День Литературы, 2001 № 04 (055) - [35]
Да, вот еще, а куда девать преступников, которых развелось у нас видимо-невидимо? Их в два счета можно будет превращать в законопослушных агнцев.
Но мы, кажется, увлеклись. Вернемся, как говорится, к своим баранам. Давно известно, что многие человеческие беды имеют в своей основе одну причину — посчитав себя всесильными, уподобив себя природе — творцу всего сущего, люди сплошь и рядом нарушают законы природы. Тогда она мстит им. И подчас жестоко. Боюсь, что с записью человеческой памяти, вторгаясь в святая святых, мы снова делаем страшную ошибку.
…Оказывается, не сговариваясь, про себя мы думали об одном. Первым заговорил Владислав:
— Все говорит о том, что и в этом направлении процесс, что называется, пошел. И остановить его не в силах никто. Полвека назад мы также с благими намерениями — получить неиссякаемый источник энергии — выпустили на волю ядерного джинна! Гордости ученых не было предела. И что получили? Хиросиму и Нагасаки, сотни наземных, воздушных, подземных испытаний оружия, которое не только способно уничтожить на Земле все живое, но и сделать нашу планету вообще необитаемой.
Даже атомные электростанции, которые, казалось, принесут нам лишь благо, оказались далеко не безобидными творениями. Чернобыль продемонстрировал это со всей убедительностью. Годы прошли со дня чернобыльской катастрофы, а до сих пор пустуют населенные пункты, целые районы Украины и Белоруссии заражены радиацией. И, судя по всему, они еще долго будут непригодны для жизни. Еще страшнее то, что московские и другие кладбища до сих пор пополняются ликвидаторами это страшной трагедии.
И вот новое открытие. Как всегда, нет предела восхищению мастерством исследователей. Нас ждет масса всевозможных сюрпризов. Беспокоит только одно — останемся ли мы при этом людьми?
— Ау! Кто там, в компьютере?!
Александр Никитушкин ЗАКЛИНАНИЕ
ПОЛЕ КУЛИКОВО
По-над полем клекот ястребиный,
Грузные Перуновы басы,
На горе сударыни-рябины,
Платья ветхи, ноженьки босы.
У реки, вытягивая выи,
Гогоча победно, боево,
Жадно скалясь, враны вековые
Теребят смердящее стерво.
Время стало — сонно и могильно.
Вранам сытно: грая в небеси,
Распластали адовые крылья,
Словно впрямь — хозяева Руси…
И просвета малого не видно,
Вертит осень грязным подолом.
Да по весям смурая Обида
Семенит, вздыхая о былом.
А над полем ангелы босые
Стерегут незримые врата
В чистую Небесную Россию,
На земле же русич — сирота…
Нацепили матушке оковы,
Опоя, в Хазары увели…
Неспокойно поле Куликово,
Тяжко стонут в поле ковыли.
Вышний мой, Тебе ли я не внемлю,
Светлый мой, Тебя ль не упросить?..
Павши ниц на попранную землю,
Я устал в бессилье голосить.
Я устал от века и до века
Пить смиренья горькое вино,
Две щеки всего у человека
И покуда третьей не дано.
Не отринь мя, праведное небо,
Даждь нам дождь на жухлые луга!
Даждь нам пламя праведного гнева,
Даждь нам меч, карающий врага!..
* * *
Звезда Полынь упала на поля,
Задумчивые нивы опаля…
Из края в край — безлюдье и безвесье,
Осенний дым, пустоты поднебесья,
Да ржавое камланье воронья.
Увы, уходит Родина моя
В холодное, дремотное безвестье.
Мой бедный край — крапива да былье,
Не скроет боли красок хороводье.
Незримое присутствие Господне
Не скрасит одиночество мое.
Я так любил, мой Бог, Твое творенье,
А ныне — страх иль хуже — отчужденье
Все явственней испытываю я…
Уходит тихо Родина моя.
И тщетно силится в сиреневую ночь
Душа моя смятенье превозмочь.
Душа вопит:
"О, Вышний мой, — доколе?!."
Не в радость жизнь…
Россия — поле боли.
Мой светлый Род, дай силы мне, живому,
Снести ту боль…
Безвидны и грустны
Плывут, плывут по морю луговому
Селений погребальные челны.
Лет десять, может двадцать — и умрет
Мой детский Рай,
Останутся языческие боги,
И одинокий Велес у дороги
Рябиновой жалейкою всплакнет.
* * * Проходят дни, стареем, брат, стареем.
Мы уж не те, что много лет назад.
И не бежим по солнечным аллеям
Сквозь наше детство —
яблоневый сад.
А он, как прежде, тонет в вешних травах,
Купается в сиреневом снегу,
Запоем пью его медовый запах
И досыта напиться не могу.
Стареем мы, и мир вокруг стареет,
Мелькают дни, похожие на сон…
Плесни, браток, быть может, отогреет
Больную душу горький самогон.
Пасхальный звон доносит теплый ветер.
Обиды наши канут, словно дым.
Помянем всех,
кто жил на белом свете
И грезил половодьем луговым.
В бездонные небесные творила
Уходят тихо наши старики.
Ах, сколько их, сердечных, примирила
Кладбищенская горка у реки…
Так что мы спорим, люди-человеки,
Зачем мутим раздором родники…
Мы — русские, и связаны навеки
Хорошим добрым словом — земляки.
* * *
О, Русь — деревня; над дубравой
Смердит, как пепел, воронье…
Как тяжек гнев Твой, Боже правый,
И отчуждение Твое!
Червем пронзая плод Господний,
Лукавый пленник чрева тьмы,
Незримый гений преисподней
Вползает в души и умы.
И мочи нет любить и нежить,
Очистить взор, взметнуть дубье,
Как будто дьявольская нежить
Испила силушки ее.
Разит Предвечный не Жалея,
Кружа над храмом без креста.
Полно пенять на иудея —
И мы — гонители Христа…
Крепись, храни тебя отвага,
Испей полынного вина:
Во покаяние, во благо,
Во славу ты изъязвлена.
Сплетая радужные нити
Над сухотравьем вековым,
Прольется ангел-утешитель
Призывным словом громовым.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.