Египет. Возвращение утерянной цивилизации - [68]
Тутанхамона похоронили в трех концентрических гробах в форме человека. Самый верхний гроб был сделан из дерева, покрытого штукатуркой и украшенного золотом с полудрагоценными камнями. Крышка его крепилась с помощью десяти серебряных болтов. В первом гробе находился второй, окутанный материей и украшенный золотом. Он также был сделан из дерева и покрыт золотом и мозаикой из камней. Но лицо на нем отличалось от лица на первом гробе (и, как выяснилось позднее, и от лица на третьем), поэтому специалисты предполагают, что этот гроб изначально готовили для похорон брата и предшественника Тутанхамона >_ Сменхкара.
Все три гроба лежали внутри каменного саркофага, а второй гроб очень плотно входил в первый, не оставляя пространства для маневров. Затем решили вытащить гробы из саркофага. Это сделали с помощью подъемника. Археологи удивились тому, что вес их намного превышал ожидаемый. За первым они подняли второй гроб, а третий оставили в саркофаге. Крышку второго гроба подняли 23 октября. Внутри находился третий, но в отличие от двух других он был весь сделан из чистого золота. Золотой гроб, все еще стоявший во втором, перенесли в переднюю камеру. Здесь с него сняли крышку, а под ней оказалось нечто удивительное:
В такие моменты чувства сложно выразить словами. Прошло три тысячи лет и даже больше с тех пор, как кто-то заглядывал в этот гроб…
Перед нами, заполняя собой все пространство, лежала аккуратно и тщательно изготовленная мумия, производящая неизгладимое впечатление… она была обильно полита мазями, затвердевшими и потемневшими от времени. Контрастом сверкала великолепная, ослепительная золотая маска царя, закрывающая его голову и плечи, которые, как и ноги, мазью покрыты не были.[118]
Картер посчитал, что Тутанхамона умастили, по меньшей мере, двумя ведрами мазей и духов, что являлось частью погребального ритуала. К сожалению, в основе этих жидкостей лежала смола, и они от времени потемнели и затвердели, и ткань, которой обмотали царя, прилипла к его телу, маска – к ткани, а вся мумия к гробу. Вытащить тело из гроба было бы нелегко, поэтому снимать с мумии ткань пришлось прямо в гробнице. 11 ноября 1925 г., в присутствии официальных лиц из «Службы древностей», включая Пьера Лако, доктора Дугласа Дери и доктора Сале Бея Хамди, приступили к вскрытию:
Мы надеялись, что, сняв с мумии верхний тонкий слой бинтов, мы отклеим ее от гроба и сможем вытащить, но нас вновь ждало разочарование. Оказалось, что ткань под мумией и само тело настолько пропитались мазями, образовав на дне гроба смоляную массу, что отделить их друг от друга, без риска нанести существенные повреждения, было невозможно. Даже после того, как большую часть ткани осторожно удалили, затвердевший материал пришлось срезать с тела и гроба, и только потом мы смогли извлечь останки царя.[119]
Что касается золотой маски, то Говард Картер опасался, что «для того, чтобы снять ее, понадобятся молоток и долото». В конце концов, ему удалось сделать это с помощью раскаленных ножей.
Но результат разочаровывал. Под бинтами тело фараона оказалось в гораздо худшем состоянии, чем любое другое, когда-либо найденное в царских тайниках. Это легко объяснить: с других тел пропитанные мазями ткани сняли всего через 100 лет после погребения. В случае с Тутанхамоном мази эти разъели и окислили кожу, хотя неосторожное использование Картером раскаленных ножей для отделения тела от гроба могло, по меньшей мере, частично объяснить следы обугливания. Лицо царя не подверглось обработке мазью и поэтому сохранилось относительно неплохо. Но кожа посерела и потрескалась, на ней появились белые пятна соды. Голова Тутанхамона была выбрита, уши проколоты, а губы склеены смолой.
Вскрытие показало, что царь умер в возрасте примерно 18 лет, а рост его составлял приблизительно 5 футов 6 дюймов. Сначала считали, что он умер от туберкулеза, хотя особых доказательств для такого предположения не было. Позже археологи, отметив, что часть грудной клетки царя – грудная кость и передние ребра – отсутствовали еще до того, как его обернули бинтами, пришли к выводу, что он мог встретить смерть в результате несчастного случая. Колесница, найденная в гробнице среди других погребальных вещей, также указывала на это.
В 1923 г. Артур Мейс предложил еще более трагичную теорию. Молодой и здоровый Тутанхамон, возможно, был убит его преемником, амбициозным приближенным Аи:
Все это лишь чистая догадка… У нас есть основания предполагать, что на момент смерти фараон был не просто мальчишкой и что причиной смерти был его преемник Аи, поддержавший его кандидатуру на трон и выступавший в качестве советника фараона во время столь недолгого правления. Более того, именно Аи руководил погребальной церемонией, и, вполне вероятно, что именно он организовал убийство, рассудив, что пришло время и ему взять на себя управление государством.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.