Дневник чухонца - [28]
Спиноза
Как видите, не во всяком государстве столько вузов, сколько в России одних еврейских. Начинаешь верить цифрам. Где-то вычитал (статистика молчит: будет гореть в аду, но не предаст политкорректности), на 1000 евреев – с высшим образованием 700, на 1000 русских – высшее образование одолели менее 20 горемык. Зато нищета и безработица – вся русская. А деньги в стране почти поголовно еврейские. В политэкономии это проходит по теме «разделение труда». Это когда одни из кирпича и раствора строят консерваторию, а другие в ней пиликают на скрипках.
Наполеону принадлежит мысль: «История – это ложь, с которой все согласны». Я же пытаюсь самонадеянно «испортить историю правдой». Мы начали разговор о еврейском государстве в государстве Российском. Полистаем книгу Алексея Мухина «Еврейское сообщество» издания 2005 года.
«В России в настоящее время функционирует множество еврейских организаций самого разного направления». Среди них – религиозные, научные, молодежные, женские, спортивные, правозащитные, благотворительные и другие. Имеется Главный раввинат – нечто похожее на еврейское правительство, Главный раввинский суд – возглавляет его главный судья. Бывший мэр Москвы Юрий Лужков активно поддержал строительство синагог и развитие еврейского общественно-политического и просветительского (?) движения в Москве».
«Религиозное направление в еврейской диаспоре России состоит из: ортодоксальной синагоги, реформистской синагоги, движения “консервативного иудаизма” и хасидов».
В указанной книге автором дается обстоятельный обзор разного рода еврейских организаций. Они исчисляются в РФ и странах СНГ сотнями. Ниже даем (бессистемно) перечень некоторых организаций, обществ, которые, возможно, привлекут внимание читателя своей еврейской спецификой:
– Ассоциация преподавателей еврейской традиции стран СНГ «Ламед» и Ассоциация «Хаверим» – это группы лидеров еврейской общины РФ и общин СНГ;
– «Российская еврейская энциклопедия» – издается в России;
– В Москве располагаются еврейские ешивы (вузы) – в частности, «Томхей Тмимим», «Огалей-Яаков», женская ешива «Махон Хая-Мушка»;
– Ассоциация еврейских журналистов;
– «Гилель» – студенческая еврейская организация;
– Еврейский научный центр при Российской академии наук;
– Еврейский центр искусств;
– Еврейское брачное агентство;
– Израильский киноклуб в Московском Киноцентре;
– Региональная еврейская национально-культурная автономия Москвы.
Вы совсем отказались от такого меча, как Сталин, выбросили этот меч. В результате враги подхватили этот меч, чтобы им убивать вас.
Дэн Сяопин
Я здесь обхожу стороной еврейскую идеологию и еврейский бизнес – основу еврейской силы и напора в деле разрушения России. Эти направления более или менее на виду.
Приведенный краткий (очень краткий) обзор деятельности евреев в России убедительно свидетельствует, что евреи живут действительно не в гетто, а в собственном государстве, устроенном евреями явочным порядком на территории государства Российского. В решающих направлениях – экономическая система (капитализм), бизнес (в еврейском варианте – разбой), идеология (ТВ и прочие СМИ) – еврейское государство, прямо скажем, задавило государство Российское.
Фридрих Ницше: «…Все истины, о которых умалчивают, становятся ядовитыми…».
Наступает прозрение. На просмотре кинофильма «Так жить нельзя» его автор Станислав Говорухин признается: 90 % интеллигенции были проститутками. И он тоже. Говорить надо «не что мы делаем, а что мы наделали. Это главное». Не выдерживает Виталий Гинзбург, академик, Нобелевский лауреат: «Если будет написана история нынешнего времени, то честный исследователь назовет наше телевидение преступной организацией». Еще более категоричен ученый и писатель Александр Дугин: «Важно помнить, что, изучая Запад, мы изучаем абсолютное зло… Поэтому наша задача – понять Запад и дать свой русский ответ на его вызов».
Диагноз ясен. Вылечить же болезнь могут только русские мужики. Излечиться самим, и всей стране, и всему миру. Другой силы нет. Хрюкающий Запад уже не поднять. Но когда наши любители футбола, хоккея, Петросяна и Галкина это поймут? Самое время освоить боевой клич: «Предвидеть и опередить!».
Источники:
Дюк Д. Еврейский вопрос глазами американца. 2004.
Лютостанский И. Талмуд и евреи. 2009.
Мухин А. Еврейское сообщество. 2005.
Платонов О. Русское сопротивление. Война с антихристом. 2004.
Рид Д. Спор о Сионе. 1998.
Ходос Э. Еврейский «Норд-Ост» или Портрет Зверя в полный рост. 2004.
Шафаревич И. Р. Трехтысячелетняя загадка. 2002.
20 июля 2013. О православии, иудаизме и «мировой религии»
Я помню, как все начиналось. Сперва эстонцы потребовали, чтобы Таллин писали с двумя «н». Не все взяли под козырек. Но большинство тут же отрапортовало: «Будет сделано!».
Один из первых редакторов, вставших по стойке «смирно», нынче является лидером «соотечественников». Той газеты, правда, давно уже нет, но стойка «смирно» никуда не делась. (Не хочу называть фамилий: наши дети нас уже не поймут.)
Затем эстонцы сказали: «Надо говорить и писать не “центы”, а “сенты”. По-эстонски это так». Вся бухгалтерия республики, газеты, радио, ТВ перешли на «сенты». Потом мамаши и папаши повели своих детей в эстонские детсады и ясли. За этим, естественно, – в эстонскую школу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…