Драма современного человечества - [13]

И пока Народный фронт Франции под руководством евреев время от времени устраивал шумные демонстрации, н которых его сторонники маршировали под красными флагам: и, грозя кулаками, орали: “Долой Гитлера!”, Гитлер порыва последние жалкие пути, которые еще удерживали Германию. Благодаря именно такому французскому правительству он восстановил армию и всеобщую воинскую повинность, занял Рейнскую демилитаризованную зону и подготовился к внезапному нападению на Австрию, Чехословакию и Польшу.

Разве не евреи толкнули Муссолини в объятия к Гитлеру? Разве это сделал не французский парламент, где верховодил еврей Леон Блюм, сваливший Лаваля, заключившего договор с Муссолини.

Разве не этот самый Блюм со своей еврейско-масонской командой — именно в то время, когда было очевидно, что Германия наращивает силы, готовясь к решительному броску, — помимо фронта на Рейне, подготавливал против Франции фронт в Пиренеях и Альпах?

Впрочем, Франция — не единственная страна, где ощущается еврейское влияние. Пример России — гораздо красноречивей.

В феврале 1917 года пал царский режим. В числе первых поздравлений, направленных в адрес Временного правительства, была телеграмма от американского банкира Якова Шиффа, одного из вождей международного еврейства! (Того самого Шиффа, что в 1905 году заявил в Портсмуте графу Витте: “Если царь не даст свободу, которую просят евреи, права эти будут завоеваны”.) На эту депешу немедленно откликнулся Милюков, министр иностранных дел во Временном правительстве. В своей ответной телеграмме он, в частности, пишет: “Разрешите мне действовать с Вами заодно и работать на распространение новых идей равенства, свободы и согласия между народами”. Будь Шифф обычным банкиром, подобная просьба выглядела бы просто нелепо. Но речь шла о банкире, открывшем в Колумбийском университете первую кафедру социальной экономики, в задачу которой входило решение вопросов, связанных не только с освоением людьми новых земель и организацией промышленности, но и решение вопросов духовного руководства человеческой деятельностью. “Необычная” просьба Милюкова (чтобы Шифф позволил ему “быть с ним заодно”) говорит о том, что проситель был хорошо знаком с идеями Шиффа и прекрасно представлял его значение в международном еврействе, а через это — и во всем мире.

Роль Якова Шиффа в борьбе против России, конечно же, не ограничивалась одной телеграммой. Будучи председателем еврейского американского комитета и главой независимого еврейско-масонского ордена Бнай Б'рит, Шифф еще в 1911 году (15.II.1911 г.) объявил войну президенту Северо-Американских Штатов Тафту, не пожелав даже пожать протянутую руку Президента на одном из приемов в Белом доме, ибо тот не захотел выполнить требование американского еврейства и расторгнуть торговый договор, заключенный с Россией в 1832 г. (из-за того, что Россия не хотела принимать обратно евреев, которые возвращались уже как американские подданные). Позиция американского президента была ясна и определенна: Россия вправе пускать к себе кого хочет, точно так же, как это делает Америка. Но практически на следующий же день большинство американских газет яростно обрушились на Тафта, а огромные издательские мощности буквально завалили страну брошюрами против России. Для Тафта противостояние обернулось поражением: через десять месяцев после “объявления войны” обе Палаты американского конгресса вызвали его, чтобы заявить, что торговый договор - расторгнут. Шиффу же удалось одержать победу сразу над двумя правительствами: русским и американским. И это — всего за 10 месяцев упорной борьбы.

И после того, как Тафт официально расторгнул договор с Россией, в следующем, 1912 году в Белый дом явилась делегация представителей ордена Бнай Б'рит и повесила на грудь президенту Тафту специальную медаль, дающую право на титул “человека, который в прошлом году оказал наибольшее содействие росту благосостояния евреев”.

А летом 1916 г. русская военная разведка получила из Нью-Йорка секретное сообщение следующего содержания:

“Первое заседание русской революционной партии состоялось в понедельник, 14 февраля, в восточной части Нью-Йорка. Присутствовало 62 делегата, из которых 50 являлись ветеранами революции 1905 года, а остальные — новыми членами. Большинство составляли евреи, главным образом представители интеллигенции... Дебаты велись на предмет выяснения наличествующих средств и возможностей для “совершения великой революции в России, поскольку момент крайне подходящий”... Единственной серьезной преградой оказался денежный вопрос. Но едва об этом было заявлено, собравшихся известили, что подобные заботы не должны давать ни малейшего повода к промедлению, поскольку значительные суммы — как только это будет необходимо — поступят от лиц, симпатизирующих движению за освобождение русского народа. В связи с последним обстоятельством многократно упоминалось имя Якова Шиффа”.

В одном специальном донесении, относящемся к большевизму и еврейству, направленном верховным комиссаром Французской республики в разведывательное отделение Генштаба Французской армии приводятся весьма интересные сведения (документ 7-61-6). Сей документ был напечатан в газете “На Москву”, выходившей в Ростове-на-Дону в 1919 году, когда город был в руках белой армии. Он же был опубликован и в газете “Старая Франция”, где сообщалось, что американская разведка доставила его всем союзническим спецслужбам.