Духовный мир: откуда мы пришли и куда идём - [11]

Шрифт
Интервал

Такие болезни рождаются в сознании, душе, поражая сначала духовное тело а затем физическое, вызывая его смерть.

В этой ситуации душа после перехода в духовный мир нуждается в лечении.

Когда от болезни умирает плохой человек, эгоистичный, жадный, высокомерный, тщеславный, причинивший много зла другим людям, он совершает переход в одиночку и оказывается во тьме, где ещё некоторое время страдает от боли, вызванной болезнью, и страха перед неизвестностью.

Андре Луис был неплохим человеком, но он думал только о себе и, будучи врачом, никому не помогал бесплатно, поэтому после смерти он очнулся на Пороге, где и оставался еще долгих восемь лет, потеряв счет времени и страдая от голода.

Мой отец был хорошим человеком, добрым, честным и бескорыстным. Он умер от рака. Он не верил в жизнь после смерти, по крайней мере, у него не было полной уверенности в ее существовании.

Его внутреннее эмоциональное состояние сильно повлияло на его духовное тело, поэтому сразу после смерти он оказался на Пороге, в госпитале для вновь прибывших, где ему оказали помощь, после чего он перешел в духовный город более высокого уровня.

Однажды ночью, через несколько дней после его смерти я вышел из тела и отправился повидаться с ним. Наша первая встреча произошла в госпитале, где он находился среди других таких же пациентов, в сумеречной области, но это не была сфера мрака.

Он находился в подавленном состоянии.

Во время нашей второй встречи через несколько дней он уже был в доме отдыха, в большом коллективе, и там уже было светло. Однако он ещё не пришел в себя и выглядел хмурым.

Еще через несколько дней я нашел его в доме, похожем на ферму, и с ним было много родственников. Он уже привык к новой обстановке, улыбался, и вид у него был вполне счастливый.

Мой отец быстро адаптировался в духовном мире.

С 2006 года мы встречались еще несколько раз в его собственном доме и в казармах. Он находился на военной службе.

Столь быструю адаптацию можно объяснить тем, что мой отец – человек широких взглядов. Он не верил в потусторонний мир, но он принял новую реальность и быстро к ней приспособился.

Люди, причинявшие зло другим, обычно не находят покоя после смерти. Они не верят в загробную жизнь, и поэтому им очень трудно помочь.

Их порочность, сопровождаемая гордыней, эгоизмом и тщеславием, делает их духовные тела очень плотными. Обычно такие духи не осознают, что покинули материальный мир и верят в то, что все еще «живы».

Те, кто наживает себе врагов, сеет боль и страдания и вызывает ненависть к себе со стороны других людей, после смерти сами оказываются окружёнными врагами. Их жертвы нередко оказываются рядом с ними в момент смерти и, как рассказывается в книгах Андре Луиса, забирают их с собой, чтобы мстить, терзать и мучить.

Самые злобные духи – великие завоеватели, жестокие короли, безжалостные инквизиторы, хладнокровные убийцы – часто спускаются в самые мрачные бездны духовного мира, которые мы называем адом.

Это место описывается в книге Раньери «Бездна», однако из-за обилия мрачных сцен ее не рекомендуется читать тем, кто только начинает свое исследование духовного мира.

Итак, эти злобные духи, причинившие много зла и страданий другим людям, оказываются на самом дне духовного мира, где могут оставаться столетиями и даже тысячелетиями и долгое время не желают раскаиваться в содеянном.

Духи, подобные Гитлеру, Сталину, Аттиле или Чингисхану, существа без Бога в душе, без любви к ближнему, безжалостные, жестокие и высокомерные, долгое время не признают своей вины и не чувствуют раскаяния. Порой оно приходит к ним лишь после тысячелетий страданий в мрачных глубинах преисподней.

Многие злые духи оказываются в руках своих жертв, но и тогда гордость не позволяет им раскаяться и смириться. Они начинают бунтовать, собирать вокруг себя армии себе подобных и создавать организации, несущие зло окружающим.

Некоторых духов захватывают организации Тьмы и доставляют их в научные центры, чтобы использовать в лабораториях в качестве подопытных кроликов, а также в качестве источника энергии, потому что духовное тело вновь прибывшего несет в себе некоторое количество эктоплазмы, которая может использоваться во время спиритических сеансов.

Мне доводилось освобождать таких пленников из лабораторий, где они были подключены к приборам, выкачивающим из них энергию, и они рассказывали мне про многих других, которых постигла та же участь.

Один из них рассказал, что вступил в такую организацию добровольно. Он хотел кому-то отомстить, но поскольку в одиночку ему это было не под силу, он обратился к организации, где ему пообещали помочь, но не сдержали слова. Вместо этого его использовали в лаборатории в качестве донора эктоплазмы. Я сказал ему, что он «продал душу дьяволу» и поинтересовался, стоило ли вообще идти на это. Он ответил, что заплатил слишком высокую цену за свою месть и горько сожалеет об этом.

Некоторые духи быстро адаптируются в новых условиях и начинают работать, а другие годами не могут понять, что они «умерли».

На одном из спиритических сеансов несколько лет тому назад я разговаривал с одним духом, утверждавшим, что он блуждает в лесах, пытаясь помочь своему отряду, попавшему в засаду к партизанам. Он сказал, что ранен и истекает кровью. После долгой беседы мне удалось убедить его в том, что он умер, и я поинтересовался, где и когда это произошло. Он был военным и сражался с партизанами на севере Бразилии в 1970-х годах, его отряд попал в засаду, и он был убит. Я рассказал ему, что произошло за это время в Бразилии, что к власти пришла Партия трудящихся, в которую вошли и коммунисты, и ему было очень трудно поверить в это.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.