у специалистов, так и у широкого круга людей, интересующихся древностью. Почему же именно этот период в истории мировой цивилизации столь популярен? Объяснить это несложно. История Древнего Египта полна тайн и загадок. Именно в Египте мы можем прикоснуться рукой к древнейшим монументальным памятникам цивилизации, которые по сей день потрясают воображение человечества. Египет страна великих воинов и реформаторов, строителей великого государства и империи.