Египетская империя - [3]
В период XVIII династии служба в армии стала весьма популярна и многие мужчины выбирали для себя романтическую овеянную ореолом мужества и дальних походов профессию военного.
Но тактика боя и вооружение все больше и больше совершенствовались и это привело к появлению класса профессиональных солдат-наемников. И в армии фараонов стали постепенно появляться и наемные полки. Это было гораздо дороже, чем собирать ополчение, но зато эффективность такой армии была много выше. Это были воины различных племен – ливийцы, нубийцы, шерданы и другие. При Рамсесе II в Египте уже был иностранный легион. А армии позднего периода вообще состояли из одних наемников.
Также прямым доказательством усиленного развития военного дела в Египте в период Нового и Позднего царств стало появление военных фараонов – генералов армии, что захватили власть, опираясь на военную силу. Полководец Хоремхеб успешно служивший в армии фараона Эхнатона, после смерти своего повелителя и его приемников фараонов Тутанхамона и Эйе сам увенчал свое чело Двойной короной. Фараон Рамсес I также вышел из генералов. И подобное можно сказать о многих фараонах Позднего царства. Предводители военных отрядов почувствовали силу и поняли, что они могут влиять и на государственную политику. То есть практически ситуация была весьма схожей с той что сформировалась гораздо позже во времена мамлюкских султанов.
Первый элитарный мамлюкский корпус в Египте возник во времена правления айюбидского султана ас-Салиха. Его основу составили половцы, плененные монголами и проданные в рабство. Из этих рабов и создали султаны Египта для себя гвардию. Само слово "мамлюк" переводиться как "раб", или дословно "принадлежащий". Поначалу они верно служили своим султанам, но затем почувствовав силу, и больше того, поняв что они единственная сила в стране – захватили власть. Начало мамлюкскому владычеству в Египте было положено в 1250 году когда мамлюкские эмиры убили Туран-шаха – последнего султана династии Аюбидов.
В Египте при XXI династии армия также набиралась из одних ливийских наемников, а сами египтяне тогда уже не почитали военную службу делом прибыльным.
Ливийские командиры, как и мамлюкские эмиры, постепенно заняли во многих городах Дельты видное положение. И ливийский князь Шешонк, "главный вождь машуашей" даже захватил в свои руки венец фараонов и стал основателем XXII династии и перенес столицу царства в город Па-Баст в Восточной Дельте.
Фараоны XXVI династии, что освободили Египет от недолгого владычества царей Ассирии, также нанимали наемников. Правда, теперь уже не ливийцев. Псамметих I привлекал греческих солдат, которых в городах Греции и в греческих колониях скопилось большое количество и они охотно предлагали свои услуги иноземным царям и князьям. Приемник Псамметиха I фараон Нехо II сделал попутку восстановления египетской империи, также опираясь на отряды греческих наемных солдат, которых он считал лучшими в мире. Греков тогда нанимали многие государи Древнего Востока. Так делали и цари могущественной персидской империи. Ведь ни для кого не секрет, что в рядах армии Дария III сражался отряд греков в 10 тысяч человек под командованием греческого военачальника Мемнона.
Также пользовались услугами наемников фараоны династии Птолемеев, что сумели возродить на время величие египетской империи. Но не стану более отвлекать внимание читателя от повелителей страны Кемет и перейду к правителям XV династии.
Часть 1. ВТОРОЙ ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД. НА ПУТИ К ИМПЕРИИ
Пятнадцатая династия
(1650-1630 годы до н.э.)
Первый фараон XV династии
По Манефону 15 династия была основана захватчиками – гиксосами. Этот народ, по всей видимости, происходил из Сирии и был семитским по своему языку. Около 1650 года до н.э. гиксосы завоевали весь Нижний Египет. Манефон так описывал это событие:
"Пришли нечаянные люди низкого происхождения с восточной стороны, обладавшие достаточной смелостью, чтобы идти походом на нашу страну, и насильно покорившие её без всякой битвы. И после того, как они подчинили наших правителей, они варварски сожгли наши дома и разрушили храмы богов и поступили со всеми жителями самым враждебным образом: некоторых они убили, а у других увели в рабство жен и детей…Весь этот народ именовался гиксосы, то есть правители пастухов, ибо "гик" на священном языке означает "царь", а "сос" на народном языке означает "пастух".
Это одна из немногих уцелевших цитат из Манефона; она была скопирована еврейским историком Иосифом Флавием по его собственным соображениям. В приведенном отрывке верны только три сообщения: Египет подвергся вторжению, завоеватели пришли из "восточных областей" и некоторые из них – не все – назывались гиксосами. Флавий назвал их "дети Израиля".
У нас есть и другие источники, кроме Манефона, и эти источники археологического характера. Некоторые египетские тексты отмечают великие унижения, принесенные гиксосами, которых называют "ааму" или "азиаты", но все они были написаны через много лет после событий.
Слово "гиксосы" образовано из двух египетских слов, которые означают "правители чужих стран". Чужие страны это, очевидно, страны Юго-Западной Азии, которые и прежде являлись для Египта источником неприятностей. Теперь гиксосы использовали ослабление страны в конце периода Среднего царства. В Азии в этот период происходило значительное брожение и великие движения племен и этнических групп. В других областях Ближнего Востока также появляются новые лица и новые имена. Возможно, что гиксосы были частью широкого переселения народов, начавшегося, может быть, в степях Предкавказья и включавшего в себя, по мере распространения, дополнительные компоненты.
Противостояние Абвера и советской контрразведки в годы войны. События в книге коснулись осени 1941 года. Ставка приняла решение оставить город Харьков. Начальник оперативной группы заграждения Западного фронта полковник Старинов начал минирование стратегических объектов. Абвер направил в город опытного агента «Вдову» дабы помешать осуществить план Старинова и остановить «Метроном смерти». Сотрудники НКГБ СССР под руководством старшего майора Нольмана в свою очередь окрыли охоту на «Вдову»…
Том 2 романа «Друг фараона» повествует о периоде ожесточенной борьбы за власть при дворе Эхнатона, об убийстве фараона и его жены Нефертити, а также о коротком царствовании фараона Семенхкара и коронации Тутанхатона.
Роман о противостоянии советской и немецкой разведок в годы Великий Отечественной войны. Дополняет серии романов «Сотрудник абвера», «Протокол допроса», «Рыцарский крест», «Республика», но серия «Под чужим знаменем» является самостоятельным произведением.
В Харьков весной 1942 года прибыл личный представитель рейхсфюрера СС Гиммлера полковник барон фон Рунсдорф из организации Аненербе. Его цель — архив известного русского ученого профессора Пильчикова. Управление НКГБ СССР отправляет в оккупированный Харьков группу диверсантов во главе с капитаном государственной безопасности Кравцовым с целью организации похищения барона фон Рунсдорфа. Это вторая книга серии «Вдова», но может читаться как отдельное произведение.
Осенью 1919 года войска армии генерала Деникина начали терпеть поражения. Малочисленные по составу армии не выполнили директивы о наступлении на Москву. Цветные дивизии: Дроздовская, Марковская, Корниловская дрались с отчаянием и теряли людей. Армия отступила в Крым, который стал последним оплотом Белой России. Главнокомандующим вооружёнными силами Юга России стал барон Петр Николаевич Врангель. Поручик Лабунский, капитан Штерн, прапорщик баронесса София фон Виллов, подполковник Васильев остались в строю и продолжают сражаться.
Роман посвящен загадочному времени "проклятых фараонов" Эхнатона, Семенхкары, Тутанхамона которых после смерти жрецы Египта вычеркнули из списка 18-й династии и предали забвению. Ученик школы писцов в Фивах по имени Нехези попадает в новый город Солнца Ахетатон и на него обращает внимание фараон, и он поднимается вверх по карьерной лестнице. Но на его пути стали: братство грабители могил – нарушители покоя мертвых владык, и "слуги мертвых богов" – защитники покоя мертвых владык. И началась борьба, в которую превратилась жизнь молодого писца…
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Египет – загадочная страна пирамид и фараонов, неизменно вызывает интерес, как у специалистов, так и у широкого круга людей, интересующихся древностью. Почему же именно этот период в истории мировой цивилизации столь популярен? Объяснить это несложно. История Древнего Египта полна тайн и загадок. Именно в Египте мы можем прикоснуться рукой к древнейшим монументальным памятникам цивилизации, которые по сей день потрясают воображение человечества. Египет страна великих воинов и реформаторов, строителей великого государства и империи.