Джентльмены удачи - [9]
Куба была для испанцев лакомым кусочком: спокойные гавани и укромные лагуны с узкими входами готовы были дать пристанище даже самым большим армадам. Отличные якорные места, множество дичи, высокие горы, превосходно защищающие от ветров. Особенное внимание привлекали бухты Сантьяго и Хагуа, Каренас и Матансас, Принсипе и Баракоа. К тому же все берега Кубы, и северные и южные, надежно защищены от всяких внезапностей цепочками островов и смертоносных рифов... (Начав освоение острова с основания в 15! 2 году города Сантьяго, Дьего Веласкес закончил его в 1515 году, как раз когда на Эспаньоле умер Алонсо де Охеда, закладкой Гаваны на берегу бухты Каренас и стал первым губернатором Кубы.)
Чрезмерно увлекшись освоением Карибского бассейна, испанцы проморгали огромнейший кусок Южной Америки, доставшейся португальским конкурентам, сумевшим доказать, что эта земля лежит в их сфере влияния, определенной в Тордесильясе. Сперва португальцы, которых привел к этим берегам в 1500 году Педру Алварес Кабрал, приняли этот райский уголок за остров. Точнее - за остров блаженных душ, за остров счастья Бразил, поиски которого могли бы составить отдельную захватывающую главу в истории географических приключений. Открытие средней Бразилии приписывается иногда Америго Веспуччи, участнику экспедиции Гаспара де Лемоса, высадившемуся в 1503 году на берегу спокойной голубой лагуны, окаймленной белой полосой песчаного пляжа. Он назвал это место, за добрую тысячу лет до того заселенное индейскими племенами тамойу и гойтаса - двумя ветвями народа тупимамба, Cabo da Rama - «Ветвистый мыс». Теперь это Прайя дос Анхос на «холодном» мысу Кабо-Фрио. Температура воды в районе этого мыса опускается иногда до пятнадцати градусов - почти вдвое по сравнению с окружающей, и уже на карте 1506 года этот выступ получил свое нынешнее название. К тем годам относится запись, оставленная очевидцем: «Когда они (португальские моряки) проходили эту точку побережья, навигаторы отметили внезапное понижение температуры, настолько внезапное, что находившиеся на борту обезьяны умерли или заболели».
Португальская галера у Малабарских островов.
Открытие Бразилии подоспело весьма кстати. Как раз накануне, в 1502 году, Франция, Италия и Фландрия заявили свою монополию на ввоз из стран Востока ценнейшего дерева, из которого добывался очень стойкий краситель для текстиля. Это или похожее дерево в огромных количествах обнаружил Веспуччи на Холодном мысу. Местные индейцы называли его ibirapitinga - «розовое», португальцы назвали «бразильским». Его было вдоволь на всем атлантическом побережье. Монополии больше не существовало.
На Холодном мысу была срочно сооружена полукрепость, полуфактория, и ее гарнизон из двадцати четырех человек под началом Жоана де Браги приступил к охране побережья. В том же 1503 году португальские торговцы древесиной сообща финансировали экспедицию под руководством Гонсало Кольо для обследования бразильского побережья, а год спустя заключили контракт с новообращенным евреем Фернаном де Нороньей на доставку «бразильского дерева». Поток ценной древесины с Востока превратился в жалкий ручеек: португальцы наводнили первоклассным красителем всю Европу.
В 1511 году разросшееся поселение на Кабо-Фрио получило первое пополнение: когда корабль «Нау Бретоа» доставил оттуда в Лиссабон шестнадцать зверей из породы кошачьих, десятка четыре попугаев разных пород, трех обезьян, сорок рабов (в основном женщин), дюжину индейцев и пять тысяч стволов «бразильского дерева» - в ответ начался бурный приток португальских иммигрантов. Бразилия превращалась в государство под самым носом у испанцев.
Но и испанцы не упускали своего.
В том же 1511 году вице-губернатор острова Сан-Хуан, Хуан Понсе де Леон, участник первой экспедиции Колумба, отплыв на двух кораблях с Эспаньолы, открыл землю, названную им Цветущей (Флоридой), столь поэтично воспетую потом Майн Ридом, и острова Лукайос, или Юкайос, - теперешние Багамские. Совершив эти подвиги, расторопный идальго поспешил с известием о них в Кастилию и получил там из рук короля вожделенное звание аделантадо («идущий впереди», то есть первооткрыватель), дающее право на губернаторство, пост верховного судьи в мирное время и капитан-генерала (так в Испании называли адмирала) в военное. А в качестве существенного подтверждения королевской милости ему досталось губернаторство в Бимине, как называли тогда Флориду. Правда, вступить в должность ему так и не удалось: отправившись в 1512 году на завоевание своей вотчины, Понсе де Леон в первые же минуты был смертельно ранен стрелой, и его доставили на Кубу, где он умер в жесточайших муках. Так излагает историю открытия Флориды Бартоломе де Лас Касас, путая даты: этот полуостров был открыт Понсе де Леоном в пасху 27 марта 1513 года, отчего и получил название Pascua Florida, а погиб этот конкистадор в 1521 году при вышеописанных обстоятельствах.
Тем временем Васко Нуньес, «обладавший приятной внешностью, недюжинным умом и хитростью, обходительный и веселый», по отзыву Лас Касаса, захватил в свои руки все нити власти, бросил в темницу, а затем изгнал Энсисо. В том же 1511 году он впервые прослышал от местных индейцев, что где-то к югу от Дарьенского залива есть много, очень много золота. У Нуньеса начала оформляться идея. Но отвлекали разные текущие дела: покарать какого-нибудь строптивого касика (индейского вождя), уладить ссору среди собственных солдат, обезопасить тылы... Скорее всего, он просто преодолевал психологический барьер в самом себе: оторваться от хорошо изученных, почти родных берегов Карибского моря, где уже повсеместно звучала испанская речь, и устремиться в неизведанное и заведомо враждебное (тут опыт был уже накоплен богатый!) - для этого нужно нечто большее, чем простое мужество.
Как во времена Гомера, каждый был здесь купцом, и каждый - воином. Пиратом. Корабли были их летними жилищами. Далеко по островам и побережьям их разведчики собирали нужные сведения, не пренебрегая и слухами, если они казались им хоть сколько-нибудь правдоподобными и заслуживающими внимания. Мирные ладьи, да и боевые тоже, редко отваживались оторваться от берега в одиночку, каботажное плавание было здесь не более безопасным, чем в открытых водах. Автор, специалист по исторической географии, истории судостроения и мореплавания, продолжает разговор, начатый в книге «Эвпатриды удачи» («Судостроение», 1990 г.), о борьбе за звание властителя морей - на этот раз в Средние века, о средневековом судостроении, мореплавателях, об их географических и навигационных знаниях, кораблях и маршрутах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эти люди не имели отечества, их объединяло нечто большее: общее дело. Это были братья по крови - не по той крови, что текла в жилах их предков, а по крови их жертв и еще собственной, проливаемой в беспокойном настоящем ради неясного будущего. Они не могли воскликнуть подобно киплинговскому Шер-Хану: "Мы одной крови - ты и я!". Не могли не потому, что это было бы неправдой, а потому, что провозглашенное этими тиграми моря равенство - в опасности, в дележе добычи, в бою, в кутежах - напрочь исключало деление по какому-либо другому признаку.
Книга ленинградского историка Александра Снисаренко посвящена происхождению славян, истокам и судьбам их древней культуры. Читатель откроет для себя неведомых ему языческих богов, познакомится с праздниками и легендами руссов.В книге рассказывается об интересном, но малоисследованном вопросе о месте славян в ряду других народов Европы, об их происхождении и мифологии, о времени возникновения тех или иных верований, их противоборстве и единстве с христианскими легендами.Автор убедительно опровергает измышления о некоем «особом пути развития славян», об их «варварстве», о «загадочной славянской душе».
Дальние путешествия и мореплавания, несмотря на опасности, испокон веков привлекали людей. В далекие античные времена плавания совершались в водах незнакомых, таинственных, называемых позднее Морем Мрака. Вокруг этих плаваний вот уже несколько веков идут споры: каков был точный маршрут кораблей Ясона и Одиссея, что в описаниях приключений реально, а что — вымышлено? Ученые не прекращают поисков; их находки, вплоть до самых последних, — а о них говорится в этой книге — позволяют ответить на многие спорные вопросы.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.