Дезинформация. Тайная стратегия абсолютной власти - [199]
, 1940.
Polmar, Norman, and Thomas B. Allen.
“The Encyclopedia of Espionage”. New York: Gramercy Books, 1997. Русское издание: Норман Полмар, Томас Б. Аллен, «Энциклопедия шпионажа», изд. Крон-Пресс, 1999.
Prcela, John.
“Archbishop Stepinac in his Country’s Church-State Relations”. Scottsdale: Associate Book Publishers, 1990.
Purdy, W. A.
“The Church on the Move”. London: Hollis and Carter, 1966.
Rayfield, Donald.
“Stalin and his Hangmen”. New York: Random House, 2005. Русское издание: Дональд Рейфилд, «Сталин и его подручные», изд.: Новое литературное обозрение, 2008.
Raymond, Rev. M.
“The Man for This Moment: The Life and Death of Aloysius Stepinac”. Staten Island: Alba House, 1971.
“Religion and Culture: Essays in Honor of Paul Tillich”. New York: Harper, Walter Leibrecht, ed. 1959.
“Religion Under Siege: The Roman Catholic Church in Occupied Europe 1939–1950”. Peeters: Leuven, L. Gevers, and J. Bank, eds., 2007.
Rhodes, Anthony.
“The Vatican in the Age of the Dictators: 1922–45”. London: Hodden and Stoughton, 1973.
Romerstein, Herbert.
“Soviet Active Measures and Propaganda. Mackenzie Institute Paper No. 17”. Toronto: Mackenzie Institute, 1989.
Romerstein, Herbert & Eric Breindel.
“The Verona Secrets: Exposing Soviet Espionage and America’s Traitors”. Washington, DC: Regnery Publishing, 2000.
Rychlak, Ronald J.
“Hitler, the War, and the Pope”. Genesis Press, 2000; Our Sunday Visitor Press, 2000; 2nd edition: Our Sunday Visitor Press, 2010.
“The 1933 Concordat between Germany and the Holy See: A Reflection of Tense Relations”, 2001. The Digest 23, Syracuse University.
“Book Review: “Pius XII und Deutschland, by Michael F. Feldkamp”. The English Historical Review, June 2003, at 840.
“Cardinal Stepinac and the Roman Catholic Church in Croatia during the Second World War”, опубликовано на английском и хорватском языках в издании: “Stepinac: A Witness to the Truth”. Zagreb: Glas Koncila, 2009.
“Postwar Catholics, Jewish Children, and a Rush to Judgment”, опубликовано на сайте: Beliefnet.com 18 января 2005 года (в том числе ссылка на боковой панели: “Jewish Children After World War II: A Case Study”). Перепечатано в периодическом издании: “Inside the Vatican”, номер за январь – февраль 2005 года.
“Righteous Gentiles: How Pope Pius XII Saved Half a Million Jews from the Nazis”. Dallas: Spence Publishing, 2005.
Sale, Giovanni.
“Hitler, La Santa Sede e Gli Ebrei”. Rome: Jaca Book, 2004.
“Il Novecento tra Genocidi, Paure e Speranze”. Milan: Jaca Book, 2006.
Savor, Michael.
“Cardinal Aloysius Stepinac, “A Servant of God and the Croatian People” (revised ed. 2001)
Schlabrendorff, Fabian von.
“The Secret War against Hitler”. New York: Pitman Publishing, Hilda Simon trans., 1965.
Schmidt-Hauer, Christian.
“Gorbachev: The Path to Power”. London: I. B. Tauris, 1986.
Shevchenko, Arkady N.
“Breaking with Moscow”. New York: Alfred A. Knopf, 1985. Русское издание: Аркадий Шевченко, «Разрыв с Москвой», изд.: Liberty, 1985.
Shirer, William L.
“Berlin Diary: The Journal of a Foreign Correspondent 1934–1941”. New York: Alfred A. Knopf, 1941.
“The Rise and Fall of the Third Reich: A History of Nazi Germany”. Greenwich: Fawcett Publications, 1962. Русское издание: Уильям Ширер, «Взлет и падение Третьего рейха», М.: Воениздат, 1991.
Smit, Jan Olav.
“Angelic Shepherd: The Life of Pope Pius XII”. New York: Dodd & Mead, Vanderveldt trans., 1950.
Solovyov, Vladimir, and Elena Klepikova.
“Behind the High Kremlin Walls’. New York: Dodd, Mead, 1986.
Staar, Richard Felix.
“Foreign Policies of the Soviet Union”. Stanford, CA: Hoover Institution Press, Stanford University, 1991.
Stanescu, Sorin Rosca, and Cornel Dumitrescu.
“Autopsia unei Inscenari Securiste” (“The Autopsy of a Securitate Framing”). Bucharest: Omega Ziua, 1999.
Stein, Leo.
“Hitler Came for Niemoeller: The Nazi War Against Religion”. New York: Penguin, 2003.
Stephan, Robert W.
“Death to Spies: The Story of SMERSH (Soviet Military Counterintelligence During World War II”. Thesis. American University, 1984.
“Stepinac: A Witness to the Truth”. Zagreb: Glas Koncila, Ћeljko Tanjić ed., 2009.
Stewart, Ralph.
“Pope Pius XII and the Jews”. St. Martin de Porres Dominican Community & St. Joseph Canonical Foundation: New Hope, KY, 1990.
Stilinovic, Josip.
“Cardinal Alojzije Stepinac – A Patriot, not a Nationalist”. The Catholic World Report (August/September 1998), источник в Интернете:
Stille, Alexander.
“Benevolence and Betrayal: Five Italian Jewish Families under Fascism”. New York: Summit Books, 1991.
“The Storm over the Deputy”. New York: Grove Press, Eric Bently, ed., 1964.
“The Strategy of Deception: A Study in World-Wide Communist Tactics”. New York: Farrar, Straus and Company, Jeane J. Kirkpatrick, ed., 1963.
Sulner, Hanna F.
“Disputed Documents: New Methods for Examining Questioned Documents”. Dobbs Ferry, N.Y.: Oceana Publications, 1966.
Swift, Mary Grace.
“The Art of Dance in the USSR: A Study of Politics, Ideology, and Culture”.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
Любой из нас – каким бы искушенным и здравомыслящим человеком он себя ни считал – в любой момент может оказаться объектом и жертвой пропаганды. СМИ манипулируют нами ежедневно с помощью инструментария, находящегося вне сферы морали и ценностей.Понять это явление поможет книга «Абсолютное оружие», впервые сделавшая достоянием общественности закрытый курс лекций МГИМО (У) МИД России. Политический аналитик, известный публицист и общественный деятель, доктор исторических наук Валерий Соловей раскрывает основные способы, цели и задачи медиаманипулирования, объясняет, почему мы так легко поддаемся воздействию пропаганды.