Дневник молодежного пастора - [21]

Шрифт
Интервал

И мы до конца не понимаем, почему Бог нас берет.

Я смотрю на историю Раав – она ведь была блудницей. Почему-то она оказалась в Библии, но по идее ее там не должно быть, ведь она не была святым человеком. Но Бог ее использовал, она приняла соглядатаев и повлияла на историю Библии.

Также есть история, когда Иисус находился возле колодца, разговаривая с самаритянкой. Одного мужа она бросила, второго, третьего, четвертого, пятого – печальная история. Эта женщина совсем не раскаивалась перед Ним: «Иисус, теперь прости меня, пожалуйста». Он разговаривал с ней простым языком, и через время она говорит, что знает, что должен прийти Мессия. Затем она пошла в город и произвела движение в своем городе. Что в ней такое было? Почему Иисус говорил именно с ней? Почему Он не использовал в тот самый момент другого, смиренного, хорошего человека? Иногда мне кажется, если вы меня правильно понимаете, что Бог берет бунтарей. Он берет людей, у которых все неправильно в жизни.

Я был не лучшим примером, который можно было взять. Не самым лучшим, не самым талантливым, которого можно было использовать. Но Бог взял мою жизнь и использовал. Он Бог, и Он решает. Могу сказать только одно: Бог не использует по каким-то причинам «заумных» людей, которые слишком много знают, у которых все по полочкам разложено. Богу нужны простые люди, такие же, как ученики. Они были простыми, Бог взял их и использовал.

Я думаю, что Богу нужны люди с верой и попроще.

Я думаю, что если Бог тебя взял, будь счастлив, если Бог использует тебя, будь счастлив. Потому что Он хочет сделать что-то через твою жизнь. Будь открытым, будь посвященным и не задавай глупых вопросов. Бог тебя взял! И поэтому если Бог тебя избрал для того, чтобы служить молодежи или в любом другом служении, будь счастлив!

Расскажу еще один пример, который мне нравится. Совсем недавно я был в Самаре на молодежной конференции. Человек, который подвозил меня на машине, является крупным руководителем одной из организаций. Скорее всего, он получает большие деньги. За всю свою жизнь я не встречал человека, смирение его. Но когда я узнал, где он служит, я вообще был в шоке – он служит в службе порядка. Я думаю, как это вообще? Человек с такой профессией, с такими деньгами, человек с таким образованием служит в службе порядка. Богу нужны такие простые люди. И я уверен, что Бог будет использовать его и поднимет в служении.

Однажды Давид сказал: «Что я и что народ мой, что Ты пришел и посетил нас, чтобы мы могли так жертвовать?» Давид не возносит себя, он находится ниже и ниже, смиренно склоняется перед Богом. Он говорит: «Кто мы? Что мы?» Он даже использует неодушевленную форму и говорит: «Что мы?» Мне нравится такое смирение себя перед Богом. Он Бог, Он знает, что хочет сделать.

В какой бы позиции ты ни находился, в каком бы служении ни участвовал, слушай Бога и будь благодарным за то, что Он призвал тебя.



Челябинск. Начало

У бога были другие планы для нашей семьи.

Когда я стал одним из молодежных лидеров и начал проводить домашнюю группу, она быстро стала большой и очень заметной. Когда меня спрашивают, с чего начать, мне нравятся два пути:

• просто начинай что-нибудь

• начни домашнюю группу и думай о росте

Из домашней группы мы выросли в молодежное служение, на котором в лучшее время было 15–25 человек. Я сразу понимал, что молодежь в церкви должна быть очень активной. Если они будут служить, шансов сохранить христианскую жизнь у них больше. Внутри меня было четкое понимание, что молодежь должна быть занята делом, я знал, что важно, чтобы у них были какие-то дела в церкви, и поэтому мы брались за любые идеи: субботники, спектакли, стройка, кормление малоимущих.

Если они будут служить, шансов сохранить христианскую жизнь у них больше.

Я до сих пор не могу забыть, как мы кормили бездомных, как собирали их по городу. Глаза горели, нам было по 15–20 лет, и сегодня, когда мне говорят: «Я не знаю чем заняться, куда вовлечь молодежь», тебе необходимо иметь горящие глаза и верить в то, что ты делаешь, тогда люди пойдут за тобой.

Мы собирали бездомных людей, нашли полевую кухню, я сам варил четыре 50-литровых бака гречневой каши, мы собирали вещи в церкви, нашли медицинских работников в церкви, проповедников из библейской школы. Мы приезжали на вокзал, и наш дух захватывала толпа в четыре сотни людей, которая шла к нам, мы кормили их, оказывали медицинскую помощь, одевали и проповедовали им.

Мы с несколькими служителями всегда думали о том, что мы можем делать, чтобы быть активными в нашем городе, наш город всегда был целью номер один. Знали бы вы, как мы радовались каждому новому человеку в церкви! Мы мечтали славить Бога в зале, наполненном молодежью. Когда мы начали гулять после молодежных собраний, мы собирались толпой в 150 человек, и это так нам нравилось. Все хотели быть с нами, все ждали воскресенья, потому что после собрания мы пойдем большой толпой проповедовать на Площадь Революции.

Когда на ТВ была актуальна бегущая строка, кому-то из нас пришла идея сделать там объявление о молодежном собрании. Тогда там рекламировали только разные клубы. Мы узнали, сколько это стоит, денег у нас не было, но это не останавливало нас. Мы решили, что будем скидываться по 10 рублей и оплачивать – так, чтобы каждый вечер строка выходила на местном телевидении.


Рекомендуем почитать
Дедюхино

В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.


Горький-политик

В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.


Школа штурмующих небо

Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


На пути к звездам

Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.