Духовная культура средневековой Руси - [167]
Песнь 1, глас 4 Воду прошед
Страшно обуреваемый врагом, к тебе я прибег, спасения ища, Пророк и Предтече Господень: от сетей лукавого меня освободи.
Страстей меня тревожат нападения и совершенных мною преступлений множество делает жизнь мою достойной плача: твоими к Богу ходатайствами меня сохрани.
Земли и моря и неба Творца, всего невидимого и видимого — Того крестивший, с трепетом моли, да от злых врагов моих избавлюсь.
Недугующего телом и душой…
Песнь 3, Небесного круга
Заступничество и покров твой всегда давай мне зовущему: о Пророк, ты меня направь молитвами твоими к безопасной пристани, от уз избавив борителя — (демона).
Умоляю, о Пророк, душевное смущение и нападения демонов многообразные всегда находящие на меня, от смиренной моей души мольбами твоими, о Предтеча, далеко отгони.
Тяжелыми грехами и темными страстями отовсюду потопляемому, о Пророк, ты мне помоги, под покров твой всецело прибегшему и горячо взывающему: спаси меня, о Предтеча.
Благодетеля родившая…
Спаси от бед раба твоего, Предтеча Господень, ибо с верою после Бога к тебе я прибег, как к нерушимой стене и заступничеству.
Седален, глас 2 подобен: Милости Источнике
Милосердия изобильный источник во Иорданские погрузил ты потоки, Иоанне, потому усердно умоляю тебя: злобою морской обуреваемого и ее пучиной люто потопляемого благоприятными твоими молитвами к пристани спасения меня приведи.
Песнь 4, Услышах, Господи
Страстей моих смятение, о Начальника тишины крестивший Господа, твоими молитвами утишь и в землю кротких меня устреми.
Милосердия пучину неколебимо проповедав всем, проси, молю тебя, да от мучений избавимся.
Вкусив, Предтеча, от твоих дарований, благодарственную воспеваем песнь, твоими наслаждаясь заступлениями.
Надежду и утверждение…
Песнь 5, Просвети нас
Исполни прошения чтущих тебя, незаходящего света все под солнцем исполнивший проповедью твоей, Предтеча.
Спаси нас от бед, Креститель Христов, вечное проповедавший спасение и мир, всякий ум превосходящий.
Укроти злобы бурю и волнение ходатайств твоих теплотою, о Спасителя крестить удостоенный.
Исцели, Чистая…
Песнь 6, Молитву пролию
У смерти и тления похить меня, нетления мне даруя вкусить, от искушений и бед разнообразных и нападений противников избавляя меня мольбами твоими, Креститель Господень, и спаси меня, молю.
Заступницу в тебе жизни неусыпную и горячую в несчастиях Ходатаицу, разгоняющую искушений тучу да приобрету, Пресвятая, и увижу противника Тобою державно гонимого.
В ров прегрешений я пал и выбраться оттуда не в силах, но ты, Бога, некоща пророка изо рва львиного возведшего, крестивший, усердно моли, да оттуда и меня изведет, Предтеча честной.
Яко стену прибежища…
Спаси от бед раба твоего, Креститель Спасов, ибо с любовию после Бога к тебе я прибег, как к нерушимой стене и заступничеству.
Кондак, глас 2 Егда от древа Тя мертва
Любезный страстей (Христовых) общник, Предтеча, Пророк и Таинник и Креститель Христов, всех нас помяни, тебя почитающих верно, Иоанн всехваль- ный, и избавь от опасностей во всяком несчастье, от стрел врага здравых и невредимых сохраняя всех твоими ходатайствами, да тебя достойно всеща прославляем.
Песнь 7, От Иудеи
Адамова греха рукописание (Бога) — Слово разорвавшего в потоках Иорданских воспринял ты, Иоанне всехвальный, восклицая: отцов наших Боже, благословен еси!
Водителя милости человеколюбивого, о блаженный, о рабах твоих прилежно моли от падений постыдных и скверны очистить поющих: отцев наших Боже, благословен еси!
Как сокровище спасения и тихое пристанище и в бедах скорого заступника просящих, знаем мы тебя и зовем: смущение искушений у тишь, Креститель, твоими молитвами.
Телесныя слабости…
Песнь 8, Царя Небеснаго
Помощи у тебя просящих не презри, Пророче, взывающих и требующих твоего заступления.
Исцеления изобильно изливаешь на верно воспевающих тебя, Пророче, и прославляющих, всеблаженный Иоанне.
Спасения Начальника молить Христа, Пророче, не преставай, дабы от мучений мы избавились вечных.
Напастей Ты прилоги…
Песнь 9, Воистину Богородицу
От потока слез моих не отвернись, о во Иорданские потоки всех Господа сошедшего крестивший, тебя величаем.
От злобы демонов непрерывно гнетущей, о Пророк, меня освободи, и посрамление их покажи свыше.
Крепостью и исцелением от невоздержания и тяжких грехов, о Пророче, стань озлобленной душе моей, да праздную тебе.
Радостью мое сердце, Предтеча Господень со Девою Марией, наполнить всех Владыку ныне моли.
Стихиры:
Покаяния наставника и монахов заступника и хранителя, от чрева матери освященного, Предтечу Господня в песнях почтим.
Большим нареченного среди пророков, пустынножительства великого воистину начальника, проповедника божественного и Крестителя Господня, Предтечу великого в песнях прославим.
Предтеча Господень и Креститель, лампада солнечная, звезда утренняя свето- водная, омраченную страстями житейскими душу мою изнемогшую ты световоди.
Перевод
Канон святому иоанну предтече
Канон утешительный великому Спасову Предтече и Крестителю Иоанну, читаемый на любой час по желанию в третий день седмицы; составлен по Многими содержимь напастьми Канона утешительного Пресвятой Богородице кир Максимом Триволисом.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.