Дневник молодежного пастора - [46]

Шрифт
Интервал

Я хотел бы поделиться с вами несколькими принципами выбора людей в команду.

1. Выбирайте людей, искренне любящих Бога и имеющих с ним личные отношения

Доказывать или объяснять вам это я не буду, вы все увидите сами: в поведении человека, в самой его жизни и той атмосфере, которую он приносит с собой.

2. Выбирайте тех, кто любит людей

Те, кто решаются на подобный выбор, стараются жить не по эгоистическим соображениям, они живут благородно. Мне нравится наблюдать за людьми, когда сам я нахожусь в другом городе или в лагере. Во время обеда я вижу, как некоторые бегут первыми, чтобы взять свою порцию. И тогда мне приходят мысли о том, что эти люди пасторами быть не могут, так как пастор стоит в конце, ожидая, пока остальные будут сыты.

Лидер, любящий других людей, не бывает эгоистом, он делится всем и со всеми, он готов уступить свое место, жертвуя тем, что имеет.

3. Выбирайте людей, любящих церковь

Этот пункт особенно важен, поскольку невозможно любить лидеров и при этом не иметь тех же чувств к церкви. И наоборот. В команде нам нужны люди, любящие церковь и думающие о ней, особенно учитывая то, как много в ней несовершенства. Если захотеть, я бы мог часами говорить вам о том, что можно улучшить или исправить в нашей церкви. Но это не имеет значения для меня, поскольку я всем сердцем люблю церковь. «Слово жизни» – мой дом, в котором я живу уже 13 лет и собираюсь жить дальше. Мне не нужно искать другое место, это мой духовный дом.

4. Выбирайте верных людей

Эти люди придут в служении туда, куда остальные и не захотят, они придут без многократного приглашения или вдохновения. Они обязательно спросят, если чего-то не будут знать, и им неважно, насколько популярно это служение. Такие люди нужны нам.

1 послание к Коринфянам 4:17 подтверждает написанное мной выше. «Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви». Здесь написано о Тимофее, верном служителе Божьем.


В послании к Ефесянам 6:21 Павел пишет так: «А дабы и вы знали о моих обстоятельствах и делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель…»


В послании к Колосянам 1:7 написано: «как и научились от Епафраса, возлюбленного сотрудника нашего, верного для вас служителя Христова»…

Три раза апостол Павел говорит о трех разных людях, подчеркивая в них одно и то же качество: верность. Она должна быть одним из главных критериев, по которым мы выбираем людей в свою команду.

Тренируйте ваших служителей. Вы же не можете сказать, что готовитесь к великим свершениям, и вместе с тем ничего для этого не делать. Стоит тренироваться и делать это на практике, а не в теории только. Только практика может сделать из теоретика профессионала. Если же у нас с вами слабые, апатичные лидеры, это значит лишь то, что мы не тренируем их. Что же делать? – учить. Но не так, чтобы они сидели и слушали многочисленные лекции, нет. Мы можем учить лидеров на собственном примере, действуя.

Мы не заставим делать других нечто такое, что сами не решаемся совершить. Важно подать пример, тем самым показывая, что они могут делать.

Ребята приходят в служение не для того, чтобы заняться чем-нибудь отдельно от других, напротив, они хотят вовлечься в общий процесс, вместе заниматься каким-либо проектом. Я так люблю делать что-то с другими людьми! Мне нравятся субботники и переезды, ремонт офиса и многое другое. Что ж, это тоже является примером для других служителей.

5. Активизируйте лидеров, позволив им практиковаться

Не у всех лидеров выходит все идеально с первого раза, так что, не ободрив их, вы можете потерять людей. Наша ответственность в этом случае – доверять им вновь и вновь. Бывает так, что людей снимают со служения за незначительные промахи. А есть такие люди, которые однажды ошиблись и, признав собственную вину, больше никогда так не сделают. Нам же нужно дать лидерам не только знания, но и почву, в которой их можно применять.

6. Помогите лидерам обрести видение

Как важно, чтобы лидеры служения не просто выполняли задания и кем-то написанные программы, а действительно несли видение церкви. Мы имеем четкое призвание и видение в нашем городе и стране, это важно донести до всех служителей. Как же научить их мыслить так же, как мы? Пожалуй, надо начать с того, что они будут ассоциировать себя с нами, осознавая общность задач и интересов. Не так важно просто находиться рядом с молодежью, как ежедневно ставить перед ними новый вызов. Тогда они поднимутся еще выше, сделают то, что до этого никогда бы не смогли. Необходимо раз за разом поднимать планку.

Для этого вам предстоит:

• проводить с лидерами достаточно времени, не боясь тратить свое драгоценное время для общения с молодежью. Вот уже 16 лет как я молодежный пастор, и лучшие мои годы принадлежат молодым людям. Вместе с моей семьей мы день за днем вкладывали в молодежь все, что есть в нас. Лагеря, поездки, конференции, даже отпуск – столько драгоценных дней и лет отдано им.

• держаться с молодежью на короткой ноге, быть к ним близко.


Рекомендуем почитать
Максим Максимович Литвинов: революционер, дипломат, человек

Книга посвящена жизни и деятельности М. М. Литвинова, члена партии с 1898 года, агента «Искры», соратника В. И. Ленина, видного советского дипломата и государственного деятеля. Она является итогом многолетних исследований автора, его работы в советских и зарубежных архивах. В книге приводятся ранее не публиковавшиеся документы, записи бесед автора с советскими дипломатами и партийными деятелями: А. И. Микояном, В. М. Молотовым, И. М. Майским, С. И. Араловым, секретарем В. И. Ленина Л. А. Фотиевой и другими.


Саддам Хусейн

В книге рассматривается история бурной политической карьеры диктатора Ирака, вступившего в конфронтацию со всем миром. Саддам Хусейн правит Ираком уже в течение 20 лет. Несмотря на две проигранные им войны и множество бед, которые он навлек на страну своей безрассудной политикой, режим Саддама силен и устойчив.Что способствовало возвышению Хусейна? Какие средства использует он в борьбе за свое политическое выживание? Почему он вступил в бессмысленную конфронтацию с мировым сообществом?Образ Саддама Хусейна рассматривается в контексте древней и современной истории Ближнего Востока, традиций, менталитета л национального характера арабов.Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических, философских и политологических специальностей, на всех, кто интересуется вопросами международных отношений и положением на Ближнем Востоке.


Намык Кемаль

Вашем вниманию предлагается биографический роман о турецком писателе Намык Кемале (1840–1888). Кемаль был одним из организаторов тайного политического общества «новых османов», активным участником конституционного движения в Турции в 1860-70-х гг.Из серии «Жизнь замечательных людей». Иллюстрированное издание 1935 года. Орфография сохранена.Под псевдонимом В. Стамбулов писал Стамбулов (Броун) Виктор Осипович (1891–1955) – писатель, сотрудник посольств СССР в Турции и Франции.


Тирадентис

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Почти дневник

В книгу выдающегося советского писателя Героя Социалистического Труда Валентина Катаева включены его публицистические произведения разных лет» Это значительно дополненное издание вышедшей в 1962 году книги «Почти дневник». Оно состоит из трех разделов. Первый посвящен ленинской теме; второй содержит дневники, очерки и статьи, написанные начиная с 1920 года и до настоящего времени; третий раздел состоит из литературных портретов общественных и государственных деятелей и известных писателей.


Балерины

Книга В.Носовой — жизнеописание замечательных русских танцовщиц Анны Павловой и Екатерины Гельцер. Представительницы двух хореографических школ (петербургской и московской), они удачно дополняют друг друга. Анна Павлова и Екатерина Гельцер — это и две артистические и человеческие судьбы.