Дневник молодежного пастора - [4]

Шрифт
Интервал

«Некоторые церкви стараются занять молодежь, но мы не должны занимать ее, потому что это невежественно по отношению к молодежи. У них есть много даров, талантов и мы должны их не просто занять, но вовлечь и активизировать в служении. Все, что нам необходимо сделать – это собрать молодежь вместе».

Стефан Сальмонссон

Очень важно не сразу стремиться занимать масштабную позицию, необходимо начинать с чего-то малого.

Молодежь, сколько бы их не было вокруг меня, в молодежном служении, всегда была счастлива. Каждый наш день, каждый момент, каждое воскресное собрание, каждая домашняя группа, каждый лагерь – все события и мероприятия были наполнены счастливой молодежью. Что бы ни происходило, молодежь всегда чувствовала, что это лучшее время для них.

Мы кормили бездомных и заботились о них, проводили субботники в церкви, занимались спортивными евангелизациями, у нас были творческие проекты. Отдельных молодежных собраний тогда не было, была просто небольшая домашняя группа, с которой начался рост. Порой люди думают: «Если у меня будет большое молодежное служение, я буду счастлив, а пока оно маленькое, я грущу и унываю и жду, когда оно вырастет».

После начала проходит несколько фаз развития служения. Сначала людей немного, все друг друга знают, все довольны. Затем начинают приходить другие люди, компания разбавляется, начинается другая фаза. Лидер больше жертвует своим временем, чтобы заботиться о новых людях, и уже не может уделять время всем равномерно. Когда людей становится больше, необходимо строить команду.

Как возникает молодежное служение и кто его начинает?

Оно должно быть в сердце старшего пастора, старшего служителя, который открывает место для молодежи. Мы с нашим старшим пастором Маттс-Олой Исхоелом время от времени разговаривали об этом. Бывает так, что служитель приходит сам и говорит: «Я хочу начать молодежное служение» или «Я хочу начать домашнюю группу. Я хочу служить, хочу что-то делать». Но бывает иначе. Иногда нас находят и говорят: «Тебе нужно начать это делать». Со мной именно так и произошло, меня нашли и сказали: «Теперь ты будешь молодежным лидером». Так началось мое молодежное служение.

Иисус не ждал, когда ученики к Нему подойдут, Он шел и находил их.

Как решить вопрос панибратства?

Многие лидеры сталкиваются с этим вопросом, и меня часто спрашивают на конференциях и семинарах, как преодолеть этот барьер, что делать, чтобы молодежь не просто знала тебя как друга, товарища или классного парня, но еще и как пастора. Ведь тебе надо и дисциплину держать, и порой разговаривать с людьми на неприятные темы. Если в служении между пастором и людьми сохраняется только дружеский тон, ему будет нелегко перевести группу в следующую фазу. Бог каждый раз дает мне мудрость как это сделать. Я никогда не бил кулаком по столу и не говорил: «Теперь я в доме хозяин. Я здесь главный, слушайте только меня».

Дисциплина начинается с себя!

Дисциплина начинается с себя. Люди часто ведомы примерами, настоящими историями из жизни, и они всегда смотрят на лидера. Если лидер никому не подчиняется, маловероятно, что молодежь будет подчиняться ему. Если лидер никого не слушает, маловероятно, что кто-то будет слушать его. Это духовный закон. Если хочешь, чтобы молодежь жертвовала в церкви финансы, необходимо самому жертвовать. Если хочешь, чтобы они читали Библию, необходимо самому читать Библию. Если хочешь, чтобы они были дисциплинированными, необходимо самому быть дисциплинированным. Никогда не требуй от людей больше, чем можешь потребовать от себя.

Мы не можем повести людей за собой, если сами ни за кем не идем.


Никогда не проси людей сделать то, что ты сам сделать не можешь.

У меня внутри есть решение: если я прошу человека что-то сделать, и он не справляется, я могу сам подключиться и сделать это дело. Часто лидеры думают, что они распределят ответственность среди людей, которые будут всем заниматься, а они руководить и управлять. Я не сторонник такой философии. Мне всегда нравится работать вместе с молодежью, иногда мне приходится отрывать себя от некоторых процессов, потому что я не должен ими заниматься. Мне нравится оформлять сцену и мыть ее, что-то монтировать, я обожаю делать многие другие вещи, которые делать не должен, но они помогают строить отношения, и молодежь тогда тоже готова помогать мне и участвовать во всех трудах.

Дисциплина имеет большое значение. Мы всегда стараемся все сделать вовремя – это наш приоритет. Я не ругаю людей, когда они опаздывают, но объясняю им мою позицию: «Это мое время и наше общее время, мы не можем позволить себе так поступать». Когда я проповедую о дисциплине, то читаю стих из Евангелия от Матфея (5:37): «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого». Молодежь очень важно научить, чтобы они хранили свое слово и хранили свое имя. Бывают ситуации, когда ты договариваешься с человеком о чем-то, но он этого не делает. Поэтому необходимо разговаривать, учить, размышлять об этом и смеяться.

Молодежь очень важно научить, чтобы они хранили свое слово и хранили свое имя.

Далеко не всегда есть необходимость ругать людей, когда они поступают неправильно. Часто нужно просто рассказать какую-то историю, насыщенную веселыми, но в то же время поучительными моментами. Это наиболее действенный способ научить чему-то важному.


Рекомендуем почитать
Иван Васильевич Бабушкин

Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.


Господин Пруст

Селеста АльбареГосподин ПрустВоспоминания, записанные Жоржем БельмономЛишь в конце XX века Селеста Альбаре нарушила обет молчания, данный ею самой себе у постели умирающего Марселя Пруста.На ее глазах протекала жизнь "великого затворника". Она готовила ему кофе, выполняла прихоти и приносила листы рукописей. Она разделила его ночное существование, принеся себя в жертву его великому письму. С нею он был откровенен. Никто глубже нее не знал его подлинной биографии. Если у Селесты Альбаре и были мотивы для полувекового молчания, то это только беззаветная любовь, которой согрета каждая страница этой книги.


Бетховен

Биография великого композитора Людвига ван Бетховена.


Элизе Реклю. Очерк его жизни и деятельности

Биографический очерк о географе и социологе XIX в., опубликованный в 12-томном приложении к журналу «Вокруг света» за 1914 г. .


Август

Книга французского ученого Ж.-П. Неродо посвящена наследнику и преемнику Гая Юлия Цезаря, известнейшему правителю, создателю Римской империи — принцепсу Августу (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.). Особенностью ее является то, что автор стремится раскрыть не образ политика, а тайну личности этого загадочного человека. Он срывает маску, которую всю жизнь носил первый император, и делает это с чисто французской легкостью, увлекательно и свободно. Неродо досконально изучил все источники, относящиеся к жизни Гая Октавия — Цезаря Октавиана — Августа, и заглянул во внутренний мир этого человека, имевшего последовательно три имени.


На берегах Невы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.