Доктор, почему Гарри Поттер? Персонажная психология в жизни - [24]
Когда-то в молодости я работал с детьми и подростками, злоупотребляющими летучими органическими углеводородами: бытовыми растворителями, лаками, клеями, красками. Однажды я общался с маленьким мальчиком лет шести-семи, который жил в детском доме. Он рассказывал, что днем его часто обижают, друзей у него нет, радости в жизни тоже никакой нет, поэтому ночью он часто залазит к себе под кровать, достает баночку с бензином, который он ворует в машинах, наливает его на тряпочку и дышит им. В состоянии измененного сознания к нему приходят «гномики», рассказывают ему сказки, говорят, что они любят его, жалеют его, говорят, что им небезразлично, что с ним происходит, что они будут ждать его следующей ночью.
Я пытался объяснить мальчугану, что «дышать» летучими органическими углеводородами плохо и вредно для здоровья. А он пытался объяснить мне (я не помню точно, в каких словах – это было очень давно, больше 30 лет тому назад), что жить без них еще хуже, и спрашивал, что я могу предложить ему взамен в живой реальной жизни? Я не знал, что ему тогда ответить. Понимал, что он вернется из больницы назад в детский дом и ничто не сможет остановить его от злоупотребления бензином. Я не мог перепрятать, как Дамблдор, все машины в том месте, где он жил.
А еще я часто думаю над другим великим художественным произведением – «Властелин колец» Джона Толкина. Кольцо Всевластия – это тоже символ наркотической зависимости. Оно дает своему обладателю невидимость, бессмертие, силу, власть, но одновременно разрушает личность и волю. Даже Гэндальф боится Кольца и отказывается брать его, предполагая, что через него Кольцо может обрести невиданную силу.
Только Фродо благодаря своему жизнелюбию и друзьям (особенно Сэму) долго противостоит разрушающему действию Кольца, но даже он не смог отказаться от него, уничтожить в огне Роковой горы. Помогла случайность. И Бильбо не отдал бы Кольцо Фродо, если бы Гэндальф не надавил на него.
Имеем ли мы с вами право в том случае, если человек не может самостоятельно справиться со своей зависимостью, принудительно лишать его того, от чего он зависит? Я не знаю.
Абсолютно счастливый человек, говорит профессор Дамблдор, увидит в Зеркале Еиналеж только самого себя. Во «Властелине Колец» абсолютно счастливый человек Том Бомбадил – единственный, кто может свободно надеть на палец Кольцо, и оно не оказывает на него никакого воздействия. Но много ли таких людей в реальной жизни? И что все-таки делать с «Зеркалами Еиналеж»? Оставлять или прятать? Дамблдор не стал спрашивать Гарри, хочет или не хочет он сам справиться со своей тягой, он просто убрал зеркало.
А еще я не знаю ответ на одну загадку: что увидит в Зеркале Еиналеж Дамблдор? Этот вопрос Гарри задает Дамблдору перед тем, как расстаться ночью в комнате. Дамблдор говорит, что он видит себя в паре толстых шерстяных носков. Рождество прошло, а никто ему их так и не подарил. Все считают, что ему нужно дарить книги. Но Гарри кажется, что Дамблдор был не полностью искренен. Я не уверен. Мне кажется, что Дамблдор мог говорить правду.
Джон Толкин и Джоан Роулинг – это фэнтези. Реальность – это Мордор, в котором правит Голлум, и Хогвартс, в котором директор Аргус Филч.
О вреде фантазий
Обнаружив Гарри сидящим ночью перед Зеркалом Еиналеж, Дамблдор сказал, что «нельзя жить в мечтах, забывая о жизни». Более того, он сказал, что многие люди сходили с ума и лишали себя своей настоящей и будущей жизни, глядя в него. Хотите узнать, как это происходит в реальной жизни?
У меня была клиентка с очень серьезными паническими атаками. Я видел многих и многое, но она выпадала из общего ряда. Несколько лет из-за панических атак она не выходила из дома. Ее привезли завернутой в одеяло в сопровождении нескольких человек.
Панические атаки мы с ней вылечили, но нужно было еще понять, откуда они взялись. Нам с вами известно, что панические атаки являются результатом острого бессознательного желания умереть, с одной стороны, и невозможности это сделать, с другой стороны. Что-то в жизни очень-очень плохо, нет надежды, что это «плохо» станет лучше, и нет надежды, что удастся покончить с собой (страх, вера, мораль и другие сдерживающие факторы). Между этими Сциллой (желанием умереть) и Харибдой (невозможностью это сделать) возникает паническая атака в виде жуткого иррационального страха, что ты сойдешь с ума или умрешь, который, как шапочка, прикрывает собой желание умереть. Человек видит сверху только страх, но не видит того, что под ним прячется.
Стали искать. Вроде бы все хорошо в жизни. Семья, материальный достаток, дети. Все основные смыслообразующие сферы жизни закрыты. Что тогда? Мне было непонятно.
Я копал и копал, копал и копал… Сны. Явь. Ничего особенного не накапывалось. Пока однажды…
Клиентка сообщила, что хочет мне рассказать что-то очень важное, что ей это очень трудно сделать, что ей очень стыдно, что она не знает, как решиться. И она рассказала.
Оказалось, что уже очень много лет жизнь, которой она живет, не имеет к ней отношения. На самом деле в своих фантазиях она жена главы мафиозного клана крупного американского города. Она годами представляет в голове картины роскошной жизни. Как она в сопровождении мужа и многочисленной охраны подъезжает на черных лимузинах к дому, как сбегаются соседи и соседки, как она выходит, как все на нее смотрят. Иногда она просила охрану поставить к стенке всех соседок, которые когда-либо чем-либо ей досадили, и расстрелять. Короче, в своих фантазиях она жила такой полноценной криминальной жизнью, что Квентин Тарантино, Винсент, Уоллес и жена Уоллеса Мия в сравнении с ней казались группой пенсионеров, читающих газеты за чашкой утреннего кофе.
Предлагаемая вниманию читателей книга рассматривает актуальную проблему самоубийства в новом и неисследованном аспекте, на стыке двух наук: психология и эстетика. Авторы, основываясь на многочисленных исторических и литературных примерах (Сократ, Сенека, Катон, Клеопатра, Вертер и др.), с позиций психологической эстетики объясняют скрытые внутренние механизмы акта самоубийства и особенности его эмоционального воздействия на других людей.
Стоит зайти речи о любви, современный человек забывает о рациональности, легко впадает в очарование, погружается в мир древних мифов и уютных сказок, старается перенести их в реальную жизнь, часто разочаровывается, страдает, ревнует, злится, даже болеет. При том, что отношения с близкими людьми, дружба, любовь – главный смысл и самая большая радость жизни, выстраивать отношения так, чтобы они не приносили ни боли, ни страданий, ни разочарований, умеет далеко не каждый. И возможно ли это вообще? В своей новой книге я постараюсь разобрать психологию взаимоотношений на пазлы идей, теорий и смыслов.
Наверняка вы не раз слышали фразу «Все идет из детства»? Мы вспоминаем об этом, когда у нас не все ладится в жизни, когда мы понимаем, что какие-то страхи, тревоги, неуверенность в себе, неумение выстраивать отношения, вредные привычки могут быть связаны с теми тяжелыми событиями детства, когда родителям было не до нас, когда они ругали и наказывали нас за случайно порванную куртку, плохие оценки в школе, наше любопытство. – И что? – думаете вы. – Неужели эти события далекого детства всегда будут влиять на мою судьбу? Возможно, у вас уже есть дети.
В предлагаемой работе Юнг дает психологическое описание инстинктивной деятельности, увязывает инстинкты с концепцией бессознательного, а также настойчиво подчеркивает некорректность рациональных мотиваций инстинктивных поступков.
В некотором смысле эта книга предназначена всем людям, состоящим в браке. Зная суть падшей человеческой природы, мы понимаем, что неверность представляет опасность абсолютно для каждого из нас. Но в первую очередь книга написана для тех, кого неверность уже коснулась, над чьим браком подобная угроза нависает в данный момент, а также для тех, чей брак уже распался. Тем, кто развелся или ушел из семьи, книга поможет понять, что случилось в их браке. Она также будет полезна тем, кто в качестве профессионального душепопечителя или просто близкого друга пытается помочь пострадавшим от этой беды.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В искренней и откровенной манере популярный автор и пастор Боб Яндиан рассказывает о волнующем Божьем замысле относительно секса, любви и близости.Практическая мудрость Яндиана, история его собственного брака, сначала неблагополучного, а потом исцеленного, глубокое понимание вопроса о сексе и Библии будут побуждать мужа и жену стать одной плотью, близкими друзьями и страстными любовниками.
Современный человек постоянно находится во взаимодействии со многими людьми. Как сделать это общение наиболее эффективным, выявить сильные или слабые стороны собеседника или клиента? Как протестировать своего потенциального работника?На все эти вопросы вы найдете ответ в данном пособии, описывающем современные методики психодиагностики личности. Пособие предназначено для преподавателей и студентов вузов, колледжей бизнеса и менеджмента, а также для предпринимателей и всех интересующихся вопросами психологии.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.