Дочь Солнца - [24]

Шрифт
Интервал

— Кэнунэн мне во время охоты помогала дорогу найти, пусть и теперь поможет. В какую сторону она упадет, туда я и пойду жену искать.

Упала кэнунэн в сторону моря. Значит, надо в море идти. Только как же по воде пойдешь? Летом ведь на море льда нет.

Подумал об этом охотник и вдруг видит: закружилась над морем поземка. Удивился охотник. Не может понять, откуда летом поземка взялась. А по морю уже ледяная дорожка белой змейкой побежала…

Обрадовался охотник, взял свою кэнунэн и пошел.

Сколько шел — никто не знает, только за это время торбаса его совсем порвались, кэнунэн так стерлась, что наполовину короче стала, а на голове охотника волосы длинные, как у женщины, выросли. Вот сколько времени шел!

Наконец он увидел остров. На острове большая яранга стоит, а рядом толстый и высокий столб. Поднялся охотник на берег, а там жена сидит, на море смотрит. Вначале она очень обрадовалась, когда увидела мужа, а потом испугалась:

— Уходи отсюда. Вернется орел — убьет тебя.

— Никуда я не уйду, — сказал муж. — Зачем же я так долго шел? Пусть вернется орел. Поборемся.

Остался он ждать орла. Привела его жена в ярангу.

— Вот мой муж, — сказала она старухе.

— Ты за женой пришел? — удивилась старуха.

— Да. Я хочу бороться с орлом.

— Не так просто убить орла, — сказала старуха и заплакала. — Всю жизнь я здесь живу, но еще не видела, чтобы человек сам дошел до нашей яранги. Видно, ты смелый и сильный охотник, но один ты не справишься.

— Ну, что же, — сказал охотник, — здесь много людей. Наверное, и они хотят вернуться в родное стойбище.

Позвала старуха всех людей и спросила у них, хотят ли они помочь охотнику. Все с радостью согласились. Тогда старуха сказала:

— Подкопайте столб и сдвиньте его с места. Потом спрячьтесь все в яму, а столб обратно задвиньте. Вернется орел, я сама буду с ним говорить.

Принялись люди за работу, быстро сделали все, как старуха велела. Все спрятались, а охотник самым последним вошел. Он был самый сильный и должен был задвинуть столб. Старуха же поправила землю, чтобы орел не заметил, и стала ждать его. Ночью прилетел орел. В когтях он притащил огромного кита, бросил его возле яранги и стал звать людей. Звал, звал — никто не идет. Рассердился орел, пошел в ярангу, а в яранге пусто. Только старуха сидит и громко плачет: «Что я теперь буду делать, как скажу орлу, что люди ушли, подняли столб и спрятались под ним? Как скажу, что большой богатырь им помог? Некому теперь работать. Рассердится орел».

Старуха хитрая была. Не сказала орлу, что люди подкапывали столб. И плакала нарочно, чтоб обмануть его.

Почесал орел свою черную голову и спросил:

— Как же их вытащить теперь? — Он хоть и сильный был, да глупый.

— Ничего, — утешила его старуха, — ты самый сильный богатырь. Поднимись в небо, подхвати столб и унеси его в море. Вот и достанешь тогда людей.

Послушался орел хитрую старуху, выскочил из яранги, надел орлиную шкуру и поднялся высоко в небо, но не долетел до верха столба. Тогда он спустился вниз, съел половину кита и снова взлетел. Почти до самой верхушки поднялся, а выше не может. Опять спустился орел на землю, съел оставшуюся половину кита и поднялся так высоко, что совсем не видно его стало. Кинулся он сверху на столб, вцепился в него когтями, а поднять не может: тяжело ему, целого кита ведь проглотил. Хотел орел домой вернуться, отдохнуть, но не смог. Когти глубоко в столб вошли, крепко застряли, не пускают его. Закричал орел от злости.

Услышала это старуха и спрашивает:

— Что же ты столб не поднимаешь?

— Тяжело мне, — говорит орел.

— Ну тогда иди в ярангу, отдохни.

— Когти не пускают, — отвечает орел. — Позови людей, пусть помогут мне. Всех тогда отпущу домой.

Пошла старуха к людям и крикнула им, чтоб не верили орлу. Все равно обманет.

Отодвинули люди столб и вышли наружу.

Дотронулся охотник своей кэнунэн до воды и снова побежала по морю ледяная дорожка. Пошли люди по этой дорожке к яранге охотника. И старуха с ними ушла. Понравились людям эти места, поставили они яранги и стали там жить, а орел так на столбе и остался.


ЭРМЭЧИН-БОГАТЫРЬ

Когда-то большое стойбище на берегу озера стояло. Не знали горя жители этого стойбища. Пасли они своих оленей и жили в дружбе. Но пришло черное время. Стали таньги[36]-чужаки нападать на оленеводов. Жадность гнала их. Всех они убивали, а оружие и одежду забирали себе.

Страшные были эти таньги. От одного вида их падали люди замертво.

Один раз, когда Солнце ушло из тундры спать в свою ярангу, напали таньги на стойбище. Всех перебили. Только один пастух с женой и сыном успел сесть на нарту. Увидели это таньги и кинулись догонять их. А пастух так быстро погнал своих оленей, что не заметил, как маленький его сын упал на снег. Не заметили его и таньги…

Утром мимо того места люди из соседнего стойбища ехали. Увидели они маленького мальчика, лежащего в снегу, и остановились. Самый старший из них пожалел мальчика и взял его к себе.

Рассердились сородичи. Стали говорить:

— Зачем чужого в наш род берешь? Может быть, он сын злого Кэле. Смотри, принесет он беду!

Засмеялся старик:

— Видно, сердца ваши, как копыта оленей, стали: от всего бегут, всех боятся. Посмотрите, совсем замерз мальчик. Наверное, таньги угнали его родичей, вот и остался он один. Стар я уже, яранга совсем дырявая у меня, а мальчика возьму. Пусть у меня живет.


Рекомендуем почитать
Бабушкины янтари

«Русский человек любит песню. Она сопутствует ему во всей его жизни, начиная с колыбели. Песней выражает он свою радость, в песнях изливает свои печали».Эти слова принадлежат известной пензенской песеннице и сказочнице Александре Петровне Анисимовой. Ее перу принадлежат многие простые и сердечные, глубоко народные песни, припевки и сказки....Когда читаешь Анисимову — доверяешься ей, ибо знаешь, что писал действительно «жаждущий». Именно в таком качестве предстает она в своих песнях, припевках, сказках.В 1956 году, в связи с шестидесятилетием А.


В трех шагах от сказки-2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Приключения Ибрагима

Дорогие юные друзья!Многие из вас видели фильмы-сказки «Волшебный халат» и «Тайна крепости». Некоторые, возможно, знают и детективно-приключенческий фильм «Следствие продолжается». Режиссёром всех этих кинокартин был заслуженный деятель искусств Азербайджана Али Саттар Атакишиев.Атакишиев имеет несколько специальностей. Начал он свою деятельность как художник. Позже был кинооператором, одним из тех, кто осваивал в нашей стране технику цветного кино. Все эти знания помогли ему стать хорошим режиссёром: ведь поставить интересный, запоминающийся фильм совсем не легко.Фильмы-сказки Атакишиева полюбились ребятам.


Картинки-Невидимки

сборник из 33 коротких историй, зарисовок, фантазий. Тонкие, как лунный свет, и такие же поэтические.


Бронзовый щелкунчик: Волшебные сказки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказки Таргистана

Книга состоит из 12 волшебных сказок о стране Таргистан.Сказки для семейного чтения.