Дневник чухонца - [8]
Если бы богатые были счастливы, мы бы знали, что Бога нет.
Лев Толстой
Собственность – это кража.
Пьер Прудон
Иосиф Виссарионович предсказывал: «…после смерти на мою могилу нанесут горы мусора, но ветер истории развеет их».
Так и случилось. Имя Сталина невозможно вытравить из памяти народов, как бы евреи ни старались. Они не могут ему простить, что он их объегорил в 30-х годах, перед большой войной. Народ силен не книжным знанием, а интуицией. Интуиция – это прямое знание, исходящее из небесного мира, это озарение, откровение. Народ видит события в истинном свете, и людей тоже. Правда, для такого видения должно пройти какое-то время. Прошли десятилетия, теперь имя Сталина придает людям надежду и веру в то, что всякое лихолетье преодолимо, нужно только самим не изменять правде и Вселенской справедливости.
А евреям хочется пожелать прислушаться к словам Анатолия Крюкова, деда из Сибири («Завтра», декабрь 2010 г.): «Не трогайте имя Сталина, не трогайте его эпоху, это далеко не ваш уровень ума».
В назидание церковникам, которые всегда сдавали (и сдают) народы России евреям, привожу слова Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (Симанского), сказанные им в день похорон И.В. Сталина: «Великого Вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало. Упразднилась сила, великая, общественная сила, в которой наш народ ощущал собственную силу, которою он руководствовался в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы не проникал взор Великого Вождя… Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было невидимо и недоступно для обыкновенного ума».
Народы России обязаны И. Сталину сохранением страны. По меньшей мере дважды он спасал ее от верной гибели: одолев сперва еврейский фашизм, а затем – и мировой фашизм. Нет другого человека в истории России, чьи заслуги перед ней (Россией) превысили бы заслуги И. Сталина.
Нет с нами Сталина, человека великого ума, – и страна рухнула в очередное гибельное состояние – в рыночный фашизм. Теперь слово за народами России. Пора самим спасать свою землю, как в свое время спасали ее отряды Минина и Пожарского.
Народы России в долгу перед Сталиным. Сталинград нужен не ему – Сталинград нужен нам.
Источники:
Дуглас Р. Спор о Сионе. 1998.
Елисеев А. 1937. Сталин против заговора «глобалистов». 2009.
Миронин С. Как отравили Сталина. 2014.
Нет общения света со тьмой! 2006.
Платонов О. Загадка Сионских протоколов. 2004.
Солженицын А. И. Двести лет вместе. 2001.
Солженицын А. И. Столыпин и Царь. 2001.
Череп-Спиридович А. Скрытая рука. 2011.
8 февраля 2013. О евреях и фанатизме
Тема еврейства в СССР была фактически запрещена. В 1918 году и позже за недобрый взгляд на еврея можно было попасть под расстрел. В нынешней России мало что изменилось. Разве наказание будет помягче, не столь прямолинейным. Почему же запреты? Знание об истинной роли евреев в мире и конкретно в вашей стране даст народам мира главное – понимание того, что на самом деле происходит в мире, почему жизнь столь тяжела и несправедлива, какова природа власти в любой стране и чью волю на самом деле правительства проводят в жизнь. Эти вопросы не должны возникать в уме трудового человечества. Для простых людей – любовь к моде, вещам, выпивке, сексу, футболу, олимпиадам, отупляющим песенкам «про любовь». И побольше петросянов! И это все. И этого достаточно. Поэтому серьезное, глубокое знание является самым дорогим и малодоступным украшением и оправданием жизни «усредненного» человека труда.
Тема, как всякий понимает, необъятная. Поэтому, исходя из моих задач и возможностей, я поневоле вынужден говорить об этом вразнобой, не претендуя не то что на исчерпанность темы, но даже и на желанную последовательность.
Как бы этот предмет ни был сложен и даже, может быть, неподъемен, но без попыток его хотя бы обзорного, дилетантского анализа – мир, в котором мы живем, останется для нас неодолимой тайной, мраком, в котором мы – объекты, жертвы неведомых нам сил.
Как могло случиться, что нынешняя жизнь на Земле управляется еврейством? Выше я использовал слово «дилетантски». Не нужно его стесняться. Никто, к примеру, в вопросах религии не знает конечной Истины. И только слепой и упертый фанатизм иудеев позволяет им верить в то, что они, евреи, «избранный» народ, что еврейский Бог – это Бог для всего человечества, и что еврейский народ играет особую роль в передаче человечеству Божественного Откровения, и т. д.
Что нам известно о Боге? Ничего. Даже в «Евангелии» от Иоанна сказано, что Бога никто не видел и никто его не знает. Мы не можем знать, что Бог есть, и, одновременно, мы не можем знать, что Бога нет. Оба эти мнения о Боге равнозначны и бессмысленны. В конце концов, только губительный фанатизм евреев поддерживает их веру в то, во что они верят. Вера сама по себе безответственна, доказательств истинности не имеет, спросить за химеру не с кого. Девиз теософов – «Нет религии выше Истины» – нельзя не приветствовать.
Самое могучее в евреях – их слепой фанатизм. Он их объединяет, разделяет с другими народами, придает им сокрушительную энергию на пути реализации еврейского Закона. Сегодня этот фанатизм представляет собой тотальную угрозу всему человечеству.
«Почему я собираюсь записать сейчас свои воспоминания о покойном Леониде Николаевиче Андрееве? Есть ли у меня такие воспоминания, которые стоило бы сообщать?Работали ли мы вместе с ним над чем-нибудь? – Никогда. Часто мы встречались? – Нет, очень редко. Были у нас значительные разговоры? – Был один, но этот разговор очень мало касался обоих нас и имел окончание трагикомическое, а пожалуй, и просто водевильное, так что о нем не хочется вспоминать…».
Деятельность «общественников» широко освещается прессой, но о многих фактах, скрытых от глаз широких кругов или оставшихся в тени, рассказывается впервые. Например, за что Леонид Рошаль объявил войну Минздраву или как игорная мафия угрожала Карену Шахназарову и Александру Калягину? Зачем Николай Сванидзе, рискуя жизнью, вел переговоры с разъяренными омоновцами и как российские наблюдатели повлияли на выборы Президента Украины?Новое развитие в книге получили такие громкие дела, как конфликт в Южном Бутове, трагедия рядового Андрея Сычева, движение в защиту алтайского водителя Олега Щербинского и другие.
Курская магнитная аномалия — величайший железорудный бассейн планеты. Заинтересованное внимание читателей привлекают и по-своему драматическая история КМА, и бурный размах строительства гигантского промышленного комплекса в сердце Российской Федерации.Писатель Георгий Кублицкий рассказывает о многих сторонах жизни и быта горняцких городов, о гигантских карьерах, где работают машины, рожденные научно-технической революцией, о делах и героях рудного бассейна.
Свободные раздумья на избранную тему, сатирические гротески, лирические зарисовки — эссе Нарайана широко разнообразят каноны жанра. Почти во всех эссе проявляется характерная черта сатирического дарования писателя — остро подмечая несообразности и пороки нашего времени, он умеет легким смещением акцентов и утрировкой доводить их до полного абсурда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.