Единственная и неповторимая [заметки]

1

«Маленькое» и «большое» (фр., ит.)

2

Религиозное совершеннолетие, празднуется в 13-летнем возрасте.

3

«Шоа» (ивр.). В сионистском исполнении относится исключительно к геноциду еврейского народа. Сионисты настаивают на том, что никто не в праве использовать это слово применительно к любым трагедиям. Фанатично настроенные элементы утверждают, что даже слово «геноцид» следует употреблять только применительно к уничтожению нацистами шести миллионов евреев. Прим. автора.

4

Омерзительный социальный эксперимент: коммуна, каждый член которой трудится столько, сколько он/она может, а получает так мало, что даже представить страшно. Кибуцник — житель кибуца. Прим. автора.

5

Ср. «Габима», главный израильский драматический театр того времени, существует по сей день.

6

Израильский читатель угадает за этими именами политиков и военачальников Ицхака Рабина, Игаля Алона и Шимона Переса.

7

Намек на Давида Бен-Гуриона, первого премьер-министра.

8

Принятое в военной радиосвязи обозначение «командир»

9

Самолет военных лет, использовавшийся для десантирования парашютистов.

10

Еврейский религиозный принцип раздельного питания, введенный для борьбы с ассимиляцией. Прим. автора.

11

Средневековый диалект испанского языка, на котором говорят сефардские евреи. Прим. автора.

12

Итальянские закуски.

13

Сефардские лакомства. Хаминадос — балканские пирожки с начинкой из сыра «Фета» или шпината, бурекас — яйца, оставленные в печи на ночь и спекшиеся до коричневого цвета. Прим. автора.

14

Общее название для израильской народной музыки и танцев. Хора в музыкальном смысле является помесью восточноевропейских мелодии с полькой и арабскими элементами. Танцевать хору очень просто: большая группа пламенных сионистов формирует широкий круг, а потом под звуки буйной польки начинает энергично скакать два шага вперед три шага назад. Простой арифметический подсчет подсказывает, что танцоры двигаются назад. Таким образом можно заключить, что хора — это норма коллективного поиска прошлого, ибо сионизм движется вспять. Прим. автора.

15

С подчеркнуто внятным «ц» вместо «з», ругательство, используемое сефардскими евреями (выходцами из стран Востока) в споре с евреями-выходцами из Восточной Европы (ашкеназийские евреи). Это выражение отражает многолетнюю эксплуатацию и дискриминацию восточных евреев в Израиле. Прим. автора.

16

Палестинские партизаны. Прим. автора.

17

Секретное подразделение израильских коммандос, активно действовавшее в 50-х годах XX века и терроризировавшее арабское население. Батальон был основан и действовал под командованием Жиртреста (намек на Ариэля Шарона. — прим. пер.), тогда молодого военачальника, выросшего во всемирно известного военного преступника и премьер-министра. Прим. автора.

18

Популярное еврейское восклицание, заимствованное из идиша, обычно говорится при погроме или если поскользнешься на банановой кожуре. Прим. автора.

19

«Деревня имени…» (ивр.). Часто встречается в названии кибуцев. Прим. автора.

20

Еврейским пирог из черствого хлеба, холодных макарон и изюма. Прим. автора.

21

«Будь здоров» (араб). Выражение согласия.

22

Немецкие евреи, самая интеллектуально продвинутая еврейская община в истории. В 1930-х, спасаясь из нацистской Германии, приехали в Палестину, где подверглись жестокой дискриминации со стороны сионистских организаций. Йекки так и не смогли окончательно интегрироваться в израильское общество. Прим. автора.

23

Польский врач, воспитатель в детском доме во время Второй мировой войны. Он погиб, отказавшись покинуть группу своих еврейских воспитанников, отправленных в лагерь смерти. Израильтяне почитают Корчака, поскольку считают, что весь мир должен совершить добровольное самоубийство во имя их процветания. Прим. автора.

24

Ср. Симон Виэенталь, недавно скончавшийся еврейский активист, выявлявший бывших нацистских преступников и звавший себя «Охотником на нацистов». В Израиле крайне скептически относились к его деятельности. Он утверждал, что благодаря ему был пойман Адольф Эйхман, но глава израильской разведки «Мосад» отрицал это и писал, что Визенталь чуть было не сорвал операцию по поимке Эйхмана.

25

Итальянский еврейский писатель, переживший Освенцим и писавший о Холокосте.

26

Предводитель еврейского восстания в Варшавском гетто во время Второй мировой войны. Для молодой страны Израиля он стал символом героя, борющегося за права своего народа и его именем был назван кибуц Яд Мордехай. Прим. автора.

27

Благословение, произносимое в основном во сретение субботы перед субботней трапезой. Старший мужчина в еврейской семье поднимает бокал вина и благодарит Господа за то, что тот простер свою милость над еврейским народом. Прим. автора.

28

«Поздравляю!» (араб.)

29

Названия музыкальных произведений и цитата из фильма «Касабланка».

30

«Смотри и оба!» (араб.) — Используется в значении: «Я тебя предупреждал!» Прим. автора.

31

Восточный эквивалент выражения «капля, переполнившая чашу».

32

Грязное арабское ругательство.

33

Братишка (араб.)

34

«Слава Богу!» (араб.)

35

Тель-авивский эквивалент парижской «Ротонды» и питерского «Сайгона».

36

Волонтеры — молодые европейцы-гои, обуреваемые чувством вины, которые в первые годы Израиля добровольно брались за тяжкий труд в кибуцах. Прим. автора.

37

«Нееврей» (ивр.). Уничижительное название любого человека, коему не посчастливилось родиться евреем. Прим. автора.

38

Ср. Меир Хар-Цион, герой 101-го батальона.

39

Алия — «Восхождение» (ивр.) — иммиграция евреев в Израиль. Антоним—эмиграция, йерида, «спуск», термин, относящийся к израильским евреям, предпочитающим жить заграницей среди инородцев. Прим. автора.

40

Война за Независимость Израиля. Так сионисты называют гражданскую войну 1948–1949 гг., хотя независимость от англичан была получена на ее первой стадии, в мае 1947 г.

41

Хотя жители Яффы были изгнаны бандами правых террористов, долг каждого еврея называть это «бегством», а эмиграцию еврея — «изгнанием».

42

Еврей — сын сионистов и уроженец Палестины. Еврей, уроженец Палестины, но происходящий из религиозной несионистской семьи так не называется.

43

Израильскому читателю Ацмона ясно, что он создает карикатуру на Ицхака Шамира («укроп», инр.). Ганнибал должен напомнить о фильме «Молчание ягнят». Ицхак Шамир, миниатюрный премьер-министр Израиля в начале 80-х годов, был ранее киллером как в рядах правого подполья, так и на службе еврейского государства. Ему, в частности, приписывают убийство графа Бернадотта и множество терактов.

44

Прототип — Мецудат Зеев, Крепость Волка, штаб-квартира правоэкстремистской организации Херут, впоследствии — правящей партии Ликуд. Зеев Волк — ивритское имя Владимира Жаботинского, отца-основателя Херута, поклонника Муссолини, лидера фашистского крыла сионизма.

45

Ицхак Шамир и другие лидеры еврейских фашистов были интернированы британскими властями в Кению во время войны. Бабочки напоминают о культе «кенийского изгнания» в идеологии Херута.

46

Блюдо восточноевропейской еврейской кухни; котлетки из серой рыбной массы и хлебных крошек. Не-евреям не рекомендуется.

47

Оригинальное израильское изобретение, разработанное специально для «Длинной Руки» и других шпионских служб. Часы как две капли воды похожи на швейцарские, кроме того что их стрелки никогда не двигаются. Соответственно, они показывают правильное время дважды вдень на протяжении минуты. Согласно доктрине Длинной Руки, «лучше дважды в сутки показывать верное время, чем весь день спешить или опаздывать». Часы разведчика лежали в основе пространственно-временной философии Длинной Руки. Ниже привожу три основополагающих принципа, которые привели к их изобретению:

1) Принцип Строгой Секретности: если агент попадется в плен врагам, еврейское внутреннее чувство времени не будет раскрыто.

2) Принцип нетекущего времени: как только израильский разведчик надевает эти часы, для него время останавливается. Любой его акт начинается и кончается в одно и то же время. Более того, сионистские разведчики не стареют, а поскольку «время — деньги», то израильская шпионская деятельность ничего не стоит.

3) Принцип коммуникации: иногда агентам нужно взаимодействовать, а по соображениям СС (см. 1) они не знают друг друга. По застывшим стрелкам они смогут узнать своих товарищей. Прим. автора.

48

Сабрина пересказывает близко к тексту книгу Исера Хареля, кодкода Мосада.

49

Израильский читатель увидит за ним д-ра Менгеле, проводившего опыты над близнецами.

50

«Хвост»» (нем.). В разговорном обиходе — пенис. Прим. автора.

51

Гора и крепость на берегу Мертвого моря, символ воинственного сионизма.

52

Музыковеды и нейрофизиологи пробовали анализировать тональности и ритмы, которые использовал Зильбер в своих произведениях, дабы понять природу возбуждения его слушательниц. Возникло несколько теорий, согласно которым зильберовский музыкальный ряд и частоты воздействовали прямо на вагину. Согласно последним научным открытиям, женщины могут слышать и даже интерпретировать некоторые звуки с помощью так называемого «женского уха». Вероятно, Дани Зильбер был первым композитором, открывшим женское ухо, даже не подозревая о своем открытии. Прим. автора.

53

To есть сефардский, а не ашкеназский еврей.

54

Здесь причудливо соединены все атрибуты еврейского ритуала. Свинья — совершенно не кошерное животное, обрезание требуется только от еврейских мужчин, чешуя нужна рыбе, чтобы быть кошерной, раздвоенное копыто и жвачка требуются от скота, и ермолка — от еврея за молитвой. Следующая фраза выражает недоверие сефарда к ашкеназийской богобоязненности, которая не уступает ашкеназийскому неверию в сефардскую веру.

55

Эсесовский офицер среднего звена, занимавшийся бюрократическими аспектами «окончательного решения еврейского вопроса». Нет сомнений, что Хейхман несет частичную ответственность за попытку уничтожения еврейской общины Европы, а вовсе не является единственным виновником, как это часто пытаются представить. Прим. автора.

Ср. Адольф Эйхман, похищенный израильской разведкой в Аргентине и казненный после «суда».

56

Эфиопские евреи, одновременно и организованно привезенные в Израиль, где подверглись жесточайшей расовой дискриминации. Израильская система здравоохранения даже запретила использовать донорскую кровь эфиопских евреев.

57

Значительный поэт эпохи раннего сионизма, еврейский Демьян Бедный или Безыменский.

58

Здесь и далее пер. стихов И. Кормильцева.