Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 1. Мысли при чтении Священного Писания - [161]

Шрифт
Интервал

Гл. 25, ст. 6—7. Тако глаголет Господь Бог: понеже восплескал ecu рукою твоею и потоптал ногою твоею и порадовался ecu душею твоею о земли Израилеве, того ради, се, Аз простру руку Мою на тя и дам тя в разграбление языком, и потреблю тя от людий... и увеси, яко Аз Адонаи Господь.

Если Господь наказывает кого, ты не радуйся о несчастье другого. Жестоко поплатишься ты за то, что будешь злорадоваться.

Здесь виден Промысл и о языческих народах. Поместить... Обратить внимание на эту главу.

Ст. 13. ...простру руку Мою на Идумею и потреблю от нея человеки и скот и поставлю ю пусту.

Так за грехи поражается даже земля и скоты.

Ст. 16. ...Простру руку Мою на иноплеменники, и потреблю Критян, и погублю оставшыя (остаток) живущыя на примории.

Слава промышлению Твоему, Господи!

Гл. 26. Сын человеческий! Так как жители Сора сказали Иерусалиму: «Уа! сокрушился город, погиб народ, ко мне обратился; полный всякого богатства, опустел», то поэтому вот что говорит Господь: «Вот Я на тебя, Сор, и приведу на тебя многочисленные народы, подобно тому, как море воздымает свои волны. И обвалят они стены Сора и разрушат столпы твои, и Я развею прах Сора и сделаю его гладким камнем (как гладкий камень). Среди моря (при котором ты живешь) будут сушиться сети: Я — Господь сказал (говорит Адонаи Господь), и будет он пленен чужими народами... (Вот что говорит Адонаи Господь); вот Я приведу на тебя, Сор, Навуходоносора, царя Вавилонского от севера: по могуществу своему в сравнении с другими царями он есть царь царей; приведу его с конями и колесницами, и конными воинами, и с многочисленным собранием народов. Он перебьет мечом всех дочерей твоих на поле и приставит к тебе стражу, сделает около тебя ограду, и ров, и острог, обставит тебя оружием и прямо против тебя поставит свои копья. Стены твои и башни (пирги) твои разорит оружием своим. От множества коней его тебя покроет пыль их; от ржания их и от стука колес колесниц его потрясутся стены твои, когда будет входить в ворота твои, как бы входя в город с поля. Копытами коней своих потопчут они все улицы твои, людей твоих иссечет мечом и всю силу твою повергнет на землю; пленит силу твою, возьмет имения твои... разорит прекрасные домы твои, а дерева, камни и землю твою повергнет среди моря. Все музыкальные инструменты твои уничтожит, и в тебе уже не будет слышно игры на них. И Я сделаю тебя камнем гладким (вероятно, Сор стоял на скале среди моря), будешь ты местом сушения сетей, не восстановишься более, так как Я — Господь сказал», — говорит Адонаи Господь. Вот что говорит Адонаи Господь: «Не от шума ли падения твоего, когда будут стенать пораженные в тебе по извлечении меча посреди тебя, будут трястись острова? Все владыки народов, живущих на островах морских, сойдут со своих престолов, свергнут венды с глав своих и совлекут с себя испещренные одежды свои; ужаснутся они, сядут на землю и устрашатся своей погибели, стеня и плача о тебе, говоря: «Как это ты, хваленый город, погиб, рассыпался в море, тогда как ты был крепок на море и был страшен всем, живущим около тебя? Со дня падения твоего будут бояться все острова». Вот что говорит Господь Бог: «Когда Я обращу тебя в пустой город, как бы никогда не населявшиеся города, когда Я подниму на тебя бездну, тебя покроет множество воды. И сведу Я тебя к нисходящим в ад, к людям, прежде жившим, и поселю тебя в глубинах земных, как вечную пустыню, сделаю Я тебя с нисходящими в (нее) пропасть, чтоб ты не населился больше и не появлялся на земле живота. На погибель отдам Я тебя: не будет тебя больше; поищут тебя и никогда не найдут», — говорит Адонаи Господь.

Какая велелепная, божественная, грозная речь! Какие подробности в предсказании будущей судьбы! Так подробно и ясно изрек предсказание Господь и Спаситель наш о разорении Иерусалима! — Слава правосудию и всеведению Твоему, Господи! [67]


Еще от автора Иоанн Кронштадтский
Христианский смысл жизни

В книгу вошли статьи и записи святого праведного Иоанна Кронштадтского (1829–1908), написанные им в разные годы, но объединенные одной темой – для чего живет человек, в чем смысл жизни.


Моя жизнь во Христе. Том 1

Не предпосылаю моему изданию предисловия: пусть оно говоритъ само за себя. Все содержащееся в нем есть не иное что, как благодатное озарение души, котораго я удостоился от всепросвещающаго Духа Божия в минуты глубокаго к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы. Когда мог, я записывал благодатныя мысли и чувства, и из этих записей многих годов составились теперь книги. Содержание книг весьма разнообразно, как увидят читатели. Пусть они судят о содержании моего издания.


Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа

ДНЕВНИК ТОМ II. 1859-1860. БОГОПОЗНАНИЕ И САМОПОЗНАНИЕ, ИЛИ ВНУТРЕНЕЕ СВЯЩЕННОНАУЧЕНИЕ ОТ СВЯТОГО ДУХА.


Новые грозные слова отца Иоанна (Кронштадтского) «О Страшном поистине Суде Божием, грядущем и приближающемся» 1906-1907 года

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда о Боге, мире и человеке

Святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергеев) — священник Русской Церкви, проповедник, один из самых почитаемых и любимых святых. Как духовный писатель он оставил после себя многочисленные проповеди и дневниковые записи. Слову Всероссийского пастыря свойственны возвышенность и афористичность. И сегодня оно сияет такой же новизной, как будто на странице не успели просохнуть чернила: «Самый важный вопрос должны мы решить все: что нам делать, чтобы жить? Ответ на него произнес Сам Жизнодавец и Бог: Если хочешь жить, соблюди заповеди (Мф.


Правда о Боге, мире и человеке, записанная в дневнике протоиереем отцом Иоанном Ильичом Сергеевым (Кронштадтским)

Святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергеев) — священник Русской Церкви, проповедник, один из самых почитаемых и любимых святых. Как духовный писатель он оставил после себя многочисленные проповеди и дневниковые записи. Слову Всероссийского пастыря свойственны возвышенность и афористичность. И сегодня оно сияет такой же новизной, как будто на странице не успели просохнуть чернила: «Самый важный вопрос должны мы решить все: что нам делать, чтобы жить? Ответ на него произнес Сам Жизнодавец и Бог: Если хочешь жить, соблюди заповеди (Мф.


Рекомендуем почитать
Александр Грин

Русского писателя Александра Грина (1880–1932) называют «рыцарем мечты». О том, что в человеке живет неистребимая потребность в мечте и воплощении этой мечты повествуют его лучшие произведения – «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Блистающий мир». Александр Гриневский (это настоящая фамилия писателя) долго искал себя: был матросом на пароходе, лесорубом, золотоискателем, театральным переписчиком, служил в армии, занимался революционной деятельностью. Был сослан, но бежал и, возвратившись в Петербург под чужим именем, занялся литературной деятельностью.


Из «Воспоминаний артиста»

«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».


Бабель: человек и парадокс

Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.


Туве Янссон: работай и люби

Туве Янссон — не только мама Муми-тролля, но и автор множества картин и иллюстраций, повестей и рассказов, песен и сценариев. Ее книги читают во всем мире, более чем на сорока языках. Туула Карьялайнен провела огромную исследовательскую работу и написала удивительную, прекрасно иллюстрированную биографию, в которой длинная и яркая жизнь Туве Янссон вплетена в историю XX века. Проведя огромную исследовательскую работу, Туула Карьялайнен написала большую и очень интересную книгу обо всем и обо всех, кого Туве Янссон любила в своей жизни.


Переводчики, которым хочется сказать «спасибо»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


С винтовкой и пером

В ноябре 1917 года солдаты избрали Александра Тодорского командиром корпуса. Через год, находясь на партийной и советской работе в родном Весьегонске, он написал книгу «Год – с винтовкой и плугом», получившую высокую оценку В. И. Ленина. Яркой страницей в биографию Тодорского вошла гражданская война. Вступив в 1919 году добровольцем в Красную Армию, он участвует в разгроме деникинцев на Дону, командует бригадой, разбившей антисоветские банды в Азербайджане, помогает положить конец дашнакской авантюре в Армении и выступлениям басмачей в Фергане.