Диалектика капитала. К марксовой критике политической экономии. Процесс производства капитала. Том 1. Книга 1 - [63]

Полагая, что дело обстоит именно таким образом, К. Менгер совершил великое «открытие», суть которого заключается в следующем: процесс постепенного преобразования благ высшего порядка в блага низшего порядка, удовлетворяющие человеческие потребности, осуществляется не беспорядочно, но, подобно другим процессам преобразований, подчинен закону причинности, который действует в течение определенного промежутка времени.[351] По мнению автора, этот промежуток времени весьма различен в разных отраслях производства и зависит от количества и качества используемых благ высшего порядка. Это обусловлено тем, что «в одних отраслях производства существует большая, в других меньшая неуверенность относительно количества и качества продукта, которым мы располагаем в виде соответственных благ высшего порядка. Кто располагает необходимыми для производства обуви материалами, орудиями и рабочими руками, тот по количеству и качеству находящихся в его обладании благ высшего порядка в состоянии довольно определенно заключить о количестве и качестве обуви, которой он будет обладать в конце производственного процесса».[352]

Если опять-таки перевести это «мудрое» рассуждение на простой человеческий язык, то получим следующее утверждение. В различных областях производства применение средств производства (то бишь благ высшего порядка) зависит от степени уверенности (неуверенности) их владельцев в предвидении конечного результата, т. е. определения технологии производственного процесса, характера взаимосвязи между количеством и качеством используемых предметов труда и средств труда, с одной стороны, и количеством и качеством произведенного продукта, с другой.

Углубляя свой анализ, К. Менгер утверждал, что поскольку потребности людей разнообразны, а количество доступных распоряжению благ ограничено, люди вынуждены ранжировать свои потребности с целью решения следующих задач.

1. Делать выбор между наиболее важными потребностями, подлежащими удовлетворению доступными их распоряжению количествами данных благ, и теми потребностями, которые они решили оставить неудовлетворенными.

2. Достигнуть путем наиболее эффективного употребления каждой частью количества благ, находящегося в данном количественном отношении, возможно большего определенного результата возможно меньшим количеством благ, или, иными словами, использовать наиболее эффективным образом имеющиеся в доступном распоряжении количества предметов потребления и средств для производства с целью наилучшего удовлетворения потребностей.[353]

Согласно К. Менгеру, вся совокупная деятельность людей, направленная на решение вышеуказанных задач, называется хозяйством, а блага, находящиеся в определенном количественном отношении, как объекты данного хозяйства, соответственно, хозяйственными, или экономическими, благами. Надобность в таких благах всегда превышает их количество. В отличие от последних, блага, количество которых превышает надобность в них и которые не являются объектами хозяйства, называются нехозяйственными, или неэкономическими, благами.

С наличием экономических благ К. Менгер связывал необходимость защиты обществом отдельных индивидов, владеющих определенным количеством благ, от возможных насильственных действий со стороны других индивидов. В результате обнаруживается экономический источник современного правопорядка, который базируется на институте собственности, т. е. возможности владеть и распоряжаться данными благами, количество которых всегда ограничено в сравнении с существующими в них потребностями.[354] Устранение этого института возможно только в том случае, когда количество всех экономических благ, находящихся в распоряжении людей, столь велико, что они способны в полной мере удовлетворять их потребности.[355]

Иная ситуация складывается с неэкономическими благами. Поскольку количество таких благ превышает надобность в них, то они не являются объектами хозяйства и собственности, а потому становятся свободнодоступными для всех членов общества.[356]

По мнению К. Менгера, экономический и неэкономический характер благ сам по себе не есть их имманентное, т. е. внутренне присущее им свойство. Этот характер не зависит также ни от общественной формы хозяйства, ни от продуктов социально-трудовой деятельности,[357] поскольку он определяется исключительно соотношением между человеческими потребностями и количеством данных благ. При этом характер последних может меняться, т. е. в зависимости от условий, места и времени одни и те же блага могут выступать в качестве и экономических, и неэкономических благ. Поясняя свою мысль, К. Менгер писал: «В то время как не имеют экономического характера количество воды для питья в местностях, изобилующих источниками, сырые стволы деревьев – в первобытных лесах и даже участки земли в некоторых странах, те же блага, в то же время в других местностях обнаруживают экономический характер; не менее многочисленны примеры, когда блага, не обладающие экономическим характером в определенный период времени в определенной местности, приобретают его в той же местности, но в другое время. Эти различия и изменения в благах не могут поэтому иметь в своем основании какого-либо их свойства. Напротив, при точном и тщательном анализе занимающего нас явления мы можем во всех случаях удостовериться в том, что там, где блага того же рода одновременно в двух различных местностях имеют различный характер или же где в одном и том же месте они первоначально не обладали экономическим характером, а затем приобрели его, или же наоборот, всюду существует перемена в отношении между надобностью и количеством благ, доступным распоряжению».