Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 1. Мысли при чтении Священного Писания - [54]
Гл. 10. Святой Иоанн видит другого Ангела мощного, сходящего с неба, облеченного облаком; над его головою светлая дуга, лицо его как солнце, а ноги его как огненные столпы; в руке своей он держал разогнутую книгу; правую ногу свою поставил он на море, а левую на землю. Он возгласил громогласно, как рыкающий лев, и когда возгласил, семь громов проговорили голосами своими. Когда они гремели, святой Иоанн хотел писать, но голос с неба запретил ему это. Ангел, стоящий на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, — Тем, который создал небо, и все, что на нем, землю, и нее, что на ней, море, и все, что в нем, — что лета уже больше не будет; что в то время, когда будет ■грубить седьмой Ангел, будет конец тайне Божией, как благовестил Бог чрез рабов Своих пророков. Голос небесный велит Иоанну взять книгу у Ангела, стоящего на море и на земле. Ангел дает и келит съесть ее, прибавляя, что во чреве она будет горька, но в устах сладка.
О, пребожественные картины? Дай Бог мне чаще созерцать их и восторгаться ими! Человек! Не ужасаешься ли ты, помышляя, какие страшные события будут при конце мира! Смотри, вот Ангел мощный, стоящий одною ногою на море, а другою на земле, клянется Живущим во веки кеков, что времен года уже не будет, следовательно, что настал уже конец для земли и для живущих на земле. Как это действует на тебя? Сколько тысяч лет все были лето, весна, осень и зима, дни и ночи — и вдруг все это изменится, чудный порядок кончится; восходов и заходов солнца, луны и звезд не будет. Ужасно! — А посмотри на крепкого Ангела, сходящего с неба, как он хорош: он одет в облако, над головою светлая дуга, лицо как солнце, а ноги как огненные столпы! Где ты увидишь на земле такую картину?
Гл. 11. Тайновидцу дана трость, подобная жезлу, со словами: встань и измерь церковь Божию и алтарь, и кланяющихся в ней сочти; а двор вне церкви исключи и не измеряй его, потому что он отдан языкам. Святой град будут попирать сорок два месяца. Я отдал его двум свидетелям Моим, которые будут пророчествовать и учить в нем, одетые во вретища, 1260 дней. Они — две лампы или два свещника, стоящие пред Богом земли (они только; все остальное —• мрачно). Из уст их исходит огонь; кто сделает им неправду, того поест этот огонь, кто захочет обидеть их, тому надобно быть убитым. Они имеют власть затворять небо, чтобы на землю не сошел дождь во время их прорицания, им дана также власть над водами обращать их в кровь и поразить землю всякою язвою, когда только захотят. Когда они докончат свое свидетельство, зверь, исходящий от бездны, сотворит с ними брань, победит и убьет их, по попущению Божию. Трупы их останутся на улицах великого города, который называется духовно Содомом и Египтом, где и Господь наш распят. Все будут видеть трупы их три дня с половиною, и трупы их не дозволено будет никому положить во гроб. Живущие на земле будут рады этому, так рады, что радость свою будут выражать взаимными подарками, потому что оба эти пророка мучили живущих на земле. Чрез три дня с половиною войдет в них дух жизни от Бога; вдруг они станут на ноги, и большой страх нападет на тех, которые будут смотреть на них. Они (пророки) услышат сильный голос с неба: взойдите сюда, и вот они поднялись на облаках на небо; их враги видели все это. В это время сделалось землетрясение и десятая часть города пала от него, а людей числом семь тысяч. Все остальные устрашились; уста их наполнились славословием Господу.
Прошло второе горе, вот идет скоро третье. Трубит седьмой Ангел; на небе слышны громкие голоса, говорящие: стало Царство мира Господа нашего и Христа Его и воцарится Он во веки ненов. Двадцать четыре старца, сидящие пред |->огом на престолах своих, пали при этом на лица свои и поклонились Богу, говоря: хвалим Тебя, Господь Бог Вседержитель, Который еси присно, был и будешь, — что Ты принял силу Твою великую и воцарился. Пришел гнев Твой, и время мертвым принять Суд и дать мзду рабам Твоим, пророкам, святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и растлить растливших землю. Вот отверзся на небе храм Божий и явился кивот завета Его (между Богом и людьми) в храме Его; стали молнии, голоса, громы, землетрясения и большой град.
Гл. 12. Тайновидец видит на небе великое знамение: жену, облеченную в солнце; под ногами ее луна, на голове венец из двенадцати звезд. Имея но чреве, она вопиет болезненно и страдает родами. Вслед за этим открывается другое знамение: нот черный большой змий с семью головами и десятью рогами; на каждой голове его венец. Хоботом своим он отторг третью часть звезд небесных и поверг их на землю. Он стоял пред женою, имевшей скоро родить, — для того, чтобы, когда она родит, пожрать ее чадо. И вот жена родила сына, который будет пасти все народы жезлом железным. Чадо ее взято было к Богу и престолу Его. А жена убежала в пустыню, где было приготовлено Богом место с тем, чтобы она питалась здесь 1260 дней.
Открывается брань на небе. Михаил и подчиненные ему Ангелы сразились со змием, и змий сражался и подчиненные ему аггелы. Вот они обессилели. И не нашлось им места на небе: змий великий, змий древний, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, повержен был на землю вместе с своими аггелами. В это время на небе послышался сильный голос, говорящий: ныне настало спасение и сила и Царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низложен клеветник братии нашей, клеветавший на нее пред Богом день и ночь. Они победили его Кровию Агнца и словом свидетельства своего. Когда диавол увидел, что он низложен на землю, он погнался за женою, родившую дитя мужеского пола. Жене даны были два крыла большого орла для того, чтобы она парила в пустыню — в свое место — от змия. Змий пустил вслед за женою воду как реку, чтобы потопить ее в ней. Но земля помогла жене: рассевшись, она поглотила реку. Змий озлобился на жену и пошел вести брань с оставшимся семенем ее, то есть людьми, которые соблюдают заповеди Божии и имеют свидетельство Иисуса Христа.
В книгу вошли статьи и записи святого праведного Иоанна Кронштадтского (1829–1908), написанные им в разные годы, но объединенные одной темой – для чего живет человек, в чем смысл жизни.
Не предпосылаю моему изданию предисловия: пусть оно говоритъ само за себя. Все содержащееся в нем есть не иное что, как благодатное озарение души, котораго я удостоился от всепросвещающаго Духа Божия в минуты глубокаго к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы. Когда мог, я записывал благодатныя мысли и чувства, и из этих записей многих годов составились теперь книги. Содержание книг весьма разнообразно, как увидят читатели. Пусть они судят о содержании моего издания.
ДНЕВНИК ТОМ II. 1859-1860. БОГОПОЗНАНИЕ И САМОПОЗНАНИЕ, ИЛИ ВНУТРЕНЕЕ СВЯЩЕННОНАУЧЕНИЕ ОТ СВЯТОГО ДУХА.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергеев) — священник Русской Церкви, проповедник, один из самых почитаемых и любимых святых. Как духовный писатель он оставил после себя многочисленные проповеди и дневниковые записи. Слову Всероссийского пастыря свойственны возвышенность и афористичность. И сегодня оно сияет такой же новизной, как будто на странице не успели просохнуть чернила: «Самый важный вопрос должны мы решить все: что нам делать, чтобы жить? Ответ на него произнес Сам Жизнодавец и Бог: Если хочешь жить, соблюди заповеди (Мф.
Читая эту книгу, мы увидим, какими мы должны быть, и пусть это издание принесет пользу каждому и заставит нас отрясти суету мирскую и заняться главным — слушанием и хранением и исполнением единого на потребу — глаголов Верной Жизни Св. Евангелия.
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.