Длинный кулак Чанцюань - [13]

Шрифт
Интервал

Правая рука делает блокирующее движение над головой, двигаясь снизу-вверх по дуге, а затем назад по прямой — "верхний блок" (шанцзя) (рис. 10).



8. Шанбу — гунбу — туйчжан. Перенести тяжесть на левую ногу, сделать шаг вперед, принять правую гунбу. Оттянуть левый кулак на пояс, нанести толчок правой ладонью (туйчжан). Смотреть в сторону движения (рис. 11).

9. Гунбу — двойной байчжан. Развернуть тело влево на 180 градусов, приняв левую гунбу. Левая и правая ладони вместе проходят перед телом, центры ладоней направлены друг к другу. Левая рука полностью выпрямляется, ладонь правой располагается у локтевого сгиба левой (рис. 12).

10. Гунбу — гоушоу — ляочжан. Опуститься в пубу. Левая ладонь обращается внутрь, принимает положение крюка пальцами вверх, рука выпрямлена. Правая ладонь поворачивается наружу, большой палец направлен вниз, смотреть на правую ладонь (рис. 13). Не прерывая движения, перенести тяжесть тела на правую ногу, приняв гунбу. Правая рука отходит через низ назад в положение крюка пальцами вверх (гоушоу). Левая ладонь совершает подбивающее движение снизу-вверх — "подбивающая ладонь" (ляочжан), рука полностью выпрямляется.

Точка приложения силы — центр левой ладони. Смотреть на левую ладонь (рис. 14).

11. Диагональный поцзяо. Провести прямой удар левой ногой по диагонали до уровня головы, одновременно правая рука идет черех верх над головой и хлопает по подъему левой ноги — "хлопающая нога" (поцзяо или потуй). Левая рука отходит к поясу, смотреть на левую ногу (рис. 15).

12. Гунбу — шанцзя — тайчжан. Опустить левую ногу на пол, приняв левую гунбу. Правая рука отходит немного назад ладонью вверх, ставя верхний блок шанцзя. Левая рука делает тайчжан вперед (рис. 16).



Часть II

13. Поворот тела — гайчжан — гунбу — чунцюань. Повернуть корпус назад-вправо, перенести центр тяжести на левую ногу. Правая нога делает полшага к левой и центр тяжести переносится на правую ногу, левая сгибается в колене и подъем левой стопы принимается к подколенному сгибу правой ноги. Одновременно левая ладонь идет над головой и делает накрывающее движение перед грудью — "накрывающая ладонь" (гайчжан).

Правая рука в кулаке подтягивается к поясу (рис. 17). Не прерывая предыдущего движения, принять левую гунбу и нанести чунцюань правым кулаком. Удар как бы скользит по тыльной части левой ладони. Левая ладонь тыльной стороной прижата к нижней стороне правого плеча. Смотреть в направлении удара (рис. 18).

14. Большой прыжок — прямой укол вперед. Левая нога сгибается в колене и поднимается вверх. Левая ладонь делает блокирующее движение вперед-вправо, рука полностью выпрямлена. Правая рука отходит к поясу (рис. 19).

15. Большой прыжок — прямой укол вперед. Левая нога опускается на пол, обе ноги немного согнуты. Левая рука идет вниз, а затем по дуге подходит к правой стороне подбородка.

Правая рука распрямляется вниз. Смотреть на правую ладонь (рис. 20). Подпрыгнуть вверх- вперед, голени в прыжке отвести назад. Обе руки идут вперед-вверх. Смотреть на левую ладонь (рис. 21). Приземлившись в пубу, отвести правую руку в кулаке к поясу, левую ладонь поместить к середине груди, смотреть вперед-вниз (рис. 22).



16. Гунбу — последовательные чунцюань. Не прерывая предыдущего движения, принять левую гунбу. Сделать круговое блокирующее движение левой ладонью, подведя ее затем к поясу.

Нанести два последовательных чунцюань правой и левой руками.

В ударе использовать импульс, достигаемый за счет вращательного движения в пояснице (рис. 23, 24).

17. Поюцзяо. Перенести центр тяжести на левую ногу, приставить ногу к левой на носок. Одновременно левая ладонь хлопает по тыльной стороне правой (рис. 25). Правая нога, продолжая движение вперед, наносит удар таньтуй на уровне головы. Правая ладонь хлопает по подъему правой ноги. Смотреть на правую ногу (рис. 26).

18. Гунбу — динчжоу. Подтянуть согнутую в колене правую ногу к подколенному сгибу левой, корпус развернуть немного влево. Правый кулак вкладывается в левую ладонь, смотреть на правый кулак (рис. 27). Приняв правую гунбу, нанести колющий удар правым локтем вперед (динчжоу). Импульс локтя усилить за счет давящего движения левой ладони (рис. 28).



19. Поворот тела — гунбу — ляочжан. Развернуть корпус влево-назад, приняв левую гунбу. Правая ладонь делает подбивающее движение (ляочжан) на уровне плеча. Левая ладонь располагается на локтевом сгибе правой руки (рис. 29).

20. Высокая сюйбу — ляочжан. Перенести центр тяжести на правую ногу, а левую переместить вперед-вправо, приняв высокую сюйбу. Правая рука идет вниз-вправо-вверх, располагаясь над головой ладонью вверх — "раскрывающаяся ладонь" (ляочжан). Левая ладонь отходит влево на уровень плеча пальцами вверх, смотреть влево (рис. 30).



Часть III

21. Гунбу — чунцюань. Правую ногу согнуть в колене, левой сделать шаг влево, принять пубу. Одновременно правая ладонь идет по дуге вниз в положение баоцюань, левая — по дуге вверх-вправо, локоть сгибается, ладонь останавливается у правой стороны груди. Взгляд направлен влево (рис. 31). Не прерывая движения, согнуть левую ногу в колене, принять левую гунбу. Левая ладонь делает блокирующее движение вверх по дуге, локоть немного согнуть ладонь смотрит вверх. Правый кулак наносит чунцюань вперед. Смотреть вперед (рис. 32).


Еще от автора Алексей Александрович Маслов
Синъицюань: Единство формы и воли. Часть 1

«Воля человека следует прежде его формы», — говорили мастера синъицюань, одного из наиболее сложных стилей ушу.Книга известного знатока китайской истории и культуры, автора многих публикаций о восточных традицию, одного из лучших мастеров ушу за пределами Китая, адресована тем, кто решил постичь ушу как особый творческий путь и духовный опыт.


Борьба дзюдо: первые уроки

Приобретение способности защитить себя и своих близких всегда было и будет первейшим стремлением человека (особенно мужчины). Поэтому боевые искусства являются наиболее биологически и социально значимыми видами физической деятельности.Занимаясь ими, можно быстро и достаточно легко получить квалификационную степень в виде пояса какого-либо цвета или даже мастерский дан, но настоящую боевую подготовку можно получить только завершив ее каким-либо единоборством.Далеко не все люди могут сразу начать заниматься единоборствами по физическим кондициям или психологическим особенностям.


Ушу: традиции духовного и физического воспитания Китая

В книге в популярной форме рассказывается о китайских боевых искусствах ушу как о пути физического и духовно-нравственного совершенства, об истории, традиции, философии и технике ушу, а также приводится один из древних комплексов, развивающих физические и психические возможности человека. Книга рассчитана как на специалистов в области истории, психологии, медицины, так и на тех, кто интересуется традициями Китая.


Путь воина. Секреты боевых искусств Японии

Из переплетения местной боевой традиции и китайского ушу, самурайского кодекса чести «Бусидо» и тайных народных методов боя родился уникальный мир боевых искусств Японии. В нем роза была неотделима от меча, а поэзия – от искусства боя. В книге собраны редчайшие материалы о воинской практике самураев, методах тренировки в дзюдо и айкидо, каратэ и сериндзи кемпо, искусстве боя на мечах кэндо, системах боя подручными средствами кобудо и таинствах тренировок горных монахов Ямабуси.Почему жители Окинавы не признавали японских боевых искусств и изобрели свое; о чем думал перед смертью «отец каратэ» Гитин Фунакоси; как китайцы «изобрели» каратэ; что такое «удар мыслью»; сколько медитировал по утрам Масутацу Ояма; как тренировался основатель айкидо Морихэй Уэсиба; почему истинный вид традиционного дзюдо не известен даже чемпионам мираВсе это и многое другое в новом бестселлере Алексея Маслова.


Конфуций. Суждения и Беседы

Они оставили нам Мудрость, передали нам Знания. Они ничего не скрыли от нас Суждения и беседы Конфуция (Луньюй) - краеугольный камень философии Древнего Китая. Легендарный памятник состоит из 20 глав, где в форме бесед или отдельных высказываний представлены основные положения духовно-этического учения, созданного Конфуцием.


Другое человечество. Здесь кто-то побывал до нас...

Современное человечество не является ни «венцом творения», ни результатом долгой эволюции. Оно вообще возникло, кажется, ниоткуда, внезапно и одномоментно. А до нас на этой земле жило много видов человечеств. И ни один их тех, кого мы считаем нашим предком, не был даже нашим «родственником».И эти – другие человечества – оказались значительно более успешными, чем мы сами, и прожили они в десятки раз больше, чем сегодня существуем мы. Кажется, разные виды человечества возникают и исчезают на земле циклическим образом – человечество «обнуляется», приходит к своему началу, и все начинается вновь.И миллионы лет назад на планете существовали совсем другие цивилизации, абсолютно непохожие на нашу, населенные другими видами людей.Они не были «тупиковыми» ветвями.


Рекомендуем почитать
Тайцзицюань.Руководство к упражнениям

Фусинь Цзянь Тайцзицюань: Руководство к упражнениям. Серия "Древнее целительство в современном мире". Ростов н/Д: Издательство “Феникс”, 1997 г.— 352 с. Труд известного мастера китайского кулачного искусства Цзянь Фусиня знакомит с популярной во всем мире методикой овладевания и управления жизненной энергией, раскрывая перед заинтересованным читателем сокровенные секреты мастерства. Книга представляет интерес для всех, кто совершенствуется в физическом и духовном развитии. ISBN 5—85880—502—7.


Как победить  «зеленого берета»

В книге рассказывается о прикладных системах рукопашного боя развитых стран, системе дзюкадо, почти утерянном искусстве «каменного боя» аджимушкайцев, клановом стиле Шоу Дао, Универсальной боевой системе УНИБОС, впитавшей все лучшее из известных систем единоборств.Автор, анализируя методики подготовки зарубежных спецподразделений типа «коммандо», предлагает ряд рекомендаций для отечественных заинтересованных ведомств.В книге много рисунков, иллюстрирующих боевые приемы и подготовку поединка.Уникальный материал заинтересует не только военных, инструкторов рукопашного боя и восточных единоборств, но и всех энтузиастов боевых искусств.


Один на один с врагом: русская школа рукопашного боя

«Один на один с врагом. Русская школа рукопашного боя» – книга патриарха отечественной системы рукопашного боя А.А.Кадочникова. Вся информация систематизирована в учебные блоки. В книге большое количество иллюстраций и высококачественных фотографий, излагаются теория, методика и практика знаменитой системы рукопашного боя.


Карате-до: мой жизненный путь

Можно по разному относиться к Фунакоси Гитину и его идеям, но никто не станет отрицать, что он – один из людей, которые определили облик современного карате-до. Рекомендуется к прочтению всем, интересующимся боевыми искусствами.


Современные будзюцу и будо

Книга знакомит с общей природой и целями син будо и современными смежными дисциплинами, такими, как кэндо, дзюдо, каратэ-до, айкидо и менее известными. Рассмотрена их связь с классическими воинскими искусствами. Автор черпает вдохновение из самого источника культурных традиций японского средневекового рыцарства, без искажения существа и духа этих дисциплин. Здесь присутствует во всей полноте техническая и духовная природа воинских принципов и раскрывается их влияние на политические, философские взгляды и систему образования современной Японии, способствуя пониманию причин, в силу которых традиционные боевые искусства не канули в прошлое, а живут и развиваются поныне.Для широкого круга читателей.


Трактат о женской самообороне. Практическое пособие

Это уникальное в своем роде пособие исчерпывающим образом освещает проблемы женской самообороны от хулиганских и преступных посягательств. Его автор, известный российский мастер боевых и спортивных единоборств детально рассмотрел все аспекты психологической, тактической и технической подготовки женщин к эффективной самозащите в разнообразных ситуациях повседневной жизни. Данная книга, безусловно, станет настольной не только для девушек и женщин, но также для родителей, заботящихся о счастливой судьбе своих дочерей, и для руководителей женских групп самозащиты.