Дикая полынь - [14]
Остается только напомнить, что "Палестинским бюро в Берлине" заправляли приближенные одного из тогдашних лидеров сионизма Хаима Вейцмана. Того самого, кто считал, что спасать западноевропейских евреев от гитлеровского террора нецелесообразно, ибо "они — пыль, экономическая и моральная пыль большого света…" Эту "пыль", составлявшую около шести миллионов безразличных сионизму евреев, Вейцман и его приспешники считали бесполезной для будущего Израиля. Им нужна была молодежь, отравленная ядом фанатического национализма, пригодная к вооруженным вылазкам против коренного населения Палестины.
Человеконенавистнические откровения нацистского пособника Вейцмана! С какой горечью мне говорили о них десятки лет спустя многие евреи, выехавшие из разных европейских стран в Израиль. Ведь тех из них, чьи волосы уже тронула седина, а разум еще не отравила шовинистическая идеология, в Израиле как раз и сочли "пылью большого света"…
ИМ БЕЗРАЗЛИЧЕН "ФЛАГ ПАРТНЕРА"
Среди имен сионистов, сотрудничавших с явными и самыми злобными врагами социализма и коммунизма, с теми, кто поставил евреев по существу вне закона, на этих страницах уже названы крупнейшие сионистские идеологи и лидеры: Жаботинский, Вейцман, Эшкол, Бен-Гурион. Когда пойдет разговор о сегодняшнем международном сионизме, несомненно, придется этот список продолжить.
И у неискушенного читателя может возникнуть недоуменный вопрос: неужели же рядовые сионисты столь легко прощают своим руководителям такие несмываемые черные пятна в их биографиях?
А у некоторых читателей может зародиться даже такая догадка: может быть, сионистским массам попросту неведомы эти пятна — в противном случае неужели они не потребовали бы к ответу своих лидеров, запятнавших себя активным сотрудничеством с врагами?
На эти вопросы я — во избежание упреков в тенденциозности отвечу словами упоминавшегося уже израильского публициста Эфраима Гордона. В традиционной субботней беседе 21 августа 1973 года, озаглавленной "Без комплекса неполноценности!", Гордон со свойственной его писаниям запальчивостью говорил:
"Да, Герцль бывал у турецкого султана и уговаривал германского кайзера. Да, Леви Эшкол в экономическом плане вынужден был контактоваться с третьим рейхом. Да, Бен-Гурион был курсантом военного училища в Турции, когда там полыхала ненависть к палестинским евреям. Да, Вейцман ставил на чужую карту. Да, Жаботинский заигрывал с Муссолини. Что же это доказывает? Ведь на все это энтузиасты сионизма шли ради своего дела. Нам важен не "флаг партнера", а ощутимые плоды ради Эрец Исроэль!"
Словом, еще один, не очень-то даже завуалированный вариант позаимствованного у иезуитов канона о том, что цель оправдывает средства. А кто с этим не согласен, кто думает иначе, тот, мол, подвержен позорящему истинного сиониста "комплексу неполноценности".
На кого же, интересно, ссылается Эфраим Гордон, оправдывая контакты сионистов с яростными врагами евреев? Не на рядовых функционеров, а на сионистских идеологов, начиная с Теодора Герцля. У Гордона действительно есть основания прятаться за широкую спину патриарха: не кто иной, как Герцль, откровенно назвал антисемитизм "движением, полезным для развития еврейской индивидуальности". Стоит добавить, что помимо переговоров с германским кайзером и турецким султаном, поощрявшими антисемитскую политику своих правительств, Герцль в 1903 году обсуждал с великобританским министром колоний Дж. Чемберленом вопрос об еврейской колонизации Уганды — английского владения в Африке. Что касается первого президента Всемирного еврейского агентства Вейцмана, то Гордон имеет, очевидно, в виду лихорадочные попытки Вейцмана добиться организации отрядов еврейских вооруженных сил в составе великобританской армии в 1943 году — именно тогда, когда англичане в противовес еврейским переселенцам пытались закрепить свое господство в подмандатной Палестине. При желании Гордон мог бы, правда, найти в деятельности почтенного президента более поразительные, мягко говоря, виляния и политические кульбиты "ради Эрец Исроэль" и во вред евреям. А заигрывание Жаботинского с Муссолини, упоминаемое вскользь Гордоном, имело логическое продолжение. Выученик Жаботинского — нынешний руководитель наиболее реакционной сионистской группировки "Херут" Менахем Бегин публично заявил: "Мы ищем еврейского Муссолини. Помогите нам найти его". Что ж, "Херуту", члены которого с гордостью именуют себя "пионерами" в борьбе против социализма, марксизма и коммунизма, действительно не хватало, пожалуй, "вождя" типа Муссолини!
Теперь Бегину уже не приходится искать нового Муссолини сионистского толка. Своими жестокими расправами с палестинцами, своими беспощадными оккупантскими акциями и другими "подвигами" из арсенала дуче Бегин в ранге премьер-министра неоспоримо доказал, что вакансия на позорнейший титул прочно заполнена. Впрочем, пенсионер Лев Фельдман из Кирова небезосновательно считает: не только на титул Муссолини!
На опубликование отрывков из "Дикой полыни" старый кировчанин, пенсионер, ветеран войны и труда, откликнулся "Открытым письмом премьер-министру Бегину". Привожу письмо дословно, не сократив и не изменив ни единого слова:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник известного писателя Ц. Солодаря вошли пьесы, отражающие многообразную жизнь нашего общества. Образы рабочих, считающих свой труд делом чести («Поздние гости»), молодого депутата («Лебединая песня»), девушек, которые ставят настоящее чувство выше мещанской морали («Вика, Настя и другие»), делают пьесы интересными и содержательными.
Цезарь Солодарь — старейший советский писатель и драматург. В новый сборник писателя «Тем, кто хочет знать» входят пять пьес. Пьесы написаны на разные темы, но их объединяет правдивость, острота сюжета, идейная направленность. Автор хорошо владеет материалом. И о чем бы он ни писал — о днях войны, или о недостойных действиях американской разведки в наше время, или о грязных делах международного сионизма, — пьесы получаются злободневными и динамичными, с легким, всегда нравящимся читателю налетом комизма и читаются с неослабевающим интересом.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.