Дворянская семья. Культура общения. Русское столичное дворянство первой половины XIX века - [71]
81. Евреинов М.М. Память о 1812 годе // Русский архив. 1874. Кн. 1. С. 95–110, 451–466.
82. Жизнь в свете, дома и при дворе. СПб.: Б.и., 1890.
83. Жихарев С.П. Записки современника. М.: Захаров, 2004.
84. Жуковский В.А. Полн. собр. соч. и писем: В 20 т. / Под ред. И.А. Айзиковой, Н.Ж. Ветшевой, Э.М. Жидяковой, Ф.З. Кануновой, О.Б. Лебедевой, И.А. Поплавской, Н.Б. Реморова, А.С. Янушкевича. М.: Языки славянской культуры, 2004. Т. 13. Дневники. Письма-дневники. Записные книжки. 1804–1833 гг. / Сост. и ред. О.Б. Лебедева и А.С. Янушкевич.
85. Завалишин Д.И. Воспоминания. М.: Захаров, 2003.
86. Загоскин С.М. Воспоминания // Исторический вестник 1900. Т. 79. № 1. С. 41–78; № 2. С. 489–530; № 3. С. 921–946.
87. Загряжский М.П. Записки. М.: Феникс; СПб.: Atheneum, 1993.
88. Записки баронессы Прасковьи Григорьевны Розен, в монашестве Митрофании / Сост. А.М. Васнева. М.: Никея, 2012.
89. Записки и воспоминания русских женщин XVIII – первой половины XIX века. М.: Современник, 1990.
90. Из записок Ипполита Оже. 1814–1817. (С неизданного Французского подлинника) // Русский архив. 1877. Кн. 2. № 1. С. 51–75; № 2. С. 249–261.
91. Инсарский В.А. Записки Василия Антоновича Инсарского. СПб.: Изд-е редакции «Русская старина», 1894. Ч. 1–2.
92. Искусство обращаться в свете, или правила благопристойности и учтивости в пользу молодых людей, в свет вступающих. М.: В Унив. тип., 1797.
93. История благородной женщины / Сост., вступ. ст. и примеч. Боковой В.М. М.: Новое литературное обозрение, 1996.
94. Каменская М.Ф. Воспоминания М.Ф. Каменской // Исторический вестник. 1894. Т. 55, 56, 57, 58.
95. Керн А.П. Воспоминания / Предисл. П.И. Головицкого; вступ. ст., ред. и примеч. Ю.Н. Верховского. Л.: Academia, 1929.
96. Кичеев П.Г. Из недавней старины. Рассказы и воспоминания. М.: Тип. В. Готье, 1870.
97. Комаровский Е.Ф. Записки графа Е.Ф. Комаровского. М.: Тов-во рус. художников, 1990.
98. Корф М.А. Записки. М.: Захаров, 2003.
99. Кочубей А.В. Семейная хроника. Записки Аркадия Васильевича Кочубея. СПб.: Тип. брат. Пантелеевых, 1890.
100. Кусков П.А. Жизнь в доме бабушки // Нева. 1907. № 21. Ст. 1501–1527.
101. Лабзина А.Е. Воспоминания Анны Евдокимовны Лабзиной (1758–1828). Предисл. и примеч. Б.Л. Модзалевского. М., 2010.
102. Леонтьев К.Н. Полн. собр. соч. и писем: В 12 т. СПб.: Владимир Даль, 2003. Т. 6.
103. Мемуары декабристов. Северное общество. М.: Изд. Моск. ун-та, 1981.
104. Менгден Е.И. Из дневника внучки // Русская старина. 1913. Т. 66. № 5. С. 103–131.
105. Мещерский А.В. Из моей старины // Русский архив. М., 1901. Т. 1. № 3. С. 470–505.
106. Мещерский В.П. Мои воспоминания. М.: Захаров, 2003.
107. Милютин Д.М. Воспоминания генерал-фельдмаршала графа Дмитрия Алексеевича Милютина.: В 4 т. Томск: Типография Военной академии, 1919.
108. Мир Пушкина. Т. 3. Семейные предания Пушкиных. СПб.: Изд-во «Пушкинского фонда», 2003.
109. Моллер Е.Н. Памятные записки // Русская старина. 1890. Т. 66. № 5. С. 325–342.
110. Москва – Петербург: pro et contra / Сост., вступ. ст., коммент., библиогр. К.Г. Исупова. СПб.: РХТИ, 2000.
111. Москва в очерках 40-х годов XIX века / Сост. А.Р. Андреев. М.: Крафт+, 2004.
112. Муравьев-Апостол И.М. Письма из Москвы в Нижний Новгород. СПб.: Наука, 2002.
113. Муромцов М.М. Воспоминания Матвея Матвеевича Муромцова // Русский архив. № 1. 1890. С. 59–82.
114. Назимов М.Л. В провинции и в Москве с 1812 по 1828 год // Русский вестник. 1876. № 7. С. 74–162.
115. Назимова М.Г. Бабушка графиня М.Г. Разумовская // Исторический Вестник. 1899. Т. 75. № 3. С. 841–854.
116. Наставления от отца дочерям / Пер. с фр. Н. Загороцкий. М.: В Унив. тип., 1784.
117. Наука общежития нынешних времен в пользу благородного юношества. СПб.: В тип. Ф. Меiра, 1793.
118. Никитенко А.В. Дневник: В 3 т. Т. 1. Л.: Гос. изд. худ. лит., 1955. С. 188.
119. Николай I. Муж. Отец. Император / Сост., предисл. Н.И. Азаровой; коммент. Н.И. Азаровой, Л.В. Гладковой; пер. с фр. Л.В. Гладковой. М.: СЛОВО/SLOVO, 2000.
120. Николева М.С. Черты старинного дворянского быта. Воспоминания М.С. Николевой // Русский архив. 1893. Кн. 3. № 9–10.
121. Новосильцева Е.В. Семейные записки Т. Толычевой. М.: В тип. Бахметева, 1865.
122. О хорошем обществе (Из книги: Essai sur l'espirit de conversation) // Дамский журнал, издаваемый князем Шаликовым. 1823. Ч. 1. № 1. С. 20–23.
123. Панаева А.Я. Воспоминания. М.: Захаров, 2002.
124. Пассек Т.П. Из дальних лет. Воспоминания / Под. общ. ред. А.В. Луначарского, вступ. ст. и коммент. И.Я. Свистунова. М.; Л.: Academia, 1931.
125. Паткуль М.А. Воспоминания // Исторический вестник. 1902. Т. 87. № 1, 2, 3.
126. Погодин Д.М. Из воспоминаний Дмитрия Михайловича Погодина. СПб.: Тип. А.С. Суворина, 1892.
127. Подлинные письма из России, 1825–1828 / Пер. с англ. Вишняков М.А. СПб.: Дмитрий Буланин, 2011.
128. Полезная Детская забава, содержащая приятные поучения, забавные повести, басни и пословицы на четырех языках на Российском, Французском, Немецком и Английском. СПб.: В тип. Ф. Мейера, 1799.
129. Портрет милой женщины // Вестник Европы, издаваемый Н. Карамзиным. 1802. Ч. 1. № 1. С. 55–59.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Уже название этой книги звучит интригующе: неужели у полосок может быть своя история? Мишель Пастуро не только утвердительно отвечает на этот вопрос, но и доказывает, что история эта полна самыми невероятными событиями. Ученый прослеживает историю полосок и полосатых тканей вплоть до конца XX века и показывает, как каждая эпоха порождала новые практики и культурные коды, как постоянно усложнялись системы значений, связанных с полосками, как в материальном, так и в символическом плане. Так, во времена Средневековья одежда в полосу воспринималась как нечто низкопробное, возмутительное, а то и просто дьявольское.
Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях.
Мэрилин Ялом рассматривает историю брака «с женской точки зрения». Героини этой книги – жены древнегреческие и древнеримские, католические и протестантские, жены времен покорения Фронтира и Второй мировой войны. Здесь есть рассказы о тех женщинах, которые страдали от жестокости общества и собственных мужей, о тех, для кого замужество стало желанным счастьем, и о тех, кто успешно боролся с несправедливостью. Этот экскурс в историю жены завершается нашей эпохой, когда брак, переставший быть обязанностью, претерпевает крупнейшие изменения.
Оноре де Бальзак (1799–1850) писал о браке на протяжении всей жизни, но два его произведения посвящены этой теме специально. «Физиология брака» (1829) – остроумный трактат о войне полов. Здесь перечислены все средства, к каким может прибегнуть муж, чтобы не стать рогоносцем. Впрочем, на перспективы брака Бальзак смотрит мрачно: рано или поздно жена все равно изменит мужу, и ему достанутся в лучшем случае «вознаграждения» в виде вкусной еды или высокой должности. «Мелкие неприятности супружеской жизни» (1846) изображают брак в другом ракурсе.