Древнеегипетская магия и медицина - [63]

Построенный казуистически текст предназначен не только для практического применения, он также служит в качестве учебника для «студентов». Отдельные учебные тексты построены по общей схеме, которую мы сейчас рассмотрим.

Текст начинается с заглавия, в котором кратко формулируется диагноз. Есть подозрение, что заглавия являются в учебном тексте вторичными.

С формулировки «Когда ты обследуешь…, ты найдешь» начинается обследование: указывается метод, которому должен следовать врач, чтобы отыскать значимые симптомы, позволяющие создать точный образ имеющейся болезни. Эти симптомы перечисляются. Затем следует предупреждение о том, что подобные симптомы могут быть и у другой болезни.

Согласно формуле «тогда ты должен сказать об этом: это…» в качесива заключения к анализу симптомов следует диагноз. В этой форме наименования болезни чувствуется влияние ритуального заклинания демонов болезни, так как всякая магия действует лишь тогда, когда враг назван своим настоящим именем. Здесь отражается египетский принцип, согласно которому имя (гп) является частью личности и может использоваться вместо нее.

За диагнозом следует вердикт, дающий информацию о перспективах излечения. «Книга ран» признает три возможности: позитивную, неопределенную и негативную. В первом случае врач говорит: «Болезнь, которую я вылечу», в негативном случае – «Болезнь, которую нельзя вылучить». Интересен переход от личного первого лица врача к безличной анонимности, подразумевающей, что ни один врач здесь не в состоянии помочь. В неопределенном случае говорится: «Болезнь, с которой я буду бороться». Поскольку в формулах вердикта «болезнь» появляется в мужском роде, в то время как обычно понятие «болезнь» относится в египетском к женскому роду, то можно предположить, что здесь имеется в виду демон болезни, в особенности в формуле «(букв.) с которым я буду бороться».

Затем следует терапия, начинающаяся словами «тогда ты должен для него сделать…» Здесь перечисляются все действия, служащие лечению, в том числе приготовление лекарств и их применение. Приводятся также особые указания, например, об опущении определенных действий.

С формулы «однако когда ты найдешь…» в приложении перечислены особые случаи, дополняющие или ограничивающие имеющийся случай, в особенности осложнения: здесь также приводятся различные ступени лечения с их терапией.

Наконец, в тексте могут находиться и глоссы (объясняющие комментарии к отдельным словам или целым предложениям), они следуют схеме «Что касается…, то это значит…» Подобные глоссы-объяснения в «Книге ран» встречаются, как правило, лишь при первом появлении объясняемого выражения. При этом современный читатель, видя синонимические выражения, должен понимать, что здесь модернизируются слова более древней языковой эпохи. В нашем случае глоссы написаны той же рукой, что и главный текст, т. е. они стали твердой составной частью «Книги ран». Раньше они, естественно, были дополнениями к основному тексту, к которому в ходе времени потребовались объяснения или дополнения. Исходя из более поздних форм языка в них, можно определить, что они появились позже, чем основной текст. Из сборника таких глосс возникла и «Книга сосудов».

Так обстоит дело с формальным строением, теперь перейдем к содержанию. Как показывает само название (являющееся современным, так как заглавие на поврежденном начале папируса не сохранилось), книга посвящена ранам различного вида; однако лучше было бы назвать ее «Книгой ранений», поскольку речь в ней идет о ранах, переломах и вывихах костей, а также нарывах и опухолях как последствиях. Ранения сгруппированы не по порядку, а согласно частям тела. При этом, следуя медицинской точке зрения, можно было бы ожидать, что все простые раны, все зияющие раны, все простые переломы, все осколочные раны, все вывихи и т. д. будут сведены вместе, поскольку кроме общих симптомов, они связаны известной общностью лечения, что позволяет избежать многочисленных повторений. Вместо этого книга, согласно установленному порядку, начинает с головы (темя, лоб, щеки, виски, нижняя челюсть, верхняя губа, подбородок), затем переходит к шее (горло и шейные позвонки), ключице, рукам и туловищу (грудная клетка, ребра, плечи, позвоночник). При обсуждении растяжения спинного позвонка (случай 48) писец обрывает текст после слов «тогда ты должен сделать для него» по неизвестным для нас причинам. В этом не было вины источника, так как нам известны случаи, в которых писец делал соответствующую пометку: «найдено пустым» или «разрушено» или «книга, в которой нет записи» (ср. ниже замечания в конце «Книги ран»).

Рассмотрим по порядку все случаи папируса Смита. Некоторые случаи мы приводим полностью, другие даем в сокращенном изложении. Русский читатель может также обратиться к комментированному изданию и переводу папируса Смита А. Л. Вассоевича (Хирургический папирус Эдвина Смита (опыт комплексного источниковедческого исследования) //Архив истории науки и техники. Вып. I, М., «Наука», 1995. С. 86–144; Духовный мир народов классического Востока, СПб, «Алетейя», 1998. С. 388–415), охватывающему лишь начальные случаи.