Дневник молодежного пастора - [31]

Шрифт
Интервал

Здесь мы должны быть хорошими менеджерами, в том плане, что Бог не даст тебе больше молодежи, если ты не можешь вовлечь их куда-то. Потому что молодежи неинтересно просто приходить только на воскресное собрание. Им надо вовлекаться. Мне нравится, когда молодежная группа собирается и думает о том, что они могут сделать для города, что они могут сделать, чтобы привести молодежь на собрание.

Давайте поговорим о главных тезисах на молодежном собрании

1. Современная церковь с древним посланием

Я отправлял молодежное прославление на Поклонную гору, на Красную площадь, в парк Победы. Я говорил им: «Посмотрите, как выглядит молодежь».

Очень важно, когда мы находимся в Москве, чтобы люди, придя на молодежное собрание, не увидели там «Юрия Шатунова». Тогда они не поймут, где оказались.

Когда Иисус находился среди людей, они не пугались Его. Они пугались Иоанна Крестителя, потому что он для них был странным. Но у него была своя миссия. Иисус был другом грешников, Он не отличался от них внешне. Поэтому я стараюсь, чтобы молодежное собрание было более современным. При этом мы не гонимся за модой, это не главное, главное – духовные вещи.

Во время проповеди я всегда стараюсь вдохновить молодежь читать Библию по плану. Тогда они больше ее прочитают и узнают много для себя, чего раньше не знали, получат откровения. Потому что они не знают или, может, не понимают или забывают о том, что нужно читать Библию.

Мы – современная церковь с древним посланием, мы не занижаем Слово Божье, мораль, этику Библии, но наоборот, поднимаем. Стандарты христианской жизни очень высокие, мы стараемся сделать их выше и выше. Мы хотим, чтобы молодежь была духовной не только при нас, но и без нас. Мы хотим, чтобы они жили христианской жизнью среди недели. Мы хотим, чтобы они были духовными всегда. И наша задача – направить их к этому, чтобы они постоянно так жили. Вот что мы хотим делать.

2. Фокус на вере

Мы всегда за все верим. Иногда я собираю лидеров и спрашиваю: «За что вы прямо сейчас верите в своей жизни?» Если ты лидер домашней группы, веришь ли ты, что она вырастет? «Мое поколение», верите ли вы дальше за наш город? У нас больше тысячи учащихся в «Моем поколении», и есть еще сотни тысяч студентов, которые еще не с Господом. Вот за что нужно верить!

Мы хотим, чтобы молодежь была духовная не только при нас, но и без нас.

3. Фокус на миссии

За многие годы моего служения в Москве мы отправляли в короткие и долгосрочные миссионерские поездки несколько сотен молодежи. Я хочу, чтобы они побывали на миссии, потому что Иисус так делал. Если ваше молодежное служение не активное, потрать следующее лето на то, чтобы отправить их на миссию. Осенью они вернутся с горящими глазами. Как ученики вернулись в силе, что только Иисус мог их остановить.

Адаптируй

Люди часто спрашивают меня, как что сделать в молодежном служении. Все города разные, люди разные и способы разные. Вам не нужно делать все, что мы сделали в Москве просто потому, что у нас получилось. Не все работает везде. Вам не нужно все привозить в свои города, но можно что-то адаптировать. Например, когда вы думаете о домашних группах, вы можете добавить что-то свое, адаптировать или интегрировать разные методы под вашу систему. Здесь необходимо найти свой способ.

Есть две крайности: «мы сделаем в своем городе то же самое, что в Москве» и «мы никогда не сделаем так, как в Москве».

Однажды в Нижневартовске в молодежном лагере я что-то увидел для себя. Ты скажешь, что это как-то просто: из Нижневартовска взять что-то в Москву. Однако из маленькой молодежной конференции можно взять столько полезного! Иногда молодежные лидеры спрашивают меня в соц сетях о том, как им чего-то добиться. Но как я могу передать 16 лет жизни через социальные сети? Люди всегда хотят найти какой-то легкий способ, чтобы что-то сделать. Но мы должны понимать, что легких способов по работе с молодежью не бывает.

Молодежное служение – целая наука, которую необходимо изучать.

Молодежь меняется. Молодежь совершенно не такая, как десять лет назад. Меня иногда спрашивают, как начать молодежное служение. Я честно скажу: я понятия не имею, с чего сегодня начать молодежное служение.

Однажды пастор Конг Хи сказал: «Если ты хочешь преуспеть в Москве – тебе необходимо много работать».

Я начинал молодежное служение в 1999 году. Как начать его в 2015 году, я действительно понятия не имею. Я знаю только то, что можно собраться на домашней группе, быть активными и начать действовать. Может быть, ты знаешь сегодня способ гораздо лучше. Я знаю, как продолжить молодежное служение. Нам необходимо понимать, что легких путей не существует. Нужно много работать.

Делай хорошо

Служение – это работа, но нам за это не платят. Мы должны понимать, что отношение к служению должно быть не хуже, чем отношение к работе. Я стараюсь делать все намного лучше, чем я делаю. У меня есть много друзей, у которых свои компании, свой бизнес. Они говорят: «Мы не можем понять, почему так происходит у вас в молодежном служении. Люди в молодежном служении помогают лучше, чем люди, которые получают за работу деньги».


Рекомендуем почитать
Злые песни Гийома дю Вентре: Прозаический комментарий к поэтической биографии

Пишу и сам себе не верю. Неужели сбылось? Неужели правда мне оказана честь вывести и представить вам, читатель, этого бретера и гуляку, друга моей юности, дравшегося в Варфоломеевскую ночь на стороне избиваемых гугенотов, еретика и атеиста, осужденного по 58-й с несколькими пунктами, гасконца, потому что им был д'Артаньян, и друга Генриха Наваррца, потому что мы все читали «Королеву Марго», великого и никому не известного зека Гийома дю Вентре?Сорок лет назад я впервые запомнил его строки. Мне было тогда восемь лет, и он, похожий на другого моего кумира, Сирано де Бержерака, участвовал в наших мальчишеских ристалищах.


Белая карта

Новая книга Николая Черкашина "Белая карта" посвящена двум выдающимся первопроходцам русской Арктики - адмиралам Борису Вилькицкому и Александру Колчаку. Две полярные экспедиции в начале XX века закрыли последние белые пятна на карте нашей планеты. Эпоха великих географических открытий была завершена в 1913 году, когда морякам экспедиционного судна "Таймыр" открылись берега неведомой земли... Об этом и других событиях в жанре географического детектива повествует шестая книга в "Морской коллекции" издательства "Совершенно секретно".


Долгий, трудный путь из ада

Все подробности своего детства, юности и отрочества Мэнсон без купюр описал в автобиографичной книге The Long Hard Road Out Of Hell (Долгий Трудный Путь Из Ада). Это шокирующее чтиво написано явно не для слабонервных. И если вы себя к таковым не относите, то можете узнать, как Брайан Уорнер, благодаря своей школе, возненавидел христианство, как посылал в литературный журнал свои жестокие рассказы, и как превратился в Мерилина Мэнсона – короля страха и ужаса.


Ванга. Тайна дара болгарской Кассандры

Спросите любого человека: кто из наших современников был наделен даром ясновидения, мог общаться с умершими, безошибочно предсказывать будущее, кто является канонизированной святой, жившей в наше время? Практически все дадут единственный ответ – баба Ванга!О Вангелии Гуштеровой написано немало книг, многие политики и известные люди обращались к ней за советом и помощью. За свою долгую жизнь она приняла участие в судьбах более миллиона человек. В числе этих счастливчиков был и автор этой книги.Природу удивительного дара легендарной пророчицы пока не удалось раскрыть никому, хотя многие ученые до сих пор бьются над разгадкой тайны, которую она унесла с собой в могилу.В основу этой книги легли сведения, почерпнутые из большого количества устных и письменных источников.


Гашек

Книга Радко Пытлика основана на изучении большого числа документов, писем, воспоминаний, полицейских донесений, архивных и литературных источников. Автору удалось не только свести воедино большой материал о жизни Гашека, собранный зачастую по крупицам, но и прояснить многие факты его биографии.Авторизованный перевод и примечания О.М. Малевича, научная редакция перевода и предисловие С.В.Никольского.


Балерины

Книга В.Носовой — жизнеописание замечательных русских танцовщиц Анны Павловой и Екатерины Гельцер. Представительницы двух хореографических школ (петербургской и московской), они удачно дополняют друг друга. Анна Павлова и Екатерина Гельцер — это и две артистические и человеческие судьбы.