Двойники. Правда о трупах в берлинском бункере. - [45]

Шрифт
Интервал

Еще хуже то, что в предисловии к пятому изданию своей книги в 1978 году Тревор-Ропер счел необходимым процитировать убедительное свидетельство Согнеса в отношении скелета, найденного в конце 1972 года и предположительно принадлежавшего Мартину Борману. В действительности он цитировал статью профессора Согнеса, в которой тот обращался к проблеме, касающейся идентификации Гитлера и Евы Браун, статью, подрывающую весь фундамент книги Тревора-Ропера, поскольку из нее становилось совершенно ясно, что свидетельства, на которые тот ссылается, после тщательного исследования оказались полностью недостоверными.

Очень жаль, что историки, если их не вынуждают к тому, вряд ли читают научные журналы или научные статьи, касающиеся исторических проблем, и почти никогда не обращаются за помощью к профессионалам для продолжения своих изысканий. А если и просят совет, то стараются отрицать влияние этого совета на свою работу, интерпретируя этот совет в своих целях — иногда не намеренно, —изображая, таким образом, этот совет в искаженном виде. Но в данном случае, когда речь идет о данных исследования предполагаемых трупов Гитлера и Евы Браун, нежелание упомянуть противоположное истолкование профессора Согнеса является непростительным, В результате авторитетная западная версия смерти Гитлера в бункере не выдержала испытание временем. Она превратилась в миф прежде всего потому, что была построена только на сомнительных показаниях отъявленных нацистов, которые потом приукрашивали свои первоначальные свидетельства.

Книга Хью Тревор-Ропера, как бы хороша она ни была, служила одномоментной политической цели, что уже само по себе делает ее открытой для критики. Не опираясь ни на что другое, кроме как на сомнительные свидетельства и осторожные мнения — без единого факта, — такая книга обречена. Западные историки продемонстрировали свое нежелание даже попробовать установить истину, рассматривая тщательные, проведенные экспертами сравнительные данные судебной медицины. Их нежелание установить и включить в свои умозаключения то, что возможно, а не то, что было политически целесообразным, являлось главной причиной невозможности дать хотя бы частично удобоваримый ответ на загадку смертей в бункере.

К счастью, теперь открыт доступ к достаточному количеству достоверных свидетельств, а потому имеется достаточный объем данных, чтобы иметь базу для соответствующего исследования. Но перед тем, как предпринять такое исследование, необходимо показать, как собирались эти свидетельства. До сих пор этот материал никогда не соотносился с его источниками, а это первое необходимое условие настоящего исследования.

ПЕРВЫЕ СВИДЕТЕЛИ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ В БУНКЕРЕ


После падения Берлина английская разведка нашла около половины эсэсовской охраны в убежище Гитлера в Берхтесгадене, в Баварских Альпах, но это были те люди, которые бежали из бункера за несколько дней до конца, 22 апреля 1945 года. На основании их показаний был составлен список лиц, оставшихся в бункере. Дневник Линге помог дополнить этот список. Семь свидетелей событий последних дней в бункере были найдены и допрошены Тревор-Ропером. Трое охранников — Герман Карнау, Эрих Мансфельд и Хилко Поппен, секретарша Бормана Эльза Крюгер и самый ценный свидетель — Эрих Кемпка, ответственный за транспорт Гитлера, были допрошены Тревор-Ропером и американцами в Моосбурге, неподалеку от Мюнхена. К американскому протоколу перекрестного допроса экзальтированной Ханны Рейч добавились показания случайной посетительницы бункера баронессы фон Варо.

На основании этих показаний и с помощью подробных записей в дневнике Линге Тревор-Ропер подготовил свой первоначальный доклад. 2 ноября 1945 года этот доклад был представлен английскому правительству и Следственному комитету четырех держав в самом Берлине.

По существу, почти вся история самоубийства Гитлера и находки трупов, опубликованная в книге «Последние дни Гитлера», базировалась на показаниях Кемпке, единственного из всех свидетелей, который утверждал, что находился в бункере все время.

Однако показания Кемпке были уже пересмотрены первым человеком, который интервьюировал его, — корреспондентом журнала «Лайф», и Кемпке сказал ему, что Ева выстрелила себе в сердце, а Гитлер в правый висок. Кемпке говорил также, что, когда Гитлера нашли, у него на лбу была только маленькая капелька крови, и это послужило причиной того, что весь его рассказ был признан нелепым и был целиком отвергнут.

Однако еще до публикации книги Тревор-Ропера в Австрии был обнаружен Артур Аксман, руководитель Гитлерюгенда, и найдена пачка документов — якобы завещание Гитлера. Эти документы майор Вилли Йоханмайер закопал в бутылке у себя в саду. Потом в течение весны и лета 1946 года были обнаружены две секретарши Гитлера — фрау Герда Кристиан и фрау Гертруда Юнге. Впоследствии фрау Юнге опубликовала свои расширенные показания.

Но все это давало весьма незначительную информацию о предполагаемой смерти Гитлера. Фрау Христиан утверждала, что она слышала детали от гитлеровского камердинера Линге, который в это время находился в советской тюрьме. Фрау Юнге услышала всю историю от майора СС Отто Гюнше, адъютанта Гитлера. Артур Аксман утверждал, что он пришел в бункер после смерти, как раз вовремя, чтобы увидеть трупы. Все свидетельства о смерти Гитлера и Евы Браун имеют своим источником одного только Кемпку. Не удивительно, что они заняли всего пять страниц.


Рекомендуем почитать
Верны подвигам отцов

В книге на основе конкретных примеров мужества и героизма, проявленных старшим поколением советских людей в годы гражданской и Великой Отечественной войн, показывается формирование боевых традиций Советской Армии и Военно-Морского Флота, их преемственность молодыми защитниками Страны Советов. Авторы рассказывают старшеклассникам о военно-учебных заведениях и воинских династиях, которые в составе Вооруженных Сил СССР прошли славный героический путь за 70 лет существования Советской власти.


Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.


Будущая война

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грани военного таланта (об A. М. Василевском)

Книга посвящена Маршалу Советского Союза А. М. Василевскому. Автор, московский журналист, военный историк В. С. Яровиков, лично знавший Александра Михайловича, рассказывает о полководческой деятельности Василевского в годы Великой Отечественной войны, его работе на высших постах в Вооруженных Силах, об участии в обобщении опыта войны, о личных качествах Александра Михайловича — человека, коммуниста, полководца.


Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках

В истории средневековой Руси трудно найти более противоречивый сюжет, чем место в ее системе Полоцкого княжества. Связанный с остальной Русью общностью начальных судеб, исповеданием православия, языком и письменностью, Полоцк в переломный момент своего развития стал на долгие века частью не Русского, а Литовского государства. Парадокс этого феномена состоял в том, что Литва, поначалу зависимая от Полоцка, затем взяла над ним верх, но это могло случиться только после того, как полоцкое влияние преобразовало саму Литву: русский язык стал надолго ее государственным языком, а князья литовских династий сплошь и рядом отвергали язычество и принимали православие во имя торжества единодушия со своими славянскими подданными.


Белгород-Днестровский

Очерк знакомит с историей древнего украинского города, рассказывает о борьбе трудящихся бывшей Бессарабии за воссоединение с Советской Отчизной, а также о расцвете экономики и культуры края в послевоенный период.