Дневник молодежного пастора - [2]
У пастора редко спрашивают: «Как дела?» Пасторы даже друг другу редко задают такие вопросы. Никто не обсуждал с Иисусом Его трудную жизнь, но мы понимаем, что Он мог уснуть во время шторма не потому, что Он только что вернулся из отпуска и решил еще раз вздремнуть. Он уставал и порой уставал сильно. Вокруг Него всегда и повсюду были люди. Служение Богу и людям – несомненно, это привилегия, но это не означает, что все просто. Служитель слышит о бесконечных проблемах, вопросах, о людях, которые не могут договориться друг с другом, о недовольстве. Часто первая встреча бывает назначена на 7 часов утра, последняя – после 22 часов.
Иногда я иду на встречу и искренне не знаю, что говорить.
Даже когда я знаю всю ситуацию и хорошо знаю людей, я всегда молюсь о том, чтобы Бог дал мне мудрость и говорил через меня. Иногда мне звонят или пишут смс, и прежде чем поднять трубку или прочесть сообщение, я уже знаю, о чем пойдет речь. «Мне нужно с тобой поговорить», – для меня это, наверное, одно из самых страшных предложений, которые я слышу.
Имеет ли значение возраст?
Мне было 19 лет, я только что женился, стал молодежным лидером, у меня родился сын – и все это в период кризиса в стране. Такое время трудно забыть. Масса проблем, ты еще не понял, что такое жизнь и с чем ее едят, а на тебе еще и ответственность за молодых ребят, у которых такие же проблемы, как и у тебя. В молодом возрасте служителя есть и преимущества, и недостатки. Начинать служить в юности – это хорошо, но у человека в этом возрасте еще нет опыта и знаний.
Молодежи нужны отцы, с которыми они могли бы поговорить без боязни, что их осудят, рассказать все, что есть в их жизни.
Мне повезло, что я попал в команду взрослых служителей – второй пастор церкви, декан библейской школы и несколько других служителей окружали меня. Я смотрел на их жизнь, поведение, реакции, на то, что они читали, как они говорили, как отвечали, и все впитывал. Молодежный пастор может быть и молодым, и взрослым – важно, чтобы он не стал законником, но был отцом для молодежи, которой служит.
Каждый раз, когда ко мне приходят с болезненными вопросами, я благодарен Богу за доверие. Молодежь – очень внимательный и наблюдательный народ, они не пойдут к тому, кто судит и лишь указывает на то, что правильно, а что нет. Им неважно, как много вы знаете, им важно, любите ли вы их, можете ли вы плакать вместе с ними за содеянное, можете ли вы пройти вместе с ними путь от падения до подъема. Им важно, чтобы вы не отвернулись от них и не давали им советы, которые они и без вас прочтут в книжках, им важно не учение, но отношение.
Разговор, сделавший меня взрослее
Однажды в поездке с одним пастором я делился с ним своим видением молодежного служения, мечтами о росте и влиянии на молодежь города и страны. Пастор перебил меня и сказал: «Ничего у вас не получится, до тебя старались и не смогли. Вообще молодежное служение – это пустая трата времени». Я спорил, доказывал что-то и в итоге не выдержал – на светофоре открыл дверь его машины, вышел со словами: «Да все у нас получится!» – хлопнул дверью и пошел пешком. И у нас действительно все получилось: весной 2003 года у нас было 54 молодежные домашние группы, больше 200 человек посещали наши молодежные собрания, мы организовали несколько творческих проектов, а с тем пастором мы и по сей день очень хорошие друзья. Он, возможно, сам того не осознавая, сделал для меня великое дело.
• Видеть, как подростки в лагере, на конференции, на богослужении встречаются с Богом, помогать им в период влюбленности и свиданий, потом венчать их. А самый венец пасторства – это быть водителем для парня, который забирает свою жену с ребенком из роддома.
• Когда на твоей странице в ВК нет ни одного неотвеченного сообщения.
• Любить молодежь, заботиться о них, принимать их такими, какие они есть, и видеть в них новых измененных Богом людей.
• Не быть занудой, но быть отцом, не только ругать и воспитывать, но помогать, быть рядом, выслушать, понять, помолиться и помолчать.
• Быть простым, доступным и понятным.
• Целая жизнь, даже привилегия, словно мне необычайно повезло, что мне доверили такое призвание.
• Быть другом молодежи и другом родителей, быть честным и с теми, и с другими, нельзя занимать только одну позицию.
Нельзя быть молодежным пастором и мечтать быть кем-то другим, в таком случае не будет пользы никому. Как молодежный пастор, ты должен отдавать всего себя и отдавать с радостью.
«Да все у нас получится».
В то время я был сильно впечатлен книгой Лестера Самралла, где было написано, что один из пасторов подобным образом вдохновил его на служение. Благодаря тому разговору я принял твердое решение идти вперед и вместе с Богом достигать успехов в служении.
Порой меня просят рассказать об особенностях служения молодежного пастора, также время от времени я получаю подобные вопросы в социальных сетях. Поэтому мне кажется правильным опубликовать в книге часть этих вопросов вместе с моими ответами и тем самым поделиться с вами историей своей жизни и опытом служения.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.