Дизайн безоблачной жизни. Большая книга практик и медитаций для всего и от всего - [27]

Шрифт
Интервал

Какой из духовных учителей вам нравится больше всего? Для того, чтобы помочь вам ответить на этот вопрос, журнал Watkins Books опубликовал список ныне здравствующих духовных лидеров по версии за 2012 год. Я, в свою очередь, составила для вас, дорогие читатели, свой список, потому что по опыту могу сказать, что есть такие духовные лидеры, которые, несмотря на то, что покинули свое тело, более чем «здравствуют» через свои тексты, видео выступления, учеников, которые продолжают распространять учение своего мастера-учителя.

Итак, вы просмотрели список. Чье имя вам знакомо? Кого вы любите читать или хотели бы прочитать? Кто из них вызывает у вас массу чувств, пусть порой и противоречивых? Чьи аудио– и видеозаписи вам нравится переслушивать? Кого вы категорически не признаете? Выберите одного из духовных лидеров и начните делать практику.

Результат: Эта практика не подразумевает результата как такового, и, тем не менее, у нее будут свои последствия. Слова, незаметно проникающие в нас, становятся частью нашего бытия, обновляя кровь, которая в нас течет, меняя мысли, с которыми мы привыкли жить, постепенно делая из нас нового человека. И все это – незаметно, с легкостью, с любовью, с ощущением, что у нас появился новый ангел-хранитель. Потом, спустя какое-то время, мы оглядываемся назад и видим, что мы уже не те, что были раньше. И здесь есть определенная точка осознания: таким образом мы не меняемся, нет. Мы возвращаемся к своей истинной природе. Именно об этом говорят Дизайн Человека и Генные Ключи[7].

Важные моменты: После того, как вы расшифруете запись, перечитайте ее вслух. Делайте паузу между предложениями, позвольте им проникнуть в вас и задержаться там подольше. Поделитесь этой записью с человеком, которому, по вашему мнению, это может пригодиться. Этим ощущениям стоит довериться.

Кому рекомендовано: Все, кто находится на духовном пути, так или иначе сталкивается с духовными учителями. Рекомендую не останавливаться на одном духовном течении; расширьте свое сознание, попробуйте несколько дорог прежде, чем склониться к одной из многих. В конечном счете все пути приводят к одному месту назначения – безусловной любви, но путь, который не менее интересен и важен сам по себе, разнится так же, как разнимся и мы. Эта практика рекомендована всем, без исключения, и особенно в те моменты, когда на душе скребут кошки, а ответа на вопросы «когда же все это закончится» и «почему так» не предвидится. Возможно, именно тот сатсанг, который вы случайно выберете, станет ответом на тот самый вопрос, как со мной происходило всегда, без исключения. Если есть ответ, значит, где-то об этом был вопрос.

Каллиграфия

«Каллиграфия – это форма искусства, которая использует чернила и кисть, чтобы выразить саму душу слов на бумаге».

Каору Акагава

Описание техники: Каллиграфия – это искусство писать четким и красивым почерком. В данной практике речь пойдет не о том, чтобы вырисовывать китайские иероглифы на пергаменте (хотя, если это ваш выбор, тоже подойдет), а о том, чтобы именно «писать четким и красивым почерком». Как обычно, берем лист бумаги и ручку. Не забываем, что для наших целей подойдет любой вид бумаги и любой вид пишущего инструмента. Лично я для этой практики предпочитаю использовать ручку с толстым стержнем или карандаш, на который можно нажимать, обрисовывая каждую букву. Если вы хотите писать кистью или карандашом, то это именно то, что вы должны использовать. Заранее подготовьте то, с чего будете срисовывать-списывать. Это могут быть священные тексты, священные знаки, что-то, что имеет значение лично для вас. Возможно, это ваше имя, написанное на различный лад. Во время нашей каллиграфической практики мы полностью сосредотачиваемся на процессе, отставляя все остальное в сторону.

Вот, в общем-то, и вся хитрость выполнения данной техники осознанности: мы просто медленно пишем или переписываем – буквы, слова – с чего-то (или по памяти), при этом наслаждаясь процессом, полностью на нем сосредоточившись. Обратите внимание на то, что в данной практике мы не рисуем картины, мы рисуем буквы, на любом языке. Эту технику можно, например, объединить с прописанием личных Манифестаций (стр. 72).

Результат: С одной стороны, это медитация-концентрация, а с другой – это созидание процесса во время его выполнения. Мы вроде бы и выполняем данное действие, а вроде бы являемся больше наблюдателями, а не «делателями» процесса. Эта простая практика помогает нашему дыханию войти в спокойный ритм, а мы уже знаем, что когда мы спокойно дышим, мы можем найти выход практически из любой ситуации.

Вьетнамский дзен-учитель Тит Нат Хан тоже любит пользоваться этой медитационной практикой. Он начинает с того, что садится и пьет чай. Затем он берет кисть, окунает ее в чай и делает мазки на бумаге. Вот что он говорит о самом процессе: «В моей каллиграфии присутствуют чернила, чай, дыхание, внимательность и концентрация. Писать каллиграфически – это значит практиковать медитацию. Я пишу слова или предложения, которые могут напомнить людям об этой практике. Например,


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.