Джентльмены удачи - [2]
Вопросы, вопросы... Их много, гораздо больше, чем здесь обозначено. Вот еще один: если испокон веку человек выходил в море, держась земли, не означает ли это, что и в Атлантическом океане был когда-то сухопутный мост между Африкой (или Европой) и Америкой? А в Тихом? Индийском? Вопросы немалые, для ответа на каждый из них понадобилась бы толстая книга, а то и не одна. Можно, конечно, попытаться провести читателя «от вершины к вершине». Но ведь не из одних же вершин состоят горы, как не из одних праздников - календарь. К тому же за одной вершиной можно не разглядеть другую... Да и охватить все «вершины» в одной книге вряд ли возможно. Разве не «вершина» - Трафальгарская битва? Или подвижничество Миклухо-Маклая? Многие из тех, что упомянуты в этой книге, заслуживают гораздо более обстоятельного разговора. Читатель может утешиться тем, что некоторым из них посвящены целые библиотеки. В полной мере это относится и к кораблям: чтобы сказать о них все, что можно сказать, не хватит, пожалуй, и пухлого двухтомника!
На вопрос о «мостах», а заодно и на некоторые попутные вопросы попытался ответить в 1940-х годах молодой тогда еще норвежский географ и этнограф Тур Хейердал. Путешествуя по Маркизским островам, он обратил внимание на странные совпадения некоторых черт полинезийской и древнеамериканской культур. Эти черты считались специфическими только для Южной Америки, для инков. Прежде всего - узелковое письмо кипу, расшифрованное в начале нашего столетия шведским этнографом Эрландом Норденшельдом. Летописи полинезийцев, запечатленные в кипу, возводят начало их культуры к середине 1-го тысячелетия, к периоду расцвета сразу нескольких доинкских цивилизаций - мочика, наска, рекуай, тиауанако, уари. Случайность? Ведь узелковое письмо известно и китайцам, и корейцам, и японцам. Подозревают, что им пользовались также индийцы, сохранившие его форму в своей письменности. Индию называл прародиной полинезийцев новозеландский этнограф Питер Бак (Те Ранги Хироа). В числе претендентов и Китай, и Япония.
Хейердал начинает поиски. В поле его зрения попадают религия (солнечные боги Тики у полинезийцев и Кон-Тики у перуанцев), архитектурные сооружения (пирамиды в Перу и похожие - в Полинезии), статуи (идолы с непомерно вытянутыми ушами в Тиауанако, на Маркизах и на острове Пасхи).
Остров Пасхи... Те-Пито-о-те-Хенуа («Пуп Земли»)... Он как раз на полпути между Америкой и Океанией. А платформы аху, на которых высятся статуи, как две капли воды похожи на платформы в Куско, имеющие то же назначение. Связи отсюда тянутся и дальше. Статуи острова Пасхи, как полагают, ставились в честь усопших вождей и жрецов. Точно так же поступали египтяне: древнегреческий «отец истории» Геродот насчитал в храме Амона свыше трехсот статуй жрецов и фараонов. Кстати об Амоне: его второе имя - Ра - полностью совпадает со вторым именем солнечного владыки острова Пасхи.
Так родилась идея, и ее пленником, по иронии судьбы, стали многие, очень многие ученые, кроме... самого Хейердала.
7 августа 1947 года Хейердал заставил умолкнуть противников его гипотезы о возможности достижения Полинезии перуанцами на бальсовых плотах. Только о возможности, не больше. Подлинный ученый, Хейердал понимал, что этого слишком мало для окончательных выводов. С не меньшими основаниями можно считать инков выходцами из Полинезии или остров Пасхи - очагом обеих культур. Много было сломано перьев по этому поводу, много пролито чернил. И вот финал: бальсовый плот «Кон-Тики», преодолев пространство (восемь тысяч километров) и время (сто двое суток), доставил своих шестерых пассажиров на Туамоту.
В 1970 году Хейердал решает другую задачу - тоже посредством опыта. Собственно, это была та же проблема «навыворот», хронологически она предшествовала первой. Возможно, мысль о ней родилась у Хейердала на острове Пасхи, где он не мог не заметить отдельных черт сходства местной культуры с египетской. Если в 1947 году Хейердал исследовал морские пути инков, то теперь его занимает: откуда взялись сами инки? Информации к размышлению здесь куда больше.
Загадка номер один - пирамиды. Кроме Египта и Америки они есть еще в Океании - на Самоа и Таити. Правда, они различны по форме и назначению, но... В Египте найдены несколько ступенчатых пирамид, похожих на инкские и майяские, а одна пирамида в Паленке оказалась гробницей, как у египтян. Вывод: инки прибыли в Америку из Египта не позднее конца 3-го тысячелетия до н.э. По этому вопросу разыгрались ожесточенные научные битвы. В самом деле, о каких инках тех времен можно вести речь, если этот народ известен лишь с XI века? Однако это обстоятельство ничуть не обескуражило Хейердала. Он увлеченно выискивает все новые и новые «доказательства», порою мало считаясь с логикой и контраргументами. В прокрустово ложе его теории втискивается буквально все, в чем можно усмотреть хотя бы внешнее сходство двух или нескольких культур.
При анализе, например, египетских и инкских иероглифов или техники мумификации различия становятся настолько очевидными, что даже не требуют особых обоснований. Но сам факт иероглифического письма до сих пор не исключен из списка «аргументов».
Как во времена Гомера, каждый был здесь купцом, и каждый - воином. Пиратом. Корабли были их летними жилищами. Далеко по островам и побережьям их разведчики собирали нужные сведения, не пренебрегая и слухами, если они казались им хоть сколько-нибудь правдоподобными и заслуживающими внимания. Мирные ладьи, да и боевые тоже, редко отваживались оторваться от берега в одиночку, каботажное плавание было здесь не более безопасным, чем в открытых водах. Автор, специалист по исторической географии, истории судостроения и мореплавания, продолжает разговор, начатый в книге «Эвпатриды удачи» («Судостроение», 1990 г.), о борьбе за звание властителя морей - на этот раз в Средние века, о средневековом судостроении, мореплавателях, об их географических и навигационных знаниях, кораблях и маршрутах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эти люди не имели отечества, их объединяло нечто большее: общее дело. Это были братья по крови - не по той крови, что текла в жилах их предков, а по крови их жертв и еще собственной, проливаемой в беспокойном настоящем ради неясного будущего. Они не могли воскликнуть подобно киплинговскому Шер-Хану: "Мы одной крови - ты и я!". Не могли не потому, что это было бы неправдой, а потому, что провозглашенное этими тиграми моря равенство - в опасности, в дележе добычи, в бою, в кутежах - напрочь исключало деление по какому-либо другому признаку.
Книга ленинградского историка Александра Снисаренко посвящена происхождению славян, истокам и судьбам их древней культуры. Читатель откроет для себя неведомых ему языческих богов, познакомится с праздниками и легендами руссов.В книге рассказывается об интересном, но малоисследованном вопросе о месте славян в ряду других народов Европы, об их происхождении и мифологии, о времени возникновения тех или иных верований, их противоборстве и единстве с христианскими легендами.Автор убедительно опровергает измышления о некоем «особом пути развития славян», об их «варварстве», о «загадочной славянской душе».
Дальние путешествия и мореплавания, несмотря на опасности, испокон веков привлекали людей. В далекие античные времена плавания совершались в водах незнакомых, таинственных, называемых позднее Морем Мрака. Вокруг этих плаваний вот уже несколько веков идут споры: каков был точный маршрут кораблей Ясона и Одиссея, что в описаниях приключений реально, а что — вымышлено? Ученые не прекращают поисков; их находки, вплоть до самых последних, — а о них говорится в этой книге — позволяют ответить на многие спорные вопросы.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Рекомендовано учебно-методическим объединением вузов России по образованию в области национальной экономики и экономики труда в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 06.07.00 - "Национальная экономика" и другим экономическим специальностям. Рецензенты: Р. Г. Леонтьев, доктор экономических наук, главный научный сотрудник Института комплексного анализа региональных проблем ДВО РАН, профессор кафедры финансов и кредита Дальневосточного государственного университета путей сообщения, Ю.
Эта книга — как зеркало. Посвящённая ГУЛАГу, она рассказывает не только о его истории, создателях, руководителях, лагерной жизни и кадровой политике, но рисует портрет сегодняшнего общества, поднимая проблемы вневременные. Факты и цифры неумолимо свидетельствуют об истинной истории и трудностях становления молодого Советского Союза. Списки реальных врагов и их география впечатляют, но могло ли быть иначе, когда весь мир был против одной страны?.. Судьбы сменявших друг друга наркомов НКВД Ягоды, Ежова, Берии, а затем и Хрущёва обнажают реальное лицо проводимой ими политики, когда несогласные были опаснее уголовников. Кому спасла жизнь гулаговская система? Ответ на этот вопрос напрямую связан с развалом СССР, так же как и вооружённая ненависть теперешних националистов Украины.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.