Дневник молодежного пастора - [21]
И мы до конца не понимаем, почему Бог нас берет.
Я смотрю на историю Раав – она ведь была блудницей. Почему-то она оказалась в Библии, но по идее ее там не должно быть, ведь она не была святым человеком. Но Бог ее использовал, она приняла соглядатаев и повлияла на историю Библии.
Также есть история, когда Иисус находился возле колодца, разговаривая с самаритянкой. Одного мужа она бросила, второго, третьего, четвертого, пятого – печальная история. Эта женщина совсем не раскаивалась перед Ним: «Иисус, теперь прости меня, пожалуйста». Он разговаривал с ней простым языком, и через время она говорит, что знает, что должен прийти Мессия. Затем она пошла в город и произвела движение в своем городе. Что в ней такое было? Почему Иисус говорил именно с ней? Почему Он не использовал в тот самый момент другого, смиренного, хорошего человека? Иногда мне кажется, если вы меня правильно понимаете, что Бог берет бунтарей. Он берет людей, у которых все неправильно в жизни.
Я был не лучшим примером, который можно было взять. Не самым лучшим, не самым талантливым, которого можно было использовать. Но Бог взял мою жизнь и использовал. Он Бог, и Он решает. Могу сказать только одно: Бог не использует по каким-то причинам «заумных» людей, которые слишком много знают, у которых все по полочкам разложено. Богу нужны простые люди, такие же, как ученики. Они были простыми, Бог взял их и использовал.
Я думаю, что Богу нужны люди с верой и попроще.
Я думаю, что если Бог тебя взял, будь счастлив, если Бог использует тебя, будь счастлив. Потому что Он хочет сделать что-то через твою жизнь. Будь открытым, будь посвященным и не задавай глупых вопросов. Бог тебя взял! И поэтому если Бог тебя избрал для того, чтобы служить молодежи или в любом другом служении, будь счастлив!
Расскажу еще один пример, который мне нравится. Совсем недавно я был в Самаре на молодежной конференции. Человек, который подвозил меня на машине, является крупным руководителем одной из организаций. Скорее всего, он получает большие деньги. За всю свою жизнь я не встречал человека, смирение его. Но когда я узнал, где он служит, я вообще был в шоке – он служит в службе порядка. Я думаю, как это вообще? Человек с такой профессией, с такими деньгами, человек с таким образованием служит в службе порядка. Богу нужны такие простые люди. И я уверен, что Бог будет использовать его и поднимет в служении.
Однажды Давид сказал: «Что я и что народ мой, что Ты пришел и посетил нас, чтобы мы могли так жертвовать?» Давид не возносит себя, он находится ниже и ниже, смиренно склоняется перед Богом. Он говорит: «Кто мы? Что мы?» Он даже использует неодушевленную форму и говорит: «Что мы?» Мне нравится такое смирение себя перед Богом. Он Бог, Он знает, что хочет сделать.
В какой бы позиции ты ни находился, в каком бы служении ни участвовал, слушай Бога и будь благодарным за то, что Он призвал тебя.
Челябинск. Начало
У бога были другие планы для нашей семьи.
Когда я стал одним из молодежных лидеров и начал проводить домашнюю группу, она быстро стала большой и очень заметной. Когда меня спрашивают, с чего начать, мне нравятся два пути:
• просто начинай что-нибудь
• начни домашнюю группу и думай о росте
Из домашней группы мы выросли в молодежное служение, на котором в лучшее время было 15–25 человек. Я сразу понимал, что молодежь в церкви должна быть очень активной. Если они будут служить, шансов сохранить христианскую жизнь у них больше. Внутри меня было четкое понимание, что молодежь должна быть занята делом, я знал, что важно, чтобы у них были какие-то дела в церкви, и поэтому мы брались за любые идеи: субботники, спектакли, стройка, кормление малоимущих.
Если они будут служить, шансов сохранить христианскую жизнь у них больше.
Я до сих пор не могу забыть, как мы кормили бездомных, как собирали их по городу. Глаза горели, нам было по 15–20 лет, и сегодня, когда мне говорят: «Я не знаю чем заняться, куда вовлечь молодежь», тебе необходимо иметь горящие глаза и верить в то, что ты делаешь, тогда люди пойдут за тобой.
Мы собирали бездомных людей, нашли полевую кухню, я сам варил четыре 50-литровых бака гречневой каши, мы собирали вещи в церкви, нашли медицинских работников в церкви, проповедников из библейской школы. Мы приезжали на вокзал, и наш дух захватывала толпа в четыре сотни людей, которая шла к нам, мы кормили их, оказывали медицинскую помощь, одевали и проповедовали им.
Мы с несколькими служителями всегда думали о том, что мы можем делать, чтобы быть активными в нашем городе, наш город всегда был целью номер один. Знали бы вы, как мы радовались каждому новому человеку в церкви! Мы мечтали славить Бога в зале, наполненном молодежью. Когда мы начали гулять после молодежных собраний, мы собирались толпой в 150 человек, и это так нам нравилось. Все хотели быть с нами, все ждали воскресенья, потому что после собрания мы пойдем большой толпой проповедовать на Площадь Революции.
Когда на ТВ была актуальна бегущая строка, кому-то из нас пришла идея сделать там объявление о молодежном собрании. Тогда там рекламировали только разные клубы. Мы узнали, сколько это стоит, денег у нас не было, но это не останавливало нас. Мы решили, что будем скидываться по 10 рублей и оплачивать – так, чтобы каждый вечер строка выходила на местном телевидении.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Заговоры против императоров, тиранов, правителей государств — это одна из самых драматических и кровавых страниц мировой истории. Итальянский писатель Антонио Грациози сделал уникальную попытку собрать воедино самые известные и поражающие своей жестокостью и вероломностью заговоры. Кто прав, а кто виноват в этих смертоносных поединках, на чьей стороне суд истории: жертвы или убийцы? Вот вопросы, на которые пытается дать ответ автор. Книга, словно богатое ожерелье, щедро усыпана массой исторических фактов, наблюдений, событий. Нет сомнений, что она доставит огромное удовольствие всем любителям истории, невероятных приключений и просто острых ощущений.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.