Драма современного человечества - [10]
Единственный, кто знал, что это - не блеф, кто знал, что все идет к войне и что она неминуемо разразится — был Режиссер.
Но как доказать, что это — его работа! Ибо я говорю сейчас и в то же время явственно чувствую, что кто-то думает (и мысли его звучат для меня вслух): это всего лишь колоссальное предположение. Где ваши доказательства? И кроме того, такое предположение просто невероятно! Вы приписываете Израилю одну единственную навязчивую мысль, которую он будто бы постоянно держит в голове, ее неизменным присутствием вы объясняете его поведение, вы считаете, что он каждый раз отвергает те средства, которые не приводят к цели и выбирает другие, ведущие к ней. Но если так, у Израиля должна быть организация, а я ее не вижу. И потом — должно быть руководство, а его нет!
Подобная логика рассуждения (о которой я только что говорил) — одна из главных причин того, что христиане всегда бывают одурачены Израилем. Они привыкли к честной игре. Спрашивается: где здесь явная организация? Где явное еврейское руководство? Мне ваши замечания понятны, но от евреев вы требуете слишком многого. Вы забываете, что они не могут, подобно другим народам, открыть свои карты, поскольку живут не так, как другие народы. Евреи никогда не играют в открытую. Удел их - скрывать лицо под маской (вспомните, как их праотец Иаков прикрыл кожею козлят свою шею и руки).
Вы говорите: это только предположение! Признаю! Предположение! Но если в пользу данной версии высказываюсь не только я (я ведь не являюсь ее единственным автором), если справедливость ее подтверждает целый ряд фактов, это уже не просто предположение.
Когда совершено убийство, а преступник неизвестен, следователи выдвигают различные версии. Отрабатывают их. Не нашла подтверждение первая - возвращаются на исходные позиции и берутся за вторую. Опять не то! Но вот — третья версия, которая согласуется с уликами. Когда версия совпадает с уликами, тогда следствие (а вслед за ним и суд) вынуждено признать, что подозреваемый (обвиняемый) действительно совершил убийство и должен отвечать по закону.
Так и здесь! Я признаю, что это лишь версия, но если она подтверждается целым рядом фактов, которые доказывают справедливость моего предположения, это уже не просто версия. Она становится известным фактом, благодаря содержанию материальных улик.
Итак, если свое предположение я подкрепляю фактами, если я вижу, что за последние 150 лет истории человечества (если не брать глубже) наблюдается рост исключительно еврейского влияния и падение влияния прочих народов, я неизбежно должен сделать вывод, что эти 150 лет истории были 150 годами роста еврейского народа и, соответственно, падения христианских народов Европы.
Если же я внимательнее посмотрю на некоторые вещи, то увижу, что евреи возрастали исключительно благодаря своим консервативным принципам, а не революционным, атеистическим и демократическим идеям, которые умело распространяли среди нееврейских народов. Из чего следует второй мой вывод: евреи - народ двуличный. Одни теории у них для себя, другие — для остального мира.
Если каждая война за последние 150 лет — а их было достаточно — обеспечивала процветание евреям, если с каждой революцией возрастало их влияние, будет логично и естественно заключить, что все последние войны и революции, что принесли неисчислимые беды европейским христианским народам, были выгодны евреям.
И если теперь появляется некая книга, включающая в себя подробный план подрывной работы евреев (появляется, скажем, в 1902 году и описывает в качестве составной части еврейского плана события, которые должны произойти позднее), то, вопреки крикам евреев, что это “фальсификат”, я должен сделать вывод, что данный “фальсификат” поразительным образом предсказывает будущее, что книга эта в буквальном смысле слова раскрыла их замыслы. А то, что они отрицают важность и достоверность фактов, в ней изложенных, так сие и немудрено: она ведь открывает их карты, делает достоянием гласности все, что они хотели скрыть от мира.
Поэтому, когда мы все это проанализируем в совокупности, мы не можем сказать, что все это — лишь предположение. А то, что вы не видите организацию и еврейское руководство, так, простите, но это — верх наивности: может, вы хотите, чтобы евреи сами показали их вам? Они не считают нас настолько глупыми, чтобы показывать свое руководство и организацию, дабы христиане наконец проснулись и узрели, откуда им грозит опасность. (Бурное одобрение).
Неужели, хотите вы сказать, каждый еврей знает про эту драму?
Нет! План этой драмы не может и не должен быть известен каждому еврею — ведь не знает же каждый англичанин политику Великобритании, однако старается ее понять и принести ей пользу всем, чем сможет.
Некоторые заметят: вы сделали евреев всемогущими. Разве они создали Гитлера, Сталина, Чемберлена, Ллойд Джорджа, Клемансо и Вильсона? А разве я когда-нибудь говорил это? Нет, не они их создали. Но они приводят эту драму в действие, подбирают каждому подходящую роль, причем делают это так ловко, что сам Гитлер, который, как мы верили, полностью проник в еврейские планы, играет в итоге — пусть несознательно (однако с максимальной отдачей) — по сценарию, составленному Израилем.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.