День Литературы, 2001 № 04 (055) - [35]

Шрифт
Интервал


Да, вот еще, а куда девать преступников, которых развелось у нас видимо-невидимо? Их в два счета можно будет превращать в законопослушных агнцев.


Но мы, кажется, увлеклись. Вернемся, как говорится, к своим баранам. Давно известно, что многие человеческие беды имеют в своей основе одну причину — посчитав себя всесильными, уподобив себя природе — творцу всего сущего, люди сплошь и рядом нарушают законы природы. Тогда она мстит им. И подчас жестоко. Боюсь, что с записью человеческой памяти, вторгаясь в святая святых, мы снова делаем страшную ошибку.


…Оказывается, не сговариваясь, про себя мы думали об одном. Первым заговорил Владислав:


— Все говорит о том, что и в этом направлении процесс, что называется, пошел. И остановить его не в силах никто. Полвека назад мы также с благими намерениями — получить неиссякаемый источник энергии — выпустили на волю ядерного джинна! Гордости ученых не было предела. И что получили? Хиросиму и Нагасаки, сотни наземных, воздушных, подземных испытаний оружия, которое не только способно уничтожить на Земле все живое, но и сделать нашу планету вообще необитаемой.


Даже атомные электростанции, которые, казалось, принесут нам лишь благо, оказались далеко не безобидными творениями. Чернобыль продемонстрировал это со всей убедительностью. Годы прошли со дня чернобыльской катастрофы, а до сих пор пустуют населенные пункты, целые районы Украины и Белоруссии заражены радиацией. И, судя по всему, они еще долго будут непригодны для жизни. Еще страшнее то, что московские и другие кладбища до сих пор пополняются ликвидаторами это страшной трагедии.


И вот новое открытие. Как всегда, нет предела восхищению мастерством исследователей. Нас ждет масса всевозможных сюрпризов. Беспокоит только одно — останемся ли мы при этом людьми?


— Ау! Кто там, в компьютере?!

Александр Никитушкин ЗАКЛИНАНИЕ


ПОЛЕ КУЛИКОВО


По-над полем клекот ястребиный,


Грузные Перуновы басы,


На горе сударыни-рябины,


Платья ветхи, ноженьки босы.


У реки, вытягивая выи,


Гогоча победно, боево,


Жадно скалясь, враны вековые


Теребят смердящее стерво.


Время стало — сонно и могильно.


Вранам сытно: грая в небеси,


Распластали адовые крылья,


Словно впрямь — хозяева Руси…


И просвета малого не видно,


Вертит осень грязным подолом.


Да по весям смурая Обида


Семенит, вздыхая о былом.


А над полем ангелы босые


Стерегут незримые врата


В чистую Небесную Россию,


На земле же русич — сирота…


Нацепили матушке оковы,


Опоя, в Хазары увели…


Неспокойно поле Куликово,


Тяжко стонут в поле ковыли.


Вышний мой, Тебе ли я не внемлю,


Светлый мой, Тебя ль не упросить?..


Павши ниц на попранную землю,


Я устал в бессилье голосить.


Я устал от века и до века


Пить смиренья горькое вино,


Две щеки всего у человека


И покуда третьей не дано.


Не отринь мя, праведное небо,


Даждь нам дождь на жухлые луга!


Даждь нам пламя праведного гнева,


Даждь нам меч, карающий врага!..


* * *


Звезда Полынь упала на поля,


Задумчивые нивы опаля…


Из края в край — безлюдье и безвесье,


Осенний дым, пустоты поднебесья,


Да ржавое камланье воронья.


Увы, уходит Родина моя


В холодное, дремотное безвестье.


Мой бедный край — крапива да былье,


Не скроет боли красок хороводье.


Незримое присутствие Господне


Не скрасит одиночество мое.


Я так любил, мой Бог, Твое творенье,


А ныне — страх иль хуже — отчужденье


Все явственней испытываю я…


Уходит тихо Родина моя.


И тщетно силится в сиреневую ночь


Душа моя смятенье превозмочь.


Душа вопит:


"О, Вышний мой, — доколе?!."


Не в радость жизнь…


Россия — поле боли.


Мой светлый Род, дай силы мне, живому,


Снести ту боль…


Безвидны и грустны


Плывут, плывут по морю луговому


Селений погребальные челны.


Лет десять, может двадцать — и умрет


Мой детский Рай,


Останутся языческие боги,


И одинокий Велес у дороги


Рябиновой жалейкою всплакнет.


* * * Проходят дни, стареем, брат, стареем.


Мы уж не те, что много лет назад.


И не бежим по солнечным аллеям


Сквозь наше детство —


яблоневый сад.


А он, как прежде, тонет в вешних травах,


Купается в сиреневом снегу,


Запоем пью его медовый запах


И досыта напиться не могу.


Стареем мы, и мир вокруг стареет,


Мелькают дни, похожие на сон…


Плесни, браток, быть может, отогреет


Больную душу горький самогон.


Пасхальный звон доносит теплый ветер.


Обиды наши канут, словно дым.


Помянем всех,


кто жил на белом свете


И грезил половодьем луговым.


В бездонные небесные творила


Уходят тихо наши старики.


Ах, сколько их, сердечных, примирила


Кладбищенская горка у реки…


Так что мы спорим, люди-человеки,


Зачем мутим раздором родники…


Мы — русские, и связаны навеки


Хорошим добрым словом — земляки.


* * *


О, Русь — деревня; над дубравой


Смердит, как пепел, воронье…


Как тяжек гнев Твой, Боже правый,


И отчуждение Твое!


Червем пронзая плод Господний,


Лукавый пленник чрева тьмы,


Незримый гений преисподней


Вползает в души и умы.


И мочи нет любить и нежить,


Очистить взор, взметнуть дубье,


Как будто дьявольская нежить


Испила силушки ее.


Разит Предвечный не Жалея,


Кружа над храмом без креста.


Полно пенять на иудея —


И мы — гонители Христа…


Крепись, храни тебя отвага,


Испей полынного вина:


Во покаяние, во благо,


Во славу ты изъязвлена.


Сплетая радужные нити


Над сухотравьем вековым,


Прольется ангел-утешитель


Призывным словом громовым.


Еще от автора Газета «День литературы»
День Литературы, 2008 № 08 (144)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2005 № 10 (110)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2003 № 11 (087)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2011 № 04 (176)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2003 № 08 (084)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2004 № 06 (094)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Памятник и праздник: этнография Дня Победы

Как в разных городах и странах отмечают День Победы? И какую роль в этом празднике играют советские военные памятники? В книге на эти вопросы отвечают исследователи, проводившие 9 мая 2013 г. наблюдения и интервью одновременно в разных точках постсоветского пространства и за его пределами — от Сортавалы до Софии и от Грозного до Берлина. Исследование зафиксировало традиции празднования 9 мая на момент, предшествующий Крымскому кризису и конфликту на юго-востоке Украины. Оригинальные статьи дополнены постскриптумами от авторов, в которых они рассказывают о том, как ситуация изменилась спустя семь лет.


Выдворение строптивого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Черное солнце Украины

Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.


Неудобное прошлое. Память о государственных преступлениях в России и других странах

Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.


Кого освобождали прибалтийские эсэсовцы?

В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.


MH-17. Хроника пикирующего Боинга. Правда о самолете, который никто не сбивал

Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.