Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 1. Мысли при чтении Священного Писания - [55]

Шрифт
Интервал

Боже всемогущий! Когда же Ты победишь совершенно змия обольстителя?!

Гл. 13. Тайнозритель стоит на песке морском. Видит: из моря выходит зверь с семью головами и десятью рогами; на рогах было десять венцов, а на головах — хульные имена. Зверь был похож на рысь, ноги у него были как у медведя, рот — как у льва; змий дал ему силу свою и престол и огромную власть. Вот одна голова его была как будто заколота насмерть. Но смертельная рана исцелила. Зверю чудилась вся земля, и люди поклонялись змию, давшему власть зверю. Поклонились и зверю, говоря: кто подобен ему и кто может сражаться с ним? Ему даны были уста, говорящие великое и произносящие хулы; воли дано было ему на сорок два месяца. И он хулил — и Бога, и селение Его, и живущих на небе. Ему позволено было сделать брань со святыми и побелить их и дана была власть на всяком колене людей, на народах и племенах. Ему будут кланяться все, коих имена не написаны в книге жизни Агнца, закланного от сложения мира. Тайномритель видит другого зверя, восходящего от земли; у него было два рога, похожих на агнчие; он говорил, как змей, и заставлял всех живущих на земле поклоняться первому зверю. Он делал большие чудеса, так что низводил огонь с неба на землю, и заставлял людей сделать изображение зверя; ему дано было оживить это изображение и заставить его говорить. Всех принудит он иметь начертание имени зверя или число имени его на правой руке или на челах их, чтобы никто не мог ничего ни купить, ни продать, кроме тех, кои имеют начертание.

Гл. 14. Видит Агнца, стоящего на горе Сионе и <• Ним 144 тысячи людей, имеющих на челах своих написанным имя Отца Его. С неба слышен был как бы шум множества вод или как бы гул сильного грома: то были гудочники, гудущие в гусли спои и поющие какую-то песнь новую пред престолом, пред четырьмя животными и старцами. Вот парит Ангел среди неба; он будет благовестить живущим на земле Евангелие вечное; слышен громкий голос его: убойтесь Бога и дайте славу Ему: пришел час суда Его, и поклонитесь Тому, Кто сотворил небо и землю и море и источники водные. Вслед за этим Ангелом парил другой, говоря: пал, пал Вавилон, город великий и нр. Третий Ангел провозглашал вечную погибель поклоняющимся зверю и имеющим его начертание. Дым мучения их во веки веков восходит. Затем святой Иоанн слышит с неба голос — напиши: блажени мертвии, умирающии о Господе отныне. Ей, глаголет Дух, да почиют от трудов своих: дела бо их ходят вослед с ними.

Вот он видит светлый облак, а на облаке сидит подобный Сыну Человеческому с золотым венцом на главе и с острым серпом в руке. Еще иной Ангел вышел из храма, громко говорящий сидящему на облаке: пусти серп свой и жни: пришел час жать, потому что иссохла жатва земная. Сидящий на облаке поверг серп свой на землю, и земля была сжата (люди на земле). Из церкви небесной вышел еще Ангел, имеющий власть над огнем. Он также громко сказал Существу, имеющему острый серп: пусти острый серп свой и обери грозди земного винограда: они уже созрели. И поверг Ангел серп свой на землю и обрал виноград и вложил его в точило великой ярости Божией. Точило было выжато вне города; вышла кровь из точила до узд конских на 1600 стадий.

Представь, человек, как Ангел повергнет на землю серп свой и в одно мгновение пожнет всех живущих на земле; горе тебе, если ты будешь плевелами, а не пшеницею.

Гл. 15. Святой Тайновидец видит на небе еще знамение — великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, в коих окончится гнев Божий, стеклянное море, смешанное с огнем, и людей, победивших зверя, стоящих на этом море и имеющих гусли Божий. Они пели песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и дивны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!

Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имя Твое — Ты един свят: все народы придут и поклонятся пред Тобою, потому что настало время праведного суда Твоего. После этого Тайнозритоль видел, что на небе отворился храм скинии свидения. Из храма вышли семь Ангелов, имевших семь язв, одетых в льняные одежды, чистые и светлые, и опоясанных по персям золотыми поясами. Одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых фиалов, полных ярости Бога, Живущего во веки веков. Храм наполнился дымом от славы Божией и от силы Его: в храм никто не мог войти до тех пор, пока окончились семь язв семи Ангелов.

Боже великий, я исчезаю пред этими последними событиями великого дня Судного. Явления все такие новые, страшные и дивные: поразительна одна новость и необычайность их.

Гл. 16. Из храма слышит голос семи Ангелам: Идите и пролейте семь фиалов ярости Божией на землю, Вот пошел первый Ангел и пролил фиал спой на землю: на людях, имеющих начертание зверя и кланяющихся образу его, стал отвратительный и жестокий гной. Второй Ангел пролил фиал свой в море, и оно стало как кровь мертвеца: все живущее умерло в море. Третий Ангел пролил фиал свой на реки и источники водные, и они стали кровью. Тайнозритель слышит Ангела над водами, говорящего: праведен Ты, Господи, Сущий и Который был, и свят, что Ты судил так; гак как они (люди) пролили кровь святых и пророков, то Ты и дал им пить кровь, потому что они достойны того. Из алтаря слышен был голос другого Ангела: ей, Господи Боже Вседержителю, истинны и правы суды Твои.


Еще от автора Иоанн Кронштадтский
Христианский смысл жизни

В книгу вошли статьи и записи святого праведного Иоанна Кронштадтского (1829–1908), написанные им в разные годы, но объединенные одной темой – для чего живет человек, в чем смысл жизни.


Моя жизнь во Христе. Том 1

Не предпосылаю моему изданию предисловия: пусть оно говоритъ само за себя. Все содержащееся в нем есть не иное что, как благодатное озарение души, котораго я удостоился от всепросвещающаго Духа Божия в минуты глубокаго к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы. Когда мог, я записывал благодатныя мысли и чувства, и из этих записей многих годов составились теперь книги. Содержание книг весьма разнообразно, как увидят читатели. Пусть они судят о содержании моего издания.


Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа

ДНЕВНИК ТОМ II. 1859-1860. БОГОПОЗНАНИЕ И САМОПОЗНАНИЕ, ИЛИ ВНУТРЕНЕЕ СВЯЩЕННОНАУЧЕНИЕ ОТ СВЯТОГО ДУХА.


Новые грозные слова отца Иоанна (Кронштадтского) «О Страшном поистине Суде Божием, грядущем и приближающемся» 1906-1907 года

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда о Боге, мире и человеке

Святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергеев) — священник Русской Церкви, проповедник, один из самых почитаемых и любимых святых. Как духовный писатель он оставил после себя многочисленные проповеди и дневниковые записи. Слову Всероссийского пастыря свойственны возвышенность и афористичность. И сегодня оно сияет такой же новизной, как будто на странице не успели просохнуть чернила: «Самый важный вопрос должны мы решить все: что нам делать, чтобы жить? Ответ на него произнес Сам Жизнодавец и Бог: Если хочешь жить, соблюди заповеди (Мф.


О молитве

Читая эту книгу, мы увидим, какими мы должны быть, и пусть это издание принесет пользу каждому и заставит нас отрясти суету мирскую и заняться главным — слушанием и хранением и исполнением единого на потребу — глаголов Верной Жизни Св. Евангелия.


Рекомендуем почитать
Жизнь одного химика. Воспоминания. Том 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Подводники атакуют

В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.


Жизнь-поиск

Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.


Syd Barrett. Bведение в Барреттологию.

Книга посвящена Сиду Барретту, отцу-основателю легендарной группы Pink Floyd.


Ученик Эйзенштейна

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.