Драгоценная сокровищница устных наставлений - [9]
Правильная медитация дает шесть результатов:
Больше не заблуждаешься относительно существования «вещей» и освобождаешься от крайностей наивного утверждения и нигилистического отрицания.
Становишься истинным последователем махаяны, объединяя осознавание пустотности [всех явлений] с состраданием.
Достигаешь пребывания в непрерывном переживании истинной природы реальности без помех умственной притупленности или перевозбуждения.
Достигаешь состояния покоя пребывания, сопряженного с глубоким прозрением, и твои медитативные переживания и реализация расцветают.
Преодолеваешь скованность страхами и надеждами, которые суть признаки двойственного сознания.
Правильная медитация – противоядие от эмоционального помрачения.
Медитирующий так выйдет за пределы обусловленного состояния существования.
Есть шесть способов не пасть под гнетом обстоятельств:
Осознай, что похвалы и порицания подобны эху.
Пусть привязанность и отвергание других [существ] будут уроком для тебя.
Следи, чтобы твои действия и поведение не расходились с дхармой.
Не раздумывай, что же будет, если щедро раздать все и ничего не оставить про запас.
Не старайся избегать болезней или негативных влияний, ибо именно они могут развернуть к тому, что тебе по‑настоящему необходимо.
Пусть твое чистое видение и поток преданности будут непрерывны.
С их помощью достигнешь высот в преобразовании самых неблагоприятных обстоятельств.
Переполненность шестью низшими озабоченностями – это следующие недостатки, которых следует избегать:
Поиски известности и славы.
Стремление добиться успешности и богатства.
Полагание объектов твоего восприятия реально существующими.
Позволение физическим и словесным импульсам приводить тебя в возбуждение.
Озабоченная борьба лишь за потребности этой [мирской] жизни.
И желание освобождения лишь для одного себя.
Преодолевая влияние мар, мудрые избегают этого.
Есть шесть способов не позволять твоим чувствам отвлекаться на внешние объекты:
Не отравляй свои чувства привязанностью к объектам или отвержением их.
Не погружайся в состояние жадного поиска чувственного удовольствия.
Не позволяй восьми мирским заботам проникнуть в тебя.
Не пятнай свое поведение притворством и обманом.
Не поддавайся ветрам нескончаемой многообразной деятельности, пожирающим твое время.
Пусть дни и ночи будут отданы благородным, духовным деяниям.
Действуя так, ориентируйся на праведных наставников.
Есть шесть способов восстановления в себе веры:
Медитируй на своего гуру, молясь с верой, рождющейся из вдохновения.
Стремись почтить три драгоценности верой, рождающейся из почтительности.
Для достижения реализации медитируй на своем йидаме с верой, рождающейся из убежденности.
Обращай себя к тому, что по‑настоящему значимо, к истинной природе реальности, с верой, рождаюшейся из благоговения.
С неослабевающей верой преобразовывай негативные обстоятельства в своих союзников.
Объединяй свою жизнь с дхармой, осуществляя это с верой, сосредоточенной на окончательной цели.
Вот что по‑настоящему необходимо для следования по пути освобождения.
Есть шесть наставлений, как соблюдать свои обеты без лицемерия:
Строгое исполнение нравственных предписаний – основа учений.
Вредоносные действия приводят к перерождению в низших мирах.
Без соблюдения своих обетов будет гнить сама основа твоей духовной жизни.
Строгое исполнение нравственных предписаний поддерживает все твои положительные качества.
Это – лестница, позволяющая подняться к более высоким уделам.
Это – колесница, доставляющая к освобождению.
Сохраняй чистоту поведения и стойко блюди ее с величайшим вниманием.
Вот шесть способов противодействовать негативным обстоятельствам при помощи противоядий:
В согласии с подходом шраваков, избегать негативных обстоятельств, как своих врагов.
В согласии с подходом парамиты, тщательно очищаться от них.
В согласии с подходом мантры, с помощью искусных средств преображать негативные обстоятельства в свой духовный путь.
В согласии с самыми глубокими ключевыми принципами, воспринимать их как свободных в их естественном состоянии [изначальной основы].
Позволить им естественно исчезнуть в состоянии, свободном от крайностей.
Выйти за их пределы непосредственной убежденностью [в их истинной природе], не пытаясь что‑либо с ними сделать.
Независимо от того, как ты медитируешь[10], очень важно покончить с негативными эмоциями прежде, чем они станут твоими врагами.
У благородных учеников, достойных получения учений, шесть особенностей:
У них благой характер, они скромны, но имеют чувство собственного достоинства.
Они практикуют согласно наставлениям своих учителей и исполнены преданности.
Они осуществляют свою духовную практику с великой силой духа, не трясясь над своим телом и жизнью.
Они исполнены любви к своим духовным спутникам, их умы наполнены состраданием.
Они не впадают в уныние или скуку, но проявляют терпимость, чтобы принести подлинное благо.
Невозмутимые на уровнях тела, речи и ума, они поддерживают свои самаи и обязательства.
Таковые – счастливые получатели нектара дхармы.
Необходимо рассмотреть шесть с трудом обретенных возможностей:
![Ум Будды](/storage/book-covers/72/7213a20cb0eb94a33c118cad948d1a3ca6e0c79f.jpg)
Тулку Тхондуп РинпочеУм Будды. Антология текстов Лонгченпы по Дзогпа ЧенпоЛонгчен Рабджам (1308–1363, также известен как Лонгченпа) — наиболее известный писатель и последователь школы ньингмапа тибетского буддизма. Дзогпа Ченпо (кратко Дзогчен) является тайным учением и практикой, которая до последних десятилетий передавалась только самым близким ученикам. Дзогпа Ченпо использует особую медитативную технику, которая снимает эмоциональные и интеллектуальные слои ума и выявляет его истинную природу.Книга предназначена для практикующих буддизм и изучающих необычные возможности человека.
![30 тайных наставлений из Упадеши](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Ваджрная песня](/storage/book-covers/2d/2db1803e16bec39d79c6d9a92237d5e9de49698b.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Махамудра Джигтен Сумгона](/storage/book-covers/e9/e9456c4f292e4dab1a0b9ffecd1777326b56294b.jpg)
Гарчен Ринпоче — выдающийся современный учитель тибетской традиции дрикунг-кагью. В этой книге он дает подробные наставления по практике Махамудры, одного из ценнейших сокровищ тибетской тантры, основанные на учении основоположника традиции дрикунг — великого махасиддхи Джигтен Сумгона (1143–1217).
![Дождь из цветов](/storage/book-covers/37/371ebc05a9cda4a9338ab8e005bfde9ce4267df7.jpg)
Ценность человеческой жизни измеряется следом, оставленным ею в истории. Хамбо лама Этигэлов оставил людям свое тело – источник чистых помыслов. Великие люди, даже покинув этот мир, стремятся помогать своему народу. Другой пример – махараджа Галшиев, написавший книгу «Зерцало мудрости», вобравшую в себя опыт буддийского пути. Ценность такого труда с годами может только расти. Прочтя книгу «Дождь из цветов» – собрание поучительных историй из жизни бурятских лам, пусть каждый человек задумается, а что же он собирается оставить после себя? Пандито Хамбо лама ХXIV Дамба Аюшев.
![Нероджённый Ум](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Краткий анализ различных подходов к реальности](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![О различении сознания и изначального осознавания. О сущности Татхагаты](/storage/book-covers/71/71acb6067bfa92ebf3bf241126c802f3b3bee44d.jpg)
В книге представлены два трактата Третьего Кармапы с подробными комментариями на них Джамгена Конгтрула, которые лежат в основе философского направления Жентонг традиций Кагью и Риме.В первой работе подробно обсуждаются представления Жентонга о сознании и его различных аспектах (сознание-основа, немедленный ум, загрязненный ум, ментальное сознание и т.д.), а также говорится о сущностном различении сознания и изначального осознавания, о путях трансформации первого во второе. Трактат «О сущности Татхагаты» посвящен базовому вопросу Махаяны – природе Будды, изначально присутствующей во всех существах и являющейся основой пути реализации.
![Лучшие притчи дзэн: обычные истории о людях необычайных](/storage/book-covers/89/89d91eab77beb5c705741b5f987760fe71252b93.jpg)
Как достичь просветления благодаря лишь одному слову? А благодаря молчанию? Для озарения мудростью не надо сложных методик — достаточно лишь успокоить свое сердце, очистить сознание и… оказаться рядом с достойным наставником. Именно в этом суть знаменитого восточного учения Дзэн (Чань). Книга представляет собой сборник лучших средневековых притч и рассказов о китайских мастерах Чань-буддизма, вошедших во многие классические произведения: «Застава без врат», «Записи о передаче светильника», «Речения с Лазурного утеса», «Престольная сутра Шестого патриарха».