Духовный мир: откуда мы пришли и куда идём - [12]

Шрифт
Интервал

В ночь после того сеанса я взял его с собой в один из духовных городов, чтобы он мог поговорить с моим другом – отставным генералом, перешедшим в иной мир несколько лет назад. В свое время генерал был главой SNI [4], и я посчитал, что он лучше всех осведомлён о том, что происходило в то время.

Дух, о котором идёт речь, 35 лет бродил в джунглях Амазонии, и ему ни разу не пришло к голову, что он умер. Он сказал, что никогда не верил в жизнь после смерти, а это очень осложняет помощь таким людям.

Ещё я разговаривал с молодой женщиной, активисткой левого движения. Она умерла от туберкулеза в 1970-х годах, но так и не осознала случившегося. Она не поверила мне, когда я сказал, что левые пришли к власти в стране, и тогда я попросил своих духовных друзей показать ей Бразилию и её президента, прежде чем она перейдёт на другой уровень.

Как часто на спиритических сеансах мне приходилось беседовать с духами, которые не понимали, что оставили свое физическое тело! Это происходит гораздо чаще, чем вы думаете!

Случается, что они остаются в своих домах и продолжают жить прежней жизнью, не понимая того, что с ними произошла перемена, и приходится приложить немало усилий, чтобы убедить их в том, что они оставили физическое тело.

Бывает, что во время сеансов «духи» показывают свои руки и ноги, демонстрируя, что у них всё на месте, и они чувствуют себя, как обычно. Тогда я постепенно начинаю рассказывать им, что такое духовное тело, чтобы объяснить произошедшую с ними перемену. Иногда, если это необходимо, приходится мысленно возвращать их к моменту смерти, чтобы они поняли наконец, что случилось.

Я встречал множество людей, совершивших переход за несколько месяцев до этого, и все они были счастливы, улыбались и совсем не были похожи на умерших от рака или другой тяжелой болезни. Пример тому – мои отец и сестра.

Всё относительно и зависит от того, как мы смотрим на жизнь после смерти, как принимаем новую реальность и адаптируемся в ней. И дело здесь не в религиозных взглядах и не в том, верим ли мы в жизнь после смерти или нет. Главное – это то, как мы прожили свою жизнь на Земле.

Хорошим людям сразу после перехода оказывают помощь в госпиталях, где они восстанавливают силы физически и эмоционально. Так было с моим отцом.

Вера или неверие в потусторонний мир играют некоторую роль, особенно в адаптации, но это не самое главное. Важны наши духовные ценности и то, как мы жили на Земле. Именно это определяет то, в каких условиях мы окажемся после перехода в потусторонний мир. Человек, который не злоупотреблял алкоголем и табаком, не употреблял наркотики, не разрушал своё физическое, а следовательно, и духовное тело, проявлял милосердие, терпимость, сострадание, доброжелательно относился к окружающим, сразу после перехода окажется в окружении друзей, которые помогут ему восстановиться физически и эмоционально, он быстро адаптируется и начнет работать и учиться.

Наша жизнь после смерти будет определяться тем, как мы жили на Земле, или как пошутил один мой друг: «Наша жизнь будет такой, какой мы ее прожили». Наше отношение к окружающим и к самим себе создает наше будущее в ином мире, которое может быть трудным и болезненным, или безмятежным и радостным.

Глава 6. Работа в духовном мире

На похоронах мы часто слышим, как священник произносит фразу: «Господи, даруй ему вечный покой!». Это относится и к старым, и к молодым, кто едва вступил в свою трудовую жизнь. Когда я слышу из уст священника такие слова, я задаю себе вопрос: А что такое «вечный покой»? Ничего не делать целую вечность? Сидеть, лежать, отдыхать, уйти на вечную пенсию?

Когда я стал старше, я понял, что люди после выхода на пенсию начинают страдать депрессией, потому что чувствуют себя никому не нужными и бесполезными. Оставив работу, которой они посвящали большую часть своего времени, они теряют контакты с коллегами, желание творить и создавать, утрачивают свои социальные функции и роль в обществе.

Один год перерыва в работе, будь то заслуженный отдых после выхода на пенсию, творческий или просто длительный отпуск может пойти на пользу. Однако если после этого у человека по-прежнему нет постоянной деятельности, которая занимала бы его время, удовлетворяла его потребность в творчестве и созидании и создавала возможности для общения, пусть даже она будет неоплачиваемой, он начинает чувствовать себя никому не нужным, исключенным из общества и впадает в депрессию. В самых тяжёлых случаях это даже может привести к смерти.

Не каждый сможет провести целый год, ничего не делая.

Представьте себе, что вы проживёте целую жизнь, не работая, или что выйдете на пенсию в 50 лет, а после этого просуществуете ещё 40 лет, ничего не делая. Много ли таких, кто сможет прожить 40 лет без работы? А 100 лет? А теперь представьте себе «вечный покой»! А ведь это то, что желает нам священник, когда произносит фразу «Господи, даруй ему вечный покой!»

На самом деле без работы никто не останется! Никакого «вечного покоя» не существует. Даже Бог не пребывает в вечном покое. И ангелы в том смысле, как их представляют себе христиане, не сидят без дела. И никто из них не уходит на пенсию!


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.