Двор русских императоров в его прошлом и настоящем - [12]
Если Николай I вполне регламентировал приобретение придворного звания камергеров и камер-юнкеров как прерогативу лишь гражданских, а не военных чинов, то нельзя того же сказать и об упорядочении самого обихода и поведения придворных чинов. Как сказано выше, во время императриц Елизаветы и Екатерины разговоры придворных в церкви вызывали решительные мероприятия в виде надевания на них ящиков с цепями. При императоре Николае I, как видно из приложенной к сему справке о костюмах придворных чинов, Государь был вынужден делать придворным замечания по поводу причесок и т. п. Даже при императоре Александре II в 1859 году было объявлено Высочайшее неудовольствие проживающим в Петербурге камергерам и камер-юнкерам, не бывшим на Высочайшем выходе ко всенощному бдению 12 апреля, и приказано в случае уважительных причин, мешающих прибыть по повестке во дворец, уведомлять о том накануне или хотя утром в тот же день обер-камергера>96. Такое же неудовольствие и по тому же поводу было выражено в 1863 году. В этом же году>97 Государь император изволил обратить внимание на то, что 30 января при совершении бракосочетания Ее Императорского Высочества Марии Максимилиановны с Его Великогерцогским Высочеством принцем Баденским присутствовавшие в церкви дозволили себе разговаривать между собой, отчего происходил такой шум, что едва было слышно богослужение. Государь император повелел объявить свое неудовольствие тем, до кого это относится.
Из предложенного очерка усматривается, что из числа придворных чинов особую популярность приобрели звания камергеров и камер-юнкеров. Прочие чины по преимуществу тесно связаны с придворными же специальными должностями, и хотя чины гофмейстеров, шталмейстеров, егермейстеров, церемониймейстеров жалуются лицам, по роду своей службы лишь состоящим в этих почетных званиях, но не могущих нести на себе их обязанностей, эти пожалования никогда не были столь распространены, как пожалования в камергеры и камер-юнкеры. Поэтому и исторические материалы, довольно изобильные относительно камергеров и камер-юнкеров, не богаты настолько же относительно других чинов двора. Особенной бедностью отличаются сведения о придворных дамах. В справке о костюмах, к сему приложенной, помещаются сведения о женских нарядах, но это, да еще биографические сведения, которые войдут в список придворных чинов, составляет почти весь исторический материал о придворных дамах.
Резюмируя все сказанное, можно усмотреть, что необходимость придать Двору императоров всероссийских достодолжный блеск побудила первого императора создать придворные штаты по образцу западных дворов, но положение об этих штатах долго не было выработано, хотя Государи всегда придавали важное значение придворному званию>98, всегда требовали от придворных действительной службы, и желали, чтобы и служебными заслугами, и всем поведением придворные лица были на высоте своего блестящего звания. Начатое Петром Великим дело упорядочено окончательно императором Николаем I. С течением времени и жалованье придворным чинам уничтожено, как бы для того, чтобы мыслью о материальной выгоде не омрачать блеска столь близкого к престолу звания.
Глава III
О форме одежды придворных чинов от Петра I до нашего времени
Определенную форму придворной одежды (мундир) установил император Николай I. Никаких точных указаний на форму одежды в XVIII веке нельзя разыскать. В деле № 1 Канцелярии министра Императорского Двора (по части секретаря) за 1841 год имеется сведение следующего содержания: 1 января 1841 года за № 3 от министра Императорского Двора к обер-гофмейстеру князю Долгорукову по Высочайшему повелению препровожден был для хранения в Придворной конторе на случай востребования рисунок придворного мундира 1728 года (царствования императора Петра II). Рисунка этого разыскать в настоящее время не удалось, хотя упоминание о нем свидетельствует, что какой-то мундир существовал.
Несомненно, что образец его не был строго выработан. Про последующее царствование императрицы Анны князь Щербатов в своих записках говорит, что императрица образовала такой исполненный великолепия двор, «который еще никогда учреждения не имел». «Серебро и золото, – говорит он далее, – на всех придворных заблистало». Роскошь в одежде дошла до того, что императрица стала ее обуздывать, и дозволила лишь доносить старое платье, не делая нового столь же роскошным. С этой целью все платья по ее приказу были опечатаны. Это ясно доказывает, что однообразного мундира установлено не было, если роскоши был предоставлен произвол. За время императрицы Екатерины имеются сведения о придворной одежде в повестках камер-фурьеров о приезде ко Двору. В повестках этих нигде не встречается слово «мундир», а приглашаются придворные чины или «в богатом платье», или «в праздничных кафтанах», или «в цветном платье», или «в обыкновенных цветных кафтанах». Очевидно, что при императрице Екатерине II придворного мундира не было. В Высочайшем повелении, объявленном от Придворной конторы придворным чинам 6 ноября 1782 года*, даны тоже общие указания о разрешении по большим праздникам носить платье из московских золотых или серебряных парчей, с шитьем или накладками или без них. Указаны и материи, которые надо носить сообразно временам года, а именно, с 1 сентября по 1 мая – бархаты и ратины, с 1 мая по 1 сентября гродетур и тому подобные шелковые материи. Сукно дозволено носить во всякое время года.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.