Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 1. Мысли при чтении Священного Писания [заметки]

1

Записи личного характера, предваряющие «Мысли при чтении Книги Бытия», см. во 2–й кн. наст, изд., с. 11—12.

2

Здесь и далее полужирным выделен текст, подчеркнутый в рукописи автором.

3

Фраза: О сотворении — человека. — вписана карандашом.

4

«Отпираться, отказываться» (церк.-слав.).

5

В рукописи здесь следует пометка автора: Далее см. на с. 92 пли с. 76 (нумерация страниц подлинника).

6

В следующей далее фразе: Одно благочестие... —· заключительное слово не поддается прочтению.

7

В следующей далее фразе: Одно благочестие... —• заключительное слово не поддается прочтению.

8

Текст: Поистине — боящихся Тебя. — перечеркнут.

9

Так в рукописи.

10

Фраза: Цари — Небесного. — вписана карандашом.

11

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

12

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

13

Фраза: А сказано — труду. — вписана карандашом.

14

Имеется в виду нумерация страниц подлинника.

15

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

16

Молитва 8-я из молитв утренних.

17

Фраза написана поперек текста для восстановления зачеркнутого абзаца.

18

Зачинщики. — В. Даль: Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1979, с. 154.

19

Да будет обдумано (греч.).

20

Из послания к Римлянам. — пометка автора в тексте.

21

Слово: Прекрасно. — в рукописи вписано карандашом.

22

Слово: Прекрасно! — вписано карандашом.

23

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

24

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

25

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

26

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

27

Здесь скобки автора.

28

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

29

Поразмышлять ( церк.-слав.).

30

Слово: Отлично! — вписано карандашом.

31

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

32

Полынь (греч.).

33

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

34

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

35

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

36

Фраза: Немота — возгордиться. — вписана карандашом.

37

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

38

То же.

39

Фраза: В поучение. — вписана карандашом.

40

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

41

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

42

На исход (грек.).

43

Далее следовавший в рукописи текст: Мысли, приходящие — самое важное дело. — см. во 2-й кн. наст, изд., с. 12—30.

44

Записи личного характера, предваряющие «Мысли при чтении Евангелия от Марка», см. во 2-й кн. наст, изд., с. 33—38.

45

NB О духах злых. — вписано карандашом.

46

Фраза: О творении. — вписана карандашом.

47

NB — вписано карандашом.

48

их (церк.-слав.).

49

Слово: Читать. — вписано карандашом.

50

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

51

Быть согбенным (греч.).

52

Текст: Да как вы и сами — увидите ее после. — перечеркнут.

53

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

54

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

55

Орати — пахать (церк.-слав).

56

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

57

Порча (греч.).

58

Погибель (греч.).

59

Откладывающие в сокровищницу (греч.).

60

Фраза: (значит — разумеется) — вписана карандашом.

61

Триклиний (греч.).

62

Архитриклин (греч.).

63

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

64

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

65

Следовавший далее в рукописи текст: Спаситель спасает — Христа проповедует. — см. во 2-й кн. наст, изд.: «Духовные мысли, наблюдения, опыты, советы», с. 38—305.

66

Далее следует слово, не поддающееся прочтению.

67

Далее в рукописи следует фраза: Глава 27.