Движимые вечностью - [5]
«То, что я говорю об этом человеке, ― правда», ― так говорят люди, выставляющие в негативном свете кого-то из сотрудников, друзей, соседей. Такие слова часто выдают за любовь и заботу, на самом же деле это сплетни. Весь фокус в том, что можно быть на сто процентов правдивым и все-таки быть неправым согласно вечным стандартам. Помните Хама, младшего сына Ноя, сообщившего братьям о пьяном и голом отце, что соответствовало истине. Однако результатом этого поступка стало проклятие, поразившее его самого и всех его потомков. Неужели сплетники и жалобщики забыли наказ всем верующим: «Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей» (Иак. 5:9).
Можно привести бесчисленное количество примеров, у которых есть одна общая черта ― все они противоречат вечной Божьей воле. Пугает то, что люди, делающие такие на первый взгляд невинные утверждения, ходят в церковь. Они могут быть приятными в общении и оцениваться окружающими, как примерные граждане. Но как их оценивает вечность? Иоанн в своем послании объясняет, как взрастить любовь Божью.
Кто говорит: «я познал Его» (проникся, узнал, понял Его ― Иисуса Христа), но заповедей (учения) Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины (Евангелия); а кто соблюдает (хранит как сокровище) слово Его (кто хранит в разуме Его указания и рассматривает Его послание в его вечном значении), в том истинно любовь Божья совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.
Иоанна 2:4,5 (Расширенный перевод, выделено автором)
Вспомните, что именно совершенная (зрелая) любовь Божья дает нам дерзновение предстать перед лицом Судьи. Иоанн ясно дает понять, что любовь Божья становится совершенной в исполнении Его заповедей, а не в поведении, считающемся приемлемым в обществе. Не забывайте, что Еву привлекла не злая сторона дерева познания добра и зла, а добрая: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз» (Быт. 3:6, выделено автором). Есть хорошие и приятные для глаз и человеческого понимания вещи, стремление к которым противоречит вечной Божьей воле. Они не вечны и однажды исчезнут.
Писание утверждает, что, частично соблюдая Божьи заповеди, мы можем убедить себя, будто сможем с уверенностью предстать перед Господом в День Суда. Только при внимательном и аккуратном соблюдении Его слова в полноте, любовь Божья достигает зрелости. Поэтому Бог и дает нам благодать, которая, в свою очередь, дает нам силу быть полностью послушными Его Слову так, как Он этого желает. «Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу…» (Евр. 12:28).
Смысл в том, чтобы знать, чего ищет и желает Царь, а не в том, что выглядит хорошо в глазах общества или по человеческим понятиям. Бог говорит нам: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божья, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2). То, что кажется хорошим для нашей культуры, может не соответствовать Божьим желаниям ― вечным желаниям.
Позвольте мне привести пример. В данный момент я сижу в гостинице в Сингапуре, где в выходные я буду проповедовать почти двадцати тысячам человек в этой замечательной стране, где я бывал уже много раз. Я также несколько раз проповедовал в Нидерландах, где, например, нет ничего противозаконного в том, чтобы иметь при себе или курить марихуану. Не страшась наказания, люди могут это делать открыто. Если же в Сингапуре человека поймают с определенным количеством (даже очень малым) наркотиков, он будет арестован и жестко наказан. Если найдут определенный наркотик, наказание ― смерть через повешение! При пересечении границы каждому вручается карточка с надписью: «В соответствии с законами Сингапура наркодельцам грозит смертная казнь».
Теперь представьте себе, как молодой человек из Нидерландов, регулярно курящий марихуану у себя дома, приезжает в Сингапур и угощает дозой местных жителей. Он с удовольствием заявляет своим новым друзьям:
― Эй, ребята, это потрясающая штука. Она успокаивает, дает наслаждение и уносит все тревоги. Хотите попробовать? Я с удовольствием угощу вас!
Его немедленно берут под арест. Он в шоке.
― За что меня арестовали? ― будет его первым вопросом к офицерам полиции.
Наступает день суда. Человек стоит перед судьей, всем сердцем веря, что все происходящее ― всего лишь недоразумение. Но судья признает его виновным и объявляет наказание.
Потрясенный человек говорит:
― Ваша честь, в стране, откуда я прибыл, разрешается свободно курить марихуану.
Тогда судья отвечает:
― Вы находитесь не в Голландии, а в Сингапуре, и в этой стране закон запрещает это делать!
Уверенность голландца исчезла, у него нет больше никаких оправданий перед высшим судом, он обречен.
Несколько лет назад, когда я был в Сингапуре, за взлом автомобиля арестовали молодого американца. Его осудили и в наказание назначили несколько ударов ротангом. Такое наказание наносит человеку физический вред, потому что порка производится бамбуковым прутом, пропитанным химикатами. Даже президент Клинтон пытался договориться об облегчении участи этого американца. Однако все попытки оказались безуспешными. Молодой человек нарушил законы Сингапура и должен был понести наказание.
КАК ВЫ РЕАГИРУЕТЕ НА РОДИТЕЛЕЙ, КОТОРЫЕ ПОСТОЯННО КРИТИКУЮТ И ОСУЖДАЮТ ВАС?КАК ВЫ ОТВЕЧАЕТЕ КОЛЛЕГЕ, КОТОРЫЙ РАСПРОСТРАНЯЕТ О ВАС СПЛЕТНИ, ЖЕЛАЯ ВЫЖИТЬ ВАС С РАБОТЫ?КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К УЧИТЕЛЮ, КОТОРЫЙ ЖЕСТОК И НЕСПРАВЕДЛИВ ПО ОТНОШЕНИЮ К ВАМ?Обычная реакция в таких случаях «гнев и желание отомстить». Но, по мнению Джона Вивера, вы не имеете права ни мстить, ни пытаться восстановить справедливость. Это только во власти Бога.Нам кажется противоестественным и непривычным — отпустить обидчиков безнаказанными.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.