Дневник, 1857 г. - [78]
Т. А. Кузминская в своих воспоминаниях рассказывала, что однажды, проезжая из Москвы в Спасское, А. Е. Берс был приглашен в семью Исленьева к тяжело больной дочери его Любови Александровне. 23 августа 1842 г. они повенчались. Детей у них было 13 человек, из которых пятеро умерло в детстве. Толстой, близкий с детских лет к семье А. М. Исленьева, через Любовь Александровну стал своим человеком и в семье Берса. Лев Николаевич стал его зятем, женившись 23 сентября 1862 г. на второй его дочери Софье Андреевне (1844—1918). Подробнее о С. А. Толстой см. т. 83. В 1863—1867 гг. Толстой и Берс были в оживленной переписке.
В последние годы своей жизни Толстой, вспоминая Берса, сказал: «это был чрезвычайно прямой, честный и вспыльчивый человек», а потом, после некоторой паузы, прибавил: «и большой ловелас». Первая часть этой характеристики совпадает с тем, что говорит о своем отце Т. А. Кузминская. «Он был человек очень цельный, прямодушный, энергичный, горячий сердцем и очень вспыльчивый» («Моя жизнь дома и в Ясной поляне», М. 1927, стр. 37).
2258.160>14. Любочка — Любовь Александровна Берс. См. прим. 732.
2259.160>23. На стар[ом] Кон[ном] д. Buд [?]. — Адрес, но чей, выяснить не удалось.
2260.160>24—26. Поехал в Петерб[ург], чуть не опоздал. Арсеньевы и Талызин там. Не очень он мне нравится. Утро к Министру, — эту часть записи, очевидно, нужно понимать так: 21 октября, поздно вечером, от Берсов Толстой поехал на вокзал, где встретился с Арсеньевыми и А. А. Талызиным, тоже ехавшими в Петербург. Утром 22-го Толстой приехал в Петербург.
2261.160>25. Талызин — Анатолий Александрович Талызин (1820—1894), воспитанник генерал-майора Александра Ивановича Талызина (ум. 1849 г.), отставной ротмистр; член Орловского губернского по крестьянским делам присутствия, а затем орловский мировой судья. 8 января 1858 г. (в Москве) была его свадьба с Валерией Владимировной Арсеньевой.
2262.160>26. к Министру, — Михаилу Николаевичу Муравьеву (1796—1866), бывшему в 1856—1861 гг. министром государственных имуществ. В 1816 г. М. Н. Муравьев был одним из организаторов «Союза Благоденствия»; во время следствия над декабристами, ему удалось оправдаться. В 1836 г. Муравьев был назначен витебским вице-губернатором; с 1828 г. — могилевским губернатором. Во время польского восстания 1831 г., Муравьев был одним из подавителей его в Виленской, Минской и Витебской губерниях; в том же году был назначен гродненским губернатором; в 1835 г. — военным губернатором в Курске, а затем директором Департамента податей и сборов. В 1842 г. М. Н. Муравьев был назначен сенатором и директором Межевого корпуса; в 1850 г. — членом Государственного совета; в 1856 г. — министром государственных имуществ. Будучи министром, Муравьев был одним из ярых противников освобождения крестьян и в 1861 г. вышел в отставку. В 1863 г. был назначен генерал-губернатором западных губерний, где ввел жесточайшие меры для подавления польского восстания, сжигая целые селения, казня и ссылая жителей на поселение в Сибирь. В 1865 г. Муравьев, получив графство, вышел в отставку.
Толстой был у М. Н. Муравьева по делу о своем проекте лесонасаждения в Тульской губернии. Писания Толстого по этому проекту см. в т. 5. 1/13 декабря Тургенев писал Анненкову: «Удивили вы меня известием о лесных затеях Толстого! Вот человек! с отличными ногами непременно хочет ходить на голове. Он недавно писал Боткину письмо, в котором говорит: «Я очень рад, что не послушался Тургенева, не сделался только литератором». В ответ на это я у него спрашивал — что же он такое: офицер, помещик и т. д.? Оказывается, что он лесовод» (П. В. Анненков, «Литературные воспоминания» 1909, стр. 500).
2263.160>26. Зеленаго — Александра Александровича Зеленаго. О нем см. прим. 1053.
2264.160>28. в клубе — Вероятно, в Шахматном клубе. О нем см. прим. 544.
2265.160>28. с Ковал[евским], — Егором Петровичем Ковалевским.
2266.160>28—29. вечером у Толстых. — У А. А. Толстой, жившей с матерью Прасковьей Васильевной и сестрой Софьей Андреевной.
2267.160>30—31. А[лександра] П?[етровна?] — См. прим. 1147.
2268.160>32. Дело туго идет. — О лесонасаждении. См. предыдущую запись.
2269.160>32—33. Утро у A[lexandrine], — У А. А. Толстой.
2270.160>35. к Минаеву, — Вероятно, Дмитрию Дмитриевичу Минаеву (1835—1889) известному в свое время поэту-юмористу. Стихи Минаева, эпиграммы и сатиры на злобу дня, стали появляться в печати с 1857 г. В 1862 г. Минаев был редактором журнала «Гудок». Постоянно меняя свой псевдоним (их было у него около двадцати), Минаев наиболее печатался под псевдонимом «Д. Свиняжский». Сборники его стихотворений — «Перепевы» (1859), «Думы и песни», 2 части (1863—1864 гг.). В конце 1850-х гг. Д. Д. Минаев служил в Земском отделе Министерства внутренних дел. Толстой, по всей вероятности, и был у него, как у служащего в Земском отделе.
2271.160>35. у Шевич, — Лидии Дмитриевне Шевич. О ней см. прим. 610.
2272.160>35. в театре — В итальянской опере.
2273.161>1. наслаждался miserere Троватора — Ария miserere (церковное католическое песнопение на слова 57 псалма «Помилуй, мя, боже») в опере итальянского композитора Верди «Трубадур» (1853).
Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.
Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)
«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.
В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.
Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается о почти забытой, но оттого не менее славной истории покорения среднеазиатских ханств Российской империей. Завоевание, совершенное в тяжелейших условиях и сравнительно небольшими силами, имело для населения Туркестанского края чрезвычайное значение. Обширный край насильно выводился из дикости азиатского средневековья и деспотизма, и начинал приобщаться к плодам европейской цивилизации и законности. В сборник вошли очерк истории завоевания Средней Азии и рассказы участников и очевидцев этих событий. В оформлении обложки использован фрагмент картины В.
Первый в истории Государственный еврейский театр говорил на языке идиш. На языке И.-Л. Переца и Шолом-Алейхема, на языке героев восстаний гетто и партизанских лесов. Именно благодаря ему, доступному основной массе евреев России, Еврейский театр пользовался небывалой популярностью и любовью. Почти двадцать лет мой отец Соломон Михоэлс возглавлял этот театр. Он был душой, мозгом, нервом еврейской культуры России в сложную, мрачную эпоху средневековья двадцатого столетия. Я хочу рассказать о Михоэлсе-человеке, о том Михоэлсе, каким он был дома и каким его мало кто знал.
Перед Вами история жизни первого добровольца Русского Флота. Конон Никитич Зотов по призыву Петра Великого, с первыми недорослями из России, был отправлен за границу, для изучения иностранных языков и первый, кто просил Петра практиковаться в голландском и английском флоте. Один из разработчиков Военно-Морского законодательства России, талантливый судоводитель и стратег. Вся жизнь на благо России. Нам есть кем гордиться! Нам есть с кого брать пример! У Вас будет уникальная возможность ознакомиться в приложении с репринтом оригинального издания «Жизнеописания первых российских адмиралов» 1831 года Морской типографии Санкт Петербурга, созданый на основе электронной копии высокого разрешения, которую очистили и обработали вручную, сохранив структуру и орфографию оригинального издания.
В книге автор рассказывает о непростой службе на судах Морского космического флота, океанских походах, о встречах с интересными людьми. Большой любовью рассказывает о своих родителях-тружениках села – честных и трудолюбивых людях; с грустью вспоминает о своём полуголодном военном детстве; о годах учёбы в военном училище, о начале самостоятельной жизни – службе на судах МКФ, с гордостью пронесших флаг нашей страны через моря и океаны. Автор размышляет о судьбе товарищей-сослуживцев и судьбе нашей Родины.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.